Musnad Abu Dawood Tayalisi

1630 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، سَمِعَ أَبَا قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ كُلُّهُمْ يَشْفَعُ لَهُ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو آدمی مر جائے تو اس پر لوگوں کی ایک جماعت نماز جنازہ پڑھے ، سارے کے سارے اس کے لیے سفارش کریں ، تو اس کے حق میں ان کی شفاعت قبول کر لی جاتی ہے ۔

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ ← أَبَا قِلَابَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1631 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ أَوْ نَامَ عَنْهَا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً مِنَ اللَّهِ تَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس نے نماز ادا کرنی ہو تو اس پر نیند غالب آ جائے یا وہ سو جائے تو اللہ عزوجل اس کے لیے نماز کا اجر لکھ دے گا، اور اس کی نیند اللہ کی طرف سے صدقہ ہے جو اس پر کی گئی ہے ۔

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ،

1632 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالَتْ: «لَا، كَانَ مَنْ يُضَحِّي مِنْهُمْ قَلِيلٌ، فَأَمَرَ أَنْ يُطْعِمَ مَنْ ضَحَّى مَنْ لَمْ يُضَحِّي، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَخْبَأُ الْكُرَاعَ مِنَ الْأَضَاحِي فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ عَاشِرَةٍ»

حضرت عابس بن ربیعہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا ، میں نے عرض کی : اے ام المومنین ! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ ( رکھنا ) حرام کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : نہیں ( حرام کرنے کی وجہ تھی کہ ) اس وقت ان کی طرف سے قربانی تھوڑی ہوتی تھی ، اپ ان کو حکم دیتے کہ وہ لوگ قربانی کا گوشت کھائیں ، جنہوں نے قربانی نہیں کی اور بلا شبہ اب ہم دیکھتے ہیں کہ قربانی بہت زیادہ ہوتی ہیں ، پس ہم دسویں الحجہ کے بعد بھی کھاتے ہیں ۔

عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1633 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي، قَالَ: «إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میری دو پڑوسنیں ہیں ، ان میں سے کس کو ہدیہ دوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو تیرے دروازہ کے زیادہ قریب ہے ۔

عَائِشَةَ ← طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي عِمْرَانَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1634 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ ابْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا كَانَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرَادُوا غُسْلَهُ، وَقَعَ عَلَيْهِمُ النَّوْمُ حَتَّى أَنَّ يَدَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عِنْدَ ذَقْنِهِ فَنُودُوا مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ أَنِ اغْسِلُوهَ فَوْقَ ثِيَابِهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: «فَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا نِسَاؤُهُ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا وصال ہوا تو صحابہ کرام نے آپ کو غسل دینے کا ارادہ کیا اور ان پر نیند طاری کر دی گئی ، یہاں تک کہ ان میں سے ہر ایک کی ٹھوڑی سینے پر تھی ، پھر گھر کے ایک کونے سے آواز سنائی دی کہ آپ کو کپڑوں کے اوپر سے ہی غسل دے دو۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں اگر مجھے اس معاملہ کا پتا پہلے ہوتا جو بعد میں مجھے معلوم ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو غسل صرف آپ کی ازواج پاک ہی دیتیں۔

عَائِشَةَ ← ابْنُ عَبَّادٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1635 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ، قَالَ: لَقِيتُ عَائِشَةَ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ» وَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً، فَقَالَتْ: سَلْ هَذِهِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْتَبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: كُنْتُ أَنْتَبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ فَأُوكِيهِ وَأُعَلِّقُهُ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ

حضرت ثمامہ بن حزن فرماتے ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ملا ، میں نے ان سے نبیذ کے متعلق پوچھا تو آپ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دباء ، مزفت و نقیر و حنتم سے منع کیا اور آپ نے ایک حبشیہ لونڈی کو بلوایا، فرمایا : اس سے پوچھ ! یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لیے نبیذ بناتی تھی، وہ کہنے لگیں : میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لیے ایک مشکیزہ میں نبیذ بناتی تھی ، میں اس کو بند کر دیتی تھی ، جب صبح ہوتی تو آ پ اس کو نوش فرماتے تھے ۔

سَلْ هَذِهِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْتَبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ← الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ» وَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً، ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← النَّبِيذِ ← لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا ← ثمامة بن حزن ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1636 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ لَهَا: نَشَدْتُكِ اللَّهَ أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» قَالَتْ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، اللَّهُمَّ نَعَمْ

حضرت عبداللہ بن عمرو بن امیہ ضمری اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے تو انہوں نے آپ سے عرض کی : ہم آپ کو اللہ کی قسم دے کر پوچھتے ہیں کہ کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا ہے کہ جو تم کو کوئی شی دے وہ تمہارے لیے صدقہ ہے ، آپ نے فرمایا : اللہ کی قسم ! ہاں ! ( میں نے سنا ہے ) ہاں !

اللَّهُمَّ نَعَمْ، اللَّهُمَّ نَعَمْ ← «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» ← أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ لَهَا: نَشَدْتُكِ اللَّهَ أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، ← محمد بن أبي حميد ← أَبُو دَاوُدَ،

1637 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَإِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یہ دعا مانگتے تھے : اے اللہ ! مجھے ان لوگوں میں شامل کر ! جب وہ نیکی کریں تو خوش ہوں اور جب گناہ کریں تو معافی مانگیں ۔

اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا. ← عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1638 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، وَسَلَّامٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ» وَقَالَ قَيْسٌ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم رمضان کے ماہ میں اپنی ازواج پاک کا بوسہ لیتے تھے ۔ حضرت قیس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم روزے کی حالت میں بوسہ لیتے تھے ۔

قَيْسٌ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ» ← کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ← عَائِشَةَ ← عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← قَيْسٌ، وَسَلَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1639 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَرِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ» يَعْنِي الْفَرَائِضَ «فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَفُرِضَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ أَرْبَعًا وَثَلَاثًا صَلَّى وَتَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ يُصَلِّيهِمَا بِمَكَّةَ تَمَامًا لِلْمُسَافِرِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مکہ میں فرض نماز دو رکعت ادا کرتے تھے ، پھر جب مدینہ منورہ آئے تو آپ پر چار اور تین رکعت نماز فرض کی گئی ، تو آپ نے ان دو رکعتوں کو چھوڑ دیا جو آپ مکہ مکرمہ میں پڑھتے، مسافر کے لیے یہ مکمل نما ز ہے ۔

جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ← حبيب بن يزيد الأنماطي ← أَبُو دَاوُدَ،

1640 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ الْوَجَعُ أَبْيَنَ عَلَيْهِ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے کسی کی اتنی تکلیف نہیں دیکھی کہ جس پر میں بین کروں جتنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر تکلیف تھی ۔

عَائِشَةُ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ الْوَجَعُ أَبْيَنَ عَلَيْهِ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1641 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قِيلَ لِعَائِشَةَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَمْ يَحْفَظْ أَبُو هُرَيْرَةَ لِأَنَّهُ دَخَلَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، يَقُولُونَ إِنَّ الشُّؤْمَ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ " فَسَمِعَ آخِرَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يَسْمَعْ أَوَّلَهُ

حضرت مکحول سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی گئی کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : نحوست تین چیزوں میں ہے : ( 1) گھر (2) بیوی (3) گھوڑے میں ۔ تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ابو ہریرہ نے یاد نہیں کیا کیونکہ وہ اس وقت آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فرما رہے تھے : اللہ تعالیٰ یہود کو تباہ و برباد کرے ! وہ کہتے ہیں : نحوست تین چیزوں میں ہے : (1) گھر (2) بیوی (3) اور گھوڑے میں ، تو انہوں نے حدیث کا آخری حصہ سنا ہے اور اس کا اول حصہ نہیں سنا۔

مَكْحُولٍ، قِيلَ لِعَائِشَةَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،