Musnad Abu Dawood Tayalisi

1126 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا كِلَابًا مُكَلَّبَةً فَنُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ فَيُمْسِكْنَ عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كُنَّ مُكَلَّبَةً فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ وَقَتَلْنَ فَكُلْ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! ہمارا ایک کتا ہے ہم اس کو شکار پر چھوڑتے ہیں ، وہ ہمارے لیے ( شکار کو ) روک لیتا ہے ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا : جب تو کتے کو چھوڑے تو وہ تیرے لیے شکار روک لے اور اس کومار دے تو اس کو کھا، جب تک دوسرا کتا اس کے ساتھ شریک نہ ہو۔

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ،

1127 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آخُذُ الصَّيْدَ فَلَا أَجِدُ مَا أَذْبَحُهُ بِهِ إِلَّا الْمَرْوَةَ وَالْعَصَا فَقَالَ: «أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! میں شکار کرتا ہوں تو ذبح کرنے کے لیے صرف نوک دار پتھر یا عصا پاتا ہوں ، تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو خون بہا جتنا تو چاہے اور اللہ کا نام لے۔

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ فَقَالَ: ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1128 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ [ص:368] حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ قَالَ وَذَكَرَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ فَقَالَ: «إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! میرا باپ صلہ رحمی کرتا تھا اور اس کے مکارم اخلاق کا ذکر کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تیرے باپ نے جس مقصد کا ارادہ کیا، اسے پالیا۔

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ← سِمَاكِ بْنِ [ص:142] حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1129 - وَعَنْ عَدِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طَعَامًا لَا أَدَعُهُ إِلَّا تَحَرُّجًا قَالَ: «فَلَا تَدَعَنَّ طَعَامًا ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ»

حضرت عدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! آپ سے ایسے کھانے کےمتعلق پوچھتا ہوں جو میں صرف مجبوری کے وقت چھوڑوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:کسی کھانے کو مت چھوڑ جس میں عیسائیت کی مشابہت ہو۔

قُلْتُ ← وَعَنْ عَدِيٍّ،

1130 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي [ص:369] عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ خَيْثَمَةَ، سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دوزخ کا ذکر کیا ،تو اس سے پناہ مانگی اور آپ کا چہرہ متغیر تھا، پھر دوزخ کا ذکر کیا تو اس سے پناہ مانگی اور آپ کے چہرہ انور کا رنگ متغیر تھا، پھردوزخ کا ذکر کیا تو اس سے پناہ مانگی اور آپ کے چہرہ انور کا رنگ متغیر تھا، آپ نے فرمایا: جہنم سے بچو! اگر چہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ ہی کیوں نہ ہو، پس اگر تم کھجور نہ پاؤ تو اچھی بات کے ساتھ اپنے آپ کو جہنم کی آگ سے بچاؤ۔

النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ← النار فتعوَّذ منها وأشاح بوجهه، ثم ← رَسُولُ اللَّهِ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← [ص:809] عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1131 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يَقُولُ: تَصَدَّقُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : جہنم کی آگ سے بچو ! اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ ہی ، اگر تمہیں نہ ملے تو اچھی بات کے ساتھ ہی ( جہنم سے اپنا بچاؤ کرو)۔

"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا، فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ" ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← تَصَدَّقُوا فَإِنِّي ← أَبَا إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1132 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ قَطْعُ السُّبُلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ [ص:370] إِلَّا يَسِيرٌ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ بِخِطَامِهَا وَاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا قَلِيلٌ حَتَّى يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِلْءَ كَفِّهِ ذَهَبًا لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْكُمْ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس تھا، سو راستہ کاٹنے کا تذکرہ ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں کوئی نہیں آئےگا مگر چل کر حتیٰ کہ مکہ اور مدینہ کے درمیان عورت سفر کرے گی، کوئی اس کی سواری کی لگام نہیں پکڑے گا، اللہ کی قسم ! تم پر بہت تھوڑے آئیں گے ، یہاں تک کہ ایک آدمی سونے کی ایک مٹھی پکڑے گا ، اس کو لینے والا کوئی نہیں ملے گا، تم میں سے ہر کوئی عنقریب اللہ عزوجل سے ملاقات کرے گا۔ اور اس کے اور اللہ کے درمیان کوئی ترجمان نہیں ہوگا، پس وہ اپنے دائیں و بائیں جانب آگ ہی دیکھے گا، پس جو کوئی تم میں سے طاقت رکھے وہ اپنے چہرہ کو جہنم کی آگ سے بچائے اگرچہ ایک کھجور ہی کے ساتھ ،تو ضرور ایسا کرے۔

قَطْعُ السُّبُلِ ← كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّهُ ← غَيْرُ وَاحِدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1133 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ وَأَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ، فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِالنَّارِ فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» لَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَفَعَهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ وَأَظُنُّ أَبَا مُعَاوِيَةَ أَيْضًا

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک بھی ایسا نہیں ہوگا مگر یہ کہ وہ قیامت کے دن اللہ عزوجل سے ملاقات کرے گا اور اس کے اور بندے کے درمیان کوئی ترجمان نہیں ہوگا، اپنے دائیں اور بائیں وہی دیکھے گا جو اس نے اپنے لیے عمل کیے ہوں گے، پس وہ دیکھے گا جہنم کو ، سو تم میں سے ہر کوئی اپنے آپ کو جہنم سے بچائے، اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ۔ امام ابو داؤد نے اس حدیث کو مرفوع روایت نہیں کیا اور امام اعمش کے بعض اصحاب ثوری، ابو اسامہ اور میرا گمان ہے کہ ابو معاویہ بھی ہیں ، نے اسے مرفوع ذکر کیا۔

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1134 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ دوزخ سے بچو ! اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ، سو اگر تم وہ نہ پاؤ تو اچھی بات ہی کے ساتھ ( اپنے آپ کو بچاؤ)۔

"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا، فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ" ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1135 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ كَانَ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّى لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي» قَالَ: فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ وَأَلْقَتْ لَنَا الْجَارِيَةُ وِسَادَةً أَوْ قَالَ: بِسَاطًا فَجَلَسْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتُنْكِرُ أَنْ يُقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُ اللَّهِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «فَتُنْكِرُ أَنْ يُقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهَلْ مِنْ شَيْءٍ أَكْبَرُ مِنَ اللَّهِ؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضَالُّونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي [ص:372] مُسْلِمٌ قَالَ: فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَبْشَرَ لِذَلِكَ أَوِ اسْتَنَارَ لِذَلِكَ

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب میں مدینہ پاک آیا ، تو مجھے یہ خبر پہنچی تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ میں امید کرتاہوں کہ اس کا ہاتھ اللہ میرے ہاتھ میں رکھے گا۔ فرمایا کہ پس میں چلا اپنی سواری کو لے کر ، اور میری سواری پر میری لونڈی نے پالان رکھ دیا ، یا فرمایا: بچھونا ،پس ہم بیٹھ گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا تو لا الٰہ الا اللہ کہنے سے انکار کرتا ہے، کیا اللہ کے علاوہ کوئی اور معبود ہے؟ کہتے ہیں کہ میں نے کہا: نہیں ! آپ نے فرمایا : تو انکار کرتا ہے کہ یہ کہے اللہ سب سے بڑا ہے؟ کیا اللہ سےبڑا کوئی ہے؟کہتے ہیں کہ میں نے کہا : نہیں ! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہود پر اللہ کا غضب ہے اور عیسائی گمراہ ہیں، کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: میں اسلام لایا ہوں ، کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چہرہ مبارک کو دیکھا تو وہ اس خوشی کی وجہ سے کھل اٹھا یا چمک اٹھا۔

لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ كَانَ يَبْلُغْنِي ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَمَّنْ ← عمرو بن ثابت ← أَبُو دَاوُدَ،

1136 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرْمِي الصَّيْدَ فَأَجِدُهُ مِنَ الْغَدِ فِيهِ سَهْمِي قَالَ: «إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ قَتَلَهُ وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ فَكُلْ» .

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! میں شکار کو تیر مارتا ہوں، پھر میں دوسرے دن اس کو پاتا ہوں اور اس میں میرا تیر پیوست ہوتا ہے، ( اس کا کیا حکم ہے؟ ) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب تو اس میں تیر دیکھے اور تجھے یقین ہو کہ اس تیر کی وجہ سے مرا ہے، اور تو اس میں کسی درندے کے نشانات نہ دیکھے تو اس کو کھا لے۔

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1137 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

حضرت سعید بن جبیر ، حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نےنبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا ، پھر اسی کی مثل روایت ذکر کی۔

عدي بن حاتم أنه سأل النبي فذكر نحوه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،