Musnad Abu Dawood Tayalisi

1894 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَكَانَ مَنْ دَخَلَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا قَالَ: مَا أَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ هَذِهِ اللَّبِنَةِ فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ، خُتِمَ بِيَ الْأَنْبِيَاءُ "

حضرت سعید بن میناء ، حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : میری مثال اور انبیاء علیہم السلام کی مثال اس آدمی کی طرح ہے جس نے ایک گھر بنایا اس کو مکمل کیا اور خوبصورت بنایا مگر ایک اینٹ کی جگہ چھوڑ دی، سو اس میں داخل ہو اس نے اس کو دیکھا اور کہا: کتنا اچھا ہے سوائے اس ایک اینٹ کی جگہ کے ، سو میں ہی وہ اینٹ کی جگہ ہوں ، مجھ پر انبیاء کا سلسلہ ختم کیا گیا ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَعِيدُ بْنُ مِينَا ← سليم بن حيان، ← أَبُو دَاوُدَ،

1895 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، سَمِعَ الشَّعْبِيَّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ»

حضرت شعبی ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے منع فرمایا کہ آدمی اپنے اہل خانہ کے پاس رات کو جائے یہاں تک کہ وہ ( یعنی اس کی گھر والی ) اپنے بال سنوارے اور زیر نا بالوں کو صاف کر لے ۔

جَابِرٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← سَيَّارٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1896 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ كِتَابًا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا قَالَ الشَّعْبِيُّ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْ جَابِرٍ

حضرت عاصم الاحول نے فرمایا کہ میں حضرت شعبی پر حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کی کتاب کی قراءت کی ، اس میں یہ حدیث تھی کی نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے منع فرمایا کہ عورت پر اس کی پھوپھی اور خالہ سے نکاح کیا جائے ۔ امام شعبی نے فرمایا کہ میں نے یہ حدیث حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے سنی ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِيهِ ← عَلَى الشَّعْبِيِّ كِتَابًا ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1897 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا، فَأَفْقَرَنِي ظَهْرَهُ سَفَرِي إِلَى الْمَدِينَةِ»

حضرت شعبی ، حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اونٹ بیچا تو آپ نے مجھے اس پر مدینہ تک سفر کرنے کی اجازت دی ۔

«بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ بَعِيرًا، فَأَفْقَرَنِي ظَهْرَهُ سَفَرِي إِلَى الْمَدِينَةِ» ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الشَّعْبِيِّ، ← الْمُغِيرَةِ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1898 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَقْصُرُهُمَا؟ قَالَ جَابِرٌ: إِنَّ الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ لَيْسَتَا بِقَصْرٍ، إِنَّمَا الْقَصْرُ رَكْعَةٌ عِنْدَ الْقِتَالُ، قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ «كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْقِتَالِ إِذْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ طَائِفَةً خَلْفَهُ، وَقَامَتْ طَائِفَةٌ وُجُوهُهَا قِبَلَ وُجُوهِ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ الَّذِينَ صَلَّوْا خَلْفَهُ انْطَلَقُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ، فَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَفُّوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ، فَسَلَّمَ وَسَلَّمَ الَّذِينَ خَلْفَهُ، وَسَلَّمُوا أُولَئِكَ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:337] رَكْعَتَيْنِ وَلِلْقَوْمِ رَكْعَةً رَكْعَةً» ثُمَّ قَرَأَ يَزِيدُ: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: 102]

حضرت یزید بن صہیب فقیر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر رضی اللہ عنہما سے سفر میں دو رکعتوں کے متعلق سوال کیا کہ کیا ان میں قصر ہے ؟ حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : سفر کی ان دو رکعتوں میں قصر نہیں ہے ، قصر میں صرف ایک رکعت میں ہے جنگ کے وقت ۔ کہا کہ انہوں نے پھر حدیث بیان کرنا شروع کر دی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ ایک جنگ میں تھے ، جب نماز کا وقت آیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کھڑے ہوئے ، سو ایک گروہ نے آپ کے پیچھے صف بنائی اور ایک گروہ دشمن کے سامنے کھڑا ہو گیا ، اس گروہ نے ایک رکعت پڑھی اور آپ کے ساتھ دو سجدے کیے ، پھر وہ لوگ جنہوں نے آپ کے پیچھے نماز پڑھ لی تھی وہ چلے گئے ان کی جگہ پر۔ پھر وہ لوگ آ گئے تو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پیچھے نماز ادا کی ، انہوں نے آپ کے ساتھ ایک رکعت ادا کی ، اور دو سجدے کیے ، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بیٹھ گئے ، آپ نے سلام پھیر دیا، اور سلام پھیرا ان لوگوں نے جو آپ کے پیچھے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی دو رکعتیں ہو گئیں اور قوم کی ایک ایک رکعت ہوگئی ، پھر یزید نے یہ آیت پڑھی : " تو جب آپ ان میں ہوں تو ان کو نماز پڑھائیں ( النساء 102) ،

ثم أنشأ ← جَابِرٌ: إِنَّ الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ لَيْسَتَا بِقَصْرٍ، إِنَّمَا الْقَصْرُ رَكْعَةٌ عِنْدَ الْقِتَالُ، ← الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَقْصُرُهُمَا؟ ← سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1899 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ، وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ»

حضرت مجاہد ، حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : نماز کی چابی وضو ہے اور جنت کی چابی نماز ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُجَاهِدٍ ← أبي يحيى القتات ← سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1900 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: رَأَيْتُ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ يَسْجُدُ عَلَى قُصَاصِ الشَّعْرِ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ»

حضرت عبدالعزیز بن عبید اللہ بن عبدالرحمن بن حمزہ بن صہیب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت وہب بن کیسان رضی اللہ عنہ کو دیکھا جو بالوں کے نکلنے کی آخری جگہ پر سجدہ کر رہے تھے ، میں نے ان سے اس کے متعلق پوچھا، فرماتے لگے : مجھے حضرت جابر نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایسے کرتے تھے ۔

جَابِرٍ ← ذَلِكَ، فَقَالَ: ← فَسَأَلْتُهُ ← رَأَيْتُ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ يَسْجُدُ عَلَى قُصَاصِ الشَّعْرِ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1901 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يَقُولُ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا، قَالَ جَابِرٌ: «عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ، تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ خَطَبَ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ يُحِلُّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ، وَإِنَّ الْقُرْآنَ قَدْ نَزَلَ مَنَازِلَهُ، فَافْصِلُوا حَجَّكُمْ مِنْ عُمْرَتِكُمْ، وَأَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ، فَلَا أُوتَى بِرَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجْلٍ إِلَّا رَجَمْتُهُ

حضرت ابو نضرہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے عرض کی کہ حضرت ابن زبیر متعہ سے منع کرتے ہیں اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اس کا حکم دیتے ہیں ۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ سامنے ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ میں متعہ کرتے تھے ، جب حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا دور حکومت آیا تو آپ نے فرمایا : بے شک اللہ عزوجل اپنے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لیے جو چاہے حلال کرتا ہے اور بے شک قرآن نازل ہوا اپنی جگہوں پر سو تم اپنے حج کے ساتھ اپنے عمرہ کو بھی ملا لو، نکاح کے ساتھ ان عورتوں کے پاس جاؤ ، سو جو کوئی آدمی کسی عورت کے پاس ایک مقررہ مدت کے لیے جائے گا تو میں اس کو رجم کروں گا۔

الْمُتْعَةِ وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا ← قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى ← أَبَا نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1902 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَرَّ طَلْحَةُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : روئے زمین پر یہ چلتا ہوا شہید ہے ۔

مَرَّ طَلْحَةُ بِالنَّبِيِّ فَقَالَ: «شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ» ← جَابِرٍ ← أَبُو نَضْرَةَ، ← الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1903 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى عَشَائِرِكُمْ وَأَقْرِبَائِكُمْ فِي قُبُورِهِمْ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا: اللَّهُمَّ أَلْهِمْهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا بِطَاعَتِكَ "

حضرت ہش ، حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تمہارے اعمال خاندان والوں اور رشتہ داروں پر ان کی قبروں میں پیش کیے جاتے ہیں اگر اچھے ہوں گے تو وہ اس سے خوش ہوتے ہیں اور اگر اس کے علاوہ ہوں تو وہ کہتے ہیں : اے اللہ ان کو اپنی اطاعت کے اعمال کی توفیق عطا فرما !

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الْحَسَنِ، ← الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1904 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَقَرَةً أَوْ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ»

حضرت سلیمان الیشکری سے روایت ہے کہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ حدیبیہ کے دن قربانی کی ستر گائیں یا ستر اونٹ ۔ ایک گائے سات افراد کی طرف سے ( قربانی کی گئی ) ۔

سَبْعَةٍ» ← «نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَقَرَةً أَوْ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَقَرَةُ ← جَابِرٍ ← سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1905 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ»

حضرت نضر بن ارشد ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قبر کو چونا کرنے سے منع کیا یا اس پر تعمیر کرنے سے منع کیا۔

جَابِرٍ ← نَصْرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،