Musnad Abu Dawood Tayalisi

1582 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ [ص:85]: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَتْ: «أَدْوَمَهُ»

حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن بیان فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا کہ کون سا عمل رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو زیادہ پسند تھا ؟ تو آپ رضی اللہ عنہا سے فرمایا : جس پر ہمیشگی ہو۔

سُئِلَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ: «أَدْوَمَهُ» ← أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← [ص:149] ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1583 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ - لَيْسَ الشَّكُّ مِنْ أَبِي دَاوُدَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ»

حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں ، ابو داؤد کی طرف سے شک نہیں ہے ، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اپنے آپ کو اتنے ہی کام کا مکلف بناؤ جتنی تم طاقت رکھتے ہو۔

عَائِشَةَ، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْسَ الشَّكُّ مِنْ أَبِي دَاوُدَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ،

1584 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کھجور اور کشمش کو ملا کر نبیذ بنانے سے منع کیا ۔

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1585 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ إِلَّا نَائِمًا» تُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت ابو سلمہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ آپ سحری سو کر ہی کرنا پسند تھی ، آپ کی مراد نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہیں ۔

«مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ إِلَّا نَائِمًا» تُرِيدُ النَّبِيَّ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1586 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي ثَمَانٍ، ثُمَّ يُوتِرُ كَأَنَّهُ يُوتِرُ بِتِسْعٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ [ص:87] فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، يَعْنِي مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ»

حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی رات کی نماز کے متعلق پوچھا ۔ تو آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تیر رکعت ادا کرتے تھے آٹھ رکعت پڑھتے تھے پھر ایک وتر پڑھتے تے گویا کہ آپ نویں کو وتر بناتے ، پھر دو رکعت بیٹھ کر پڑھتے تھے ، پس جب آپ رکوع کا ارادہ کرتے تو آپ کھڑے ہو جاتے ، پھر آپ رکوع کرتے پھر دو رکعت اذان اور اقامت کے درمیان پڑھتے یعنی فجر کی ( سنتیں )

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ بِاللَّيْلِ، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1587 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں ، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا : نا فرمانی میں کوئی نذر نہیں ، اور اس کا کفارہ قسم کا کفارہ ہے ۔

«لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1588 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ، وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی : کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حالت جنابت میں سوتے تھے ؟ آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : ہاں اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نماز جیسا وضو کرتے تھے ( پھر سوتے تھے ) ۔

نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ. ← قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَنَامُ، وَهُوَ جُنُبٌ؟ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1589 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِيَ الْحَارِثُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ: «اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے چاند کی طرف اشارہ کیا ، تو آپ نے دعا کی : " استعیذی باللہ من شرہ فانہ الغاسق اذا وقب " میں نے اللہ سے اس کے شر سے پناہ مانگتی ، اس کے اندھیرے سے جب وہ سمٹ جائے " ۔

«اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ» ← أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الْقَمَرِ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← خَالِي الْحَارِثُ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1590 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسُ يَدَهُ فِي طُهُورِهِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَى يَدِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ» وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَى يَدِهِ ثَلَاثًا

حضرت ابو سلمہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو آدمی اپنی نیند سے بیدار ہو ، وہ اپنے ہاتھ پانی میں نہ ڈالے یہاں تک کہ اپنے ہاتھ پر تین چلو پانی ڈالے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب جاگتے تھے تو ایسا نہیں کرتے تھے ، یہاں تک کہ تین مرتبہ اپنے ہاتھ پر پانی ڈالتے ۔

عَائِشَةَ ← أَبَا سَلَمَةَ ← مَنْ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1591 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى عَائِشَةَ: مَتَى تَقْضِي الْحَامِلُ عِدَّتَهَا؟ [ص:92] فَقَالَتْ: تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ، وَهِيَ حَامِلٌ، فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِثَلَاثٍ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَأَمَرَهَا أَنْ تَزَوَّجَ»

حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابو ہریرہ اور حج ابن عباس رضی اللہ عنہم کی مجلس میں تھا ،انہوں نے ( مجھے ) حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا ( کہ مسئلہ پوچھیں ) حاملہ کی عدت کب ختم ہوتی ہے ؟ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : سبیعہ بنت حارث کا شوہر فوت ہو گیا تھا اور وہ حاملہ تھی ، ان کے ہاں تین دن کے بعد بچہ کی ولادت ہو گئی، پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئی تو آپ نے اس کو شادی کا حکم دیا۔

أَبُو هُرَيْرَةَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى عَائِشَةَ: مَتَى تَقْضِي الْحَامِلُ عِدَّتَهَا؟ ← كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1592 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ الْهُنَائِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} [فاطر: 32] الْآيَةَ، فَقَالَتْ لِي: " يَا بُنَيَّ كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ فَأَمَّا السَّابِقُ إِلَى الْخَيْرَاتِ فَمَنْ مَضَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَيَاةِ وَالرِّزْقِ، وَأَمَّا الْمُقْتَصِدُ فَمَنْ تَبِعَ أَثَرَهُ مِنْ [ص:93] أَصْحَابِهِ حَتَّى لَحِقَ بِهِ، وَأَمَّا الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ. قَالَ: فَجَعَلَتْ نَفْسَهَا مَعَنَا "

حضرت عقبہ بن صہبان ہنائی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے سوال کیا اللہ عزو جل کے اس ارشاد کے متعلق : " ثم اورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادنا " ( فاطر : 32) تو آپ رضی اللہ عنہا نے مجھے فرمایا : اے بیٹے یہ سارے کے سارے جنتی ہیں ، بہرحال بھلائی میں سبقت کرنے والے تو وہ لوگ ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ مبارک میں گزر گئے ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کی حیات و رزق کی گواہی دی ، اور مقتصد وہ لوگ ہیں جو صحابہ کے پیچھے چلے یہاں تک کہ ان کے ساتھ ملے ، بہر حال وہ شخص جس نے اپنی جان پر ظلم کیا وہ میری مثل اور تمہاری مثل ہے ۔ راوی فرماتے ہیں کہ آپ نے اپنی ذات کو ان کے ساتھ ملا لیا ( عاجزی کے طور پر ) ۔

عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ الْهُنَائِيُّ، ← الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو شُعَيْبٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1593 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ يُتَسَامَعُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّعْرُ؟ قَالَتْ: «كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ»

حضرت ابو نوفل بن ابی عقرب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی گئی : کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سامنے ( فضول قسم کے ) شعر پڑھے جاتے تھے ؟ تو آپ نے فرمایا : یہ نا پسندیدہ ترین بات تھی آپ کے ہاں ۔

كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إلَيْهِ. ← قِيلَ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ يُتَسَامَعُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ الشِّعْرُ؟ ← أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ