Musnad Abu Dawood Tayalisi

1906 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ»

حضرت سعید بن ابی کرب سے روایت ہے کہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا : ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے ( جو خشک رہ جاتی ہیں وضو کے دوران ) ۔

وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنْ النَّارِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

1907 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا، فَإِذَا أَرَادَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ»

حضرت محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان کہتے ہیں کہ مجھ سے حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مشرق کی طرف منہ کر کے نفلی نماز سواری پر پڑھتے تھے ، پس جب فرض ادا کرنے کا ارادہ کرتے تو آپ اترتے اور قبلہ کی طرف منہ کرتے ۔

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1908 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَهُمْ رُطَبًا وَشَرِبَ مَاءً، وَقَالَ: «هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ»

حضرت عمار بن ابوعمار ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس کھجوریں کھائی گئیں اور پانی پیا گیا اور آپ نے فرمایا : یہ وہ نعمتیں ہیں جن کے متعلق پوچھا جائے گا۔

جَابِرٍ ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1909 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي فِي غَزْوَةٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ عَلَى رَاحِلَتِهِ»

حضرت عثمان بن عبداللہ بن سراقہ ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دوران جہاد اپنی سواری پر نماز پڑھتے تھے ، مشرق کی طرف رخ انور کر کے ۔

جَابِرٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1910 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ " فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ شَعَرًا مِنْكَ وَأَطْيَبَ»

حضرت عبید اللہ بن مقسم سے روایت ہے کہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک صاع کے ساتھ غسل کرتے تھے ، ان سے ابن حنفیہ نے کہا: میرے بال بہت زیادہ ہیں ، تو ( حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے ) فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بال تجھ سے بھی زیادہ تھے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ أكثر شعرا منك وأطيب. ← لَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، ← «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ← جَابِرٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1911 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ وَابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:345]: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَشَاةٍ بَيْنَ رَبْضَيْنِ، إِذَا أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحَتْهَا، وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحَتْهَا» فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَيْسَ كَذَلِكَ، إِنَّمَا قَالَ: «بَيْنَ غَنَمَيْنِ» فَاخْتَلَفَا فِي غَنَمَيْنِ وَرَبْضَيْنِ فَاخْتَلَطَ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَقُلْ

حضرت محمد بن علی بن حسین فرماتے ہیں کہ اس دوران کہ حضرت عبید بن عمیر رضی اللہ عنہما حدیث بیان کر رہے تھے اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما ان کے پاس موجود تھے ، حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما ان کے پاس موجود تھے ، حضرت ابن عمیر نے اس حدیث میں کہا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : منافق کی مثال اس بکری کی طرح ہے جو دو ریوڑوں کے درمیان ہو، جب ادھر آتی ہے اس کو چرتی ہے ، اگر ادھر آئے تو ادھر چرتی ہے ۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا : اس طرح نہیں بلکہ اس طرح ہے کہ وہ دو بکریوں کے درمیان ہو۔ سو دونوں نے لفظ غنم و ربض میں اختلاف کیا کہ ( دو بکریوں اور دو ریوڑوں میں گھل مل جائے ) ۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے دونوں کو ملا دیا ، اور فرمایا : اگر میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے نہ سنا ہوتا تو میں نہ کہتا۔

وَابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: ← بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1912 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ نَوْفَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ» . قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ. . .»

حضرت نوفل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا : جس نے نماز چھوڑی گویا اس کے اہل خانہ و مال ضائع ہو گئے ۔ امام زہری فرماتے ہیں کہ میں نے اس کا حضرت سالم کے سامنے ذکر کیا ، تو انہوں نے فرمایا : مجھے میرے والد نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس نے عصر کی نماز چھوڑی ( اس کا اہل و مال ضائع ہو گیا ) ۔

أَبِي ← الزُّهْرِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمٍ، فَقَالَ: ← «مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ، وَمَالَهُ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← نوفل ← أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1913 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا مَرَّتْ بِأَحَدِكُمْ جَنَازَةٌ فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ»

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کسی کے پاس سے جنازہ گزرے تو وہ کھڑا ہو جائے یہاں تک کہ اسے نیچے رکھ دیا جائے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1914 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَلَمْ يَشْتَرِطِ الْمُشْتَرِي الثَّمَرَةَ فَلَا شَيْءَ لَهُ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ فَلَا شَيْءَ لَهُ»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس نے کھجور کا باغ فروخت کیا، اس حال میں کہ وہ پکا ہوا تھا، مشتری نے پھل کی شرط نہیں لگائی ، تو اس کے لیے کوئی شی نہیں اور جس نے غلام خریدا اور اس کا مال ہے ، مالک نے اس کے مال کی شرط نہیں لگائی ، تو اس کے لیے کوئی شی نہیں ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1915 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ؟ قَالَ: «لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا السَّرَاوِيلَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ، وَلَا يَلْبَسُ الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَيَقْطَعَهُمَا إِلَى أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے عرض کی : یا رسول اللہ ! محرم کیا پہن سکتا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : محرم قمیص ، عمامہ ، شلوار ، ورس اور زعفران سے رنگے ہوئے کپڑے اور موزے نہیں پہن سکتا ، مگر یہ ہے کہ وہ نعلین نہ پائے تو ان دونوں ( موزوں ) کو ٹخنوں کے نیچے سے کاٹ لے ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1916 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَبْتَاعُوا الثِّمَارَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : پھلوں کو نہ فروخت کرو یہاں تک کہ ان کی صلاحیت ظاہر ہو جائے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1917 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الَّذِيَ تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس کی عصر کی نماز فوت ہو گئی ، گویا کہ اس کا اہل و مال ضائع ہو گیا۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،