Musnad Abu Dawood Tayalisi

1606 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي [ص:101] بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»

حضرت ابو بکر بن عبدالرحمن بن حارث اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا، آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم صبح جنبی حالت میں ہوتے پھر غسل کرتے ، پھر آپ مسجد کی طرف جاتے تو آپ کے سر انور سے پانی کے قطرے گر رہے ہوتے ، پھر آپ اس دن روزہ رکھتے تھے ۔

دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← أَبِي [ص:101] بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1607 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ عَنْ ثَوْبِهِ فَيَخْرُجُ وَهُوَ بُقَعٌ بُقَعٌ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے کپڑے سے منی کو دھوتے ، اس کے بعد ( گھر سے ) نکلتے اس حالت میں کہ اس کپڑے میں دھبے لگے ہوتے تھے ( یعنی پانی کے )

ثَوْبِهِ فَيَخْرُجُ وَهُوَ بُقَعٌ بُقَعٌ» ← «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1608 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، سَمِعَا مِنَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَذَكَرْتُ لَهَا مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتُخْبِرُنِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبٍ وَلَا مُتَّهَمٍ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ، مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا أَنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: «إِنَّ الْكَافِرَ يَزْدَادُ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» وَإِنَّ فِي الْقُرْآنِ مَا يَكْفِيكُمْ {وَلَا تَزِرُ [ص:103] وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]

حضرت ابن ابی ملیکہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا ، میں نے آپ سے اس بات کا ذکر کیا جو حضرت عبداللہ بن عمر اور حضرت عبداللہ بن عباس، حضرت عمر رضی اللہ عنہم سے روایت کرتے ہیں کہ بے شک میت پر اس کے اہل خانہ کے رونے کی وجہ سے اس کو عذاب ہوتا ہے ، آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : اللہ کی قسم ! آپ مجھے ایسی حدیث بیان کر رہے ہیں جو جھوٹی نہیں ہے اور نہ ہی جھوٹ سے متہم ہے ۔ لیکن سنے والا غلطی کر سکتا ہے جس کسی نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا ہے کہ بے شک اللہ تعالیٰ مؤمن کو عذاب دیتا ہے اس کے اہل خانہ میں سے کسی کے رونے کی وجہ سے ، لیکن آپ نے فرمایا : کافر کے عذاب میں اس کے اہل خانہ کے رونے کی وجہ سے اضافہ ہوتا ہے ؟ قرآن میں جو ہے وہ تیرے لیے کافی نہیں ہے اور بلاشبہ " قیامت کے دن کوئی کسی کا بوجھ نہیں اٹھائے گا " ( الانعام : 164) ۔

والله إنك لتخبرنى ← عُمَرَ أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، ← ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ← أتيت عائشة فذكرت لها ما ← رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، سَمِعَا مِنَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، ← نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1609 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «طَيَّبْتُهُ - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِأَطْيَبِ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْ طِيبِي»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو خوشبو لگائی جس وقت آپ نے احرام باندھنے کا ارادہ فرمایا ۔ جس خوشبو لگانے پر میں قادر تھی ۔

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ← أَبُو دَاوُدَ،

1610 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَاضَتْ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْضِي الْمَنَاسِكَ [ص:104] كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہیں ( حج کے موقع پر ) حیض آ گیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے فرمایا : سارے حج کے ارکان ادا کر سوائے طواف کعبہ کے ۔

عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَاضَتْ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1611 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «ادْعِي لِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، أَكْتُبْ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لَا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ بَعْدِي» ثُمَّ قَالَ: «دَعِيهِ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَخْتَلِفَ الْمُؤْمِنُونَ فِي أَبِي بَكْرٍ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے اس مرض میں فرمایا جس میں آپ نے وصال فرمایا : عبدالرحمن بن ابی بکر کو میرے پاس بلاؤ ! میں حضرت ابو بکر ( کی خلافت ) کے متعلق لکھ دوں ( تاکہ ) میرے بعد کوئی اختلاف نہ کرے ، پھر فرمایا : مجھے چھوڑو ! اللہ کی پناہ ! مؤمن ابو بکر ( کی خلافت ) میں اختلاف کریں گے ۔

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1612 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں رمضان شریف کے رہے ہوئے روزے کی قضاء نہیں کرتی تھی سوائے شعبان کے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا وصال ہو گیا۔

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1613 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: «أَعْطِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ» فَقَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ: «إِنَّ حَيْضَكِ لَيْسَتْ بِيَدِكِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا : مجھے چٹائی پکڑا دو، میں نے عرض کی : میں حالت حیض میں ہوں ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تیرے ہاتھ میں تو حیض نہیں ہے ۔

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

1614 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ظہر سے پہلے والی چار رکعتیں اور فجر سے پہلے والی دو رکعتیں نہیں چھوڑتے تھے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ». ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1615 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ - أَوْ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ - فَقُلْنَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ فِينَا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السَّحُورَ، فَقَالَتْ: «مَنِ الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السَّحُورَ» قُلْنَا: ابْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: «كَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت ابو عطیہ الوادعی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اور مسروق، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے ، ہم نے عرض کی : اے ام المومنین ! ہم میں دو آدمی اصحاب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہیں ، ان میں سے ایک روزہ جلدی افطار کرتے ہیں اور سحری تاخیر سے کرتے ہیں ، اور دوسرے افطار دیر سے کرتے ہیں اور سحری جلدی کرتے ہیں ۔ آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : افطار جلدی اور سحری دیر سے کون کرتا ہے ؟ ہم نے عرض کی : وہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہیں ، آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بھی ایسا ہی کرتے تھے ۔

دخلنا على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين ← ومسروق على عائشة أو ← دَخَلْتُ ← أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ: ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1616 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سَمِعْتُهَا تُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ "

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اللہ کی قسم ! میں نہیں جانتی تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کیسے تلبیہ پڑھتے تھے ، پھر میں نے آپ سے یہ تلبیہ سنا کہ " لبیک اللھم لبیک ، لبیک لا شیریک لاک لبیک ، ان الحمد و النعمۃ لک "

أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ: ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1617 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الْإِنَاءِ فَيَأْخُذُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ فَيَأْخُذُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں ایک برتن میں سے پانی پیتی اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس کو لے لیتے ، سو آپ اپنا منہ مبارک اسی جگہ پر رکھتے جس جگہ میں نے منہ رکھا ہوتا تھا، اور میں گوشت کی ہڈی کھاتی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس کو لے لیتے اور اپنا منہ مبارک اسی جگہ پر رکھتے جس جگہ میں نے رکھا ہوتا تھا۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ