Musnad Abu Dawood Tayalisi

1678 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ حَتَّى يَقُولَ: «أَبْقِي لِي أَبْقِي لِي»

حضرت معاذہ سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک ہی برتن سے غسل کرتے تھے ، یہاں تک کہ آ پ فرماتے : میرے لیے چھوڑو ! میرے لیے چھوڑو!

«أَبْقِي لِي أَبْقِي لِي» ← وَرَسُولُ اللَّهِ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ حَتَّى ← عَائِشَةُ: كُنْتُ ← مُعَاذَةَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1679 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيٍّ مِنَ الْأَنْصَارِ لِيُصَلَّى عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لَهُ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا قَطُّ، وَلَمْ يَدْرِ بِهِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْجَنَّةَ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا خَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ النَّارَ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا، خَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ»

حضرت عائشہ بنت طلحہ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ نبی اکرم کے پاس ایک انصار کا بچہ لایا گیا تاکہ آپ اس پر نماز جنازہ پڑھیں تو میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس کے لیے خوشخبری ! یہ جنت کی چڑیوں میں سے ایک چڑیا ہے ، اس نے کبھی کوئی برا عمل نہیں کیا اور نہ اس کا کبھی خیال کیا۔ آپ نے فرمایا : اے عائشہ ! کیا تو نہیں جانتی ، بے شک اللہ عزوجل نے جنت پیدا کی ، اس میں رہنے کے لیے اہل بھی پیدا کیے ، حالانکہ وہ اپنے باپوں کی پشت میں تھے ، اور دوزخ کو پیدا کیا تو اس میں رہنے والے بھی پیدا کیے ، حالانکہ وہ اپنے باپوں کی پشت میں تھے ۔

عَائِشَةَ ← عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1680 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعْ صَحِيحًا وَلَا سَقِيمًا شَاهِدًا وَلَا غَائِبًا فَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ»

حضرت ام جعفر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی نماز کے متعلق سوال کیا تو آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ظہر سے پہلے چار رکعت ادا کرتے اور ان میں لمبا قیام کرتے اور رکوع اور سجدہ بھی اچھی طرح کرتے اور فجر کی دو رکعتیں تندرستی اور بیماری ، سفر و اقامت کی حالت میں نہیں چھوڑتے تھے ۔

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← أُمِّ جَعْفَرٍ، ← قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1681 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ بُهَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: «هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ» قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: «هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ» قُلْتُ: وَكَيْفَ وَلَمْ [ص:154] يُدْرِكُوا الْأَعْمَالَ وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ؟ قَالَ: «رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ»

حضرت بہیہ سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے مشرکین کے بچوں کے متعلق پوچھا ، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : وہ جہنم میں ہوں گے ، اے عائشہ ! میں نے عرض کی : مسلمانوں کے بچوں کے متعلق آپ کا کیا ارشاد ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اے عائشہ ! وہ جنت میں ہوں گے ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کس طرح حالانکہ انہوں نے کوئی اعمال نہیں کیے اور ان کے متعلق قلم بھی جاری نہیں ہوا؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تمہارا رب زیادہ بہتر جانتا ہے جو انہوں نے عمل کرنا تھا۔

أَطْفَالِ الْمُشْرِکِينَ ← سَأَلَتِ النَّبِيَّ ← عَائِشَةَ ← بُهَيَّةَ ← أَبُو عَقِيلٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1682 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرَيْدٍ أَوِ ابْنُ بُرْدٍ عَنْ أُمِّ سَالِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: «كَمْ فِي بَيْتِكَ مِنْ بَرَكَةٍ؟» يَعْنِي شَاةً أَوْ شَاتَيْنِ

حضرت ام سالم سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک آدمی کو فرمایا : تیرے گھر میں کتنی بکریاں ہیں ؟ یعنی ایک یا دو ۔

عَائِشَةَ ← أُمِّ سَالِمٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ بُرَيْدٍ أَوِ ابْنُ بُرْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1683 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: أَخْبَرْتَنَا سَارِيَةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ»

حضرت ساریہ فرماتی ہیں کہ ہم سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ( میرا ) بوسہ لیتے تھے روزہ کی حالت میں ۔

حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، ← أَخْبَرْتَنَا سَارِيَةُ، ← سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1684 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ مَوْلَى قَرِيبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ قَرِيبَةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ: «إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي»

حضرت قریبہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے حدیث بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے وصال کے ( یعنی لگاتار ) روزے رکھنے سے منع فرمایا ، عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! آپ بھی تو لگاتار روزے رکھتے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : میں ( رب کے ہاں ) رات گزارتا ہوں ، میرا رب مجھے کھلاتا اور پلاتا ہے ۔

عَائِشَةَ ← قَرِيبَةَ تُحَدِّثُ ← عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1685 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ»

حضرت عمارہ بن عمیر ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : آدمی کا بیٹا اپنے والد کی کمائی سے کھا سکتا ہے ، سو تم ان کے مالوں سے کھاؤ۔

وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ کَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ کَسْبِهِ فَکُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1686 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ عَمْرَةَ، تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ " قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: «يُخَفِّفُهُمَا» شَكَّ شُعْبَةُ فِي تَخْفِيفِهِمَا قَالَتْ عَائِشَةُ: «فَأَقُولُ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»

حضرت عمرہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی عادت تھی کہ جب فجر طلوع ہو جاتی تو آپ دو رکعت ادا کرتے تھے ۔ حضرت شعبہ فرماتے ہیں : میری زیادہ معلومات کے مطابق فرمایا کہ آپ مختصر پڑھتے تھے ۔ شعبہ کو ان کی تخفیف میں شک ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : سو میری رائے یہ ہے کہ آپ ان دونوں میں سورہ فاتحہ پڑھتے تھے ۔

عائشة فأقول يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب ← «يُخَفِّفُهُمَا» شَكَّ شُعْبَةُ فِي تَخْفِيفِهِمَا ← شُعْبَةُ: أَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ ← عَائِشَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ← عَمْرَةَ تُحَدِّثُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1687 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا»

حضرت عمرہ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : چور کا ہاتھ چار یا اس سے زیادہ درہم چور کرنے پر کاٹا جائے ۔

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1688 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ» فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

حضرت عمرہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کو سات سال استحاضہ کی شکایت رہی، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس کے متعلق پوچھا ، تو آپ نے انہیں حکم دیا کہ وہ غسل کرے اور نماز پڑھے ، تو وہ ہر نماز کے لئے غسل کرتی تھیں۔

عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1689 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] ، فَقَالَتْ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعَبْدِ مِمَّا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى وَالْحَزَنِ وَالنَّكْبَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا، فَيَفْزَعُ لَهَا فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ لِيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الْأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ»

حضرت امیہ بنت عبداللہ فرماتی ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے اللہ عزوجل کے اس ارشاد کے متعلق پوچھا : " ﴿ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ٢٨٤﴾ [البقرة: 284]" اور اللہ عزوجل کے اس ارشاد کے متعلق " ﴿ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ١٢٣﴾ [النساء: 123]" تو آپ نے فرمایا : تو نے ایسی چیز کے متعلق پوچھا ، جب سے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس کے متعلق پوچھا مجھ سے کسی نے نہیں پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : یہ اللہ عزوجل کا بندہ کے لیے عتاب ہے جو اس کو بخار ، غم، پریشانی اس کو لائق ہو، وہ نہ پائے جو پیسے اس نے اپنی جیب وہ پریشان ہو، وہ اپنے دل میں بات پائے ، یہاں تک کہ بندہ گناہوں سے اس طرح پاک ہو جاتا ہے جس طرح لوہے سے سرخ زنگ، بھٹی میں دور ہو جاتا ہے ۔

لَقَدْ سَأَلْتنِي ← قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَسَأَلْتُهَا ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← أُمَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،