Musnad Abu Dawood Tayalisi

1462 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ»

حضرت عثمان بن طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کعبہ کے اندر نماز پڑھی۔

عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1463 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، وَتَشَهَّدٌ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَبَأَّسٌ، وَتَمَسْكَنٌ، وَأَقْنِعْ يَدَكَ وَقُلْ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ "

حضرت مطلب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :نماز دو رکعتیں ہیں ،ہر دو رکعتوں میں التحیات ہے اور فقیر اور مسکین والی حالت بنا کر دعا مانگنا اور آپ نے اپنے ہاتھوں کو سمیٹا اور دعا کی اے اللہ ! اے اللہ ! جو ایسا نہ کرے وہ نقصان میں ہے وہ نقصان میں ہے ۔

الْمُطَّلِبِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عبد الله بن نافع بن العمياء ← أنس بن أبي أنس ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1464 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ [ص:708] بْنُ صَبِيحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: بَيْنَمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُنَا إِذْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَفْضُلُ بِمِائَةٍ» قَالَ عَطَاءٌ: فَكَأَنَّهُ مِائَةُ أَلْفٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، هَذَا الْفَضْلُ الَّذِي تَذْكُرُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحْدَهُ أَوْ فِي الْحَرَمِ؟ قَالَ: لَا بَلْ فِي الْحَرَمِ فَإِنَّ الْحَرَمَ كُلَّهُ مَسْجِدٌ

حضرت عطاء بن ابی رباح رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اس دوران کہ حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ ہمیں خطبہ دے رہے تھے اچانک فرمایا کہ رسول اللہ نے فرمایا میری اس مسجد میں نما ز پڑھنا مسجد حرام کے علاوہ دوسری مسجدوں سے ہزار درجہ فضیلت رکھتی ہے اور مسجد حرام کی نماز اس ے سو درجہ فضیلت رکھتی ہے ۔میں نے عرض کی :اے ابومحمد !یہ فضیلت صرف مسجد حرام کے اندر ہے یاسارے حرم میں ؟فرمایا نہیں بلکہ سارے حر م میں ،بے شک حرم سارے کا سارا مسجد ہے ۔

بينما ابن الزبير يخطبنا إذ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← الرَّبِيعُ [ص:708] بْنُ صَبِيحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1465 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ وَأَشَارَ إِلَى الْعَنْفَقَةِ» قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ؟ قَالَ: أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا

حضرت ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا ،آپ کے یہ بال سفید تھے اور اشارہ آپ نے ہونٹ سے نیچے والے بالوں کی طرف کیا ،آپ (یعنی ابو جحیفہ )سے عرض کی گئی :اے ابو جحیفہ آپ اس دن کیا کرتے تھے؟فرمایا تیر لگاتھے تھے اور اس پر لگا تا تھا۔

أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا ← فَقِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ؟ ← «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ وَأَشَارَ إِلَى الْعَنْفَقَةِ» ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1466 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَلَيْسَ بِابْنِ أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اشْرَبُوا وَلَا تَسْكَرُوا»

حضرت ابو بردہ رضی اللہ عنہ ،حضرت ابو موسی ٰ کے بیٹے ہیں ،فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا :پیو اور نشہ نہ کرو۔

أبي بردة وليس بابن أبي موسى ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1467 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»

حضرت عبدالرحمن ٰ بن اذینہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جوکسی کام (کے نہ کرنے )پر قسم اٹھائے ،پھر اس کے علاوہ میں بھلائی دیکھے تو وہ اس کو اختیار کرے جو بہتر ہے اور اپنی قسم کا کفارہ ادا کرے۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1468 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ وَيُكْنَى أَبَا هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُنَيْنٍ فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لَأْمَتِي وَرَكِبْتُ فَرَسِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ قَدْ حَانَ الرَّوَاحُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «أَجَلْ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بِلَالُ» فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَيْرٍ فَقَالَ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ قَالَ: «أَسْرِجْ لِي فَرَسِي» فَأَتَاهُ بِدَفَّتَيْنِ مِنْ لِيفٍ لَيْسَ فِيهِمَا أَشَرٌ وَلَا بَطَرٌ قَالَ: فَرَكِبَ فَرَسَهُ ثُمَّ سِرْنَا يَوْمَنَا فَلَقِيَنَا الْعَدُوُّ وَتَشَامَّتِ الْخَيْلَانِ، فَقَاتَلْنَاهُمْ فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ [ص:713] مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِلَيَّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» فَاقْتَحَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسِهِ وَحَدَّثَنِي مَنْ كَانَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي أَنَّهُ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ تُرَابٍ فَحَثَا بِهَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ وَقَالَ: «شَاهَتِ الْوُجُوهُ» قَالَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ: فَأَخْبَرَنَا أَبْنَاؤُهُمْ عَنْ آبَائِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا: مَا بَقِيَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا امْتَلَأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ مِنَ التُّرَابِ وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً مِنَ السَّمَاءِ كَمَرِّ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ الْجَدِيدِ فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ

حضرت ابو عبدالرحمن ٰ الفہری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم غزوہ حنین میں رسول اللہ کےساتھ تھے،ہم شدید گرمی کےدن چلے ،پس ہم ایک سایہ دار درخت کے نیچے اترے ،سو جب سورج ڈھل گیا تو میں نے اپنا اسلحہ لگایا اوراپنے گھوڑے پر سوار ہوا پس میں رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں آیا اور آپ ﷺ اپنے خیمہ میں تھے۔میں نے عرض کی السلام علیک یا رسول اللہ ورحمتہ اللہ برکاتہ ! کوچ کا وقت آ گیا ہے ،یا رسول اللہ !آپ نے فرمایا ہاں پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اے اے بلال کیکر کےدرخت کے نیچے سے ایسے نکل جاؤ جیسے کسی پرندے کا سایہ ہو۔انہوں (حضرت بلال )نے عرض کی لبیک وسعد یک ! میں آپ پر فدا ہوں آپ نے فرمایا میرے گھوڑے پر میرے لیئے زین باندھوسو حضرت بلال ایسی زین لے کر آئے جس کے دونوں پاؤں میں چھال بھری ہوئی تھی ،ان میں کوئی غرور تکبر نہیں تھا ،کہا کہ اس کے بعد آپ اپنے گھوڑے پر سوار ہوئے ،پھر ہم بھی چلے پس پھر جب ہمارا دشمن سے آمنا سامنا ہوا دونوں جماعتوں کے گھوڑےایک دوسرے میں گھس گئے سو ہم ان سے لڑے سو مسلمان پیٹھ پھیر کر بھاگ گئے :جسیے اللہ نے ارشاد فرمایا تو اللہ کے رسول ﷺ فرمانےلگے اے اللہ کے بندو میں اللہ کا رسول اور اس کا بندہ ہوں پھر رسول اللہ ﷺ گھوڑے سے نیچے اترے اور مجھے اس نے بتایا جو مجھ سے زیادہ آپ کے قریب تھا ،آپ نے مٹی کی ایک مٹھی لی ،وہ مٹھی آپ نے کافروں کے چہروں پر پھینک دی ۔اور فرمایا ان کے چہرے بگڑجائیں !یعلی بن عطاء فرماتے ہیں ہم کو ان کے بیٹوں نے باپوں کے حوالہ سےبتایا وہ کہنے لگے ہم میں سے کوئی بھی باقی نہ رہا جس کی آنکھیں اورمنہ مٹٰی سے بھر نہ گیا ہو اور ہم نے آواز سنی جیسے آسمان سے لوہے کو طشت پر مارنے سے پیدا ہوتی ہے۔پس اللہ نے ان کو شکست دی ۔

أبي عبد الرحمن الفهري ← عبد الله بن يسار ويكنى أبا همام ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1469 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ قَالَ رِفَاعَةُ: وَنَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ، أَعِدْ صَلَاتَكَ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ أَنَّهُ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرِنِي وَعَلِّمْنِي فَإِنِّي بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ، ثُمَّ كَبِّرْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَهَلِّلْهُ وَكَبِّرْهُ، فَإِذَا رَكَعْتَ فَارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَاعْتَدِلْ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكُ فَاعْتَدِلْ قَاعِدًا حَتَّى تَقْضِيَ صَلَاتَكَ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ [ص:715] صَلَاتُكَ وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَإِنَّمَا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكِ» فَكَانَتْ هَذِهِ أَهْوَنُ عَلَى النَّاسِ أَنَّهُ مَنِ انْتَقَصَ انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَا

حضرت رفاعہ البدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ مسجد میں تشریف فرما تھے ،حضرت رفاعہ نے فرمایا :اور ہم آُپ کے اردگرد تھے کہ ایک دیہاتی آدمی آیا ،پس وہ مسجد میں داخل ہوا اس نے نماز پڑھی تو مختصر نماز پڑھی پھر نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں آیا آپ کو سلام کیا رسول اللہ ﷺ نےفرمایا تو نماز کو دوبارہ پڑھ ،تونے نماز نہیں پڑھی صحابہ کرام پر یہ بات شاق گزری کہ جس نے مختصر نماز پڑھی گویا اس نے نماز ہی نہیں پڑھی سوا س نے دو مرتبہ یا تین مرتبہ ایسا کہا ،ہر دفعہ آپ اس سے ہی اس طرح فرماتے (تو نے نماز نہیں پڑھی دوبارہ پڑھ )اس دیہاتی نے عرض کی یارسول اللہ ﷺ مجھے دکھائیں اور سکھائیں کیونکہ میں انسان ہوں غلطی بھی اور درستگی بھی کرتا ہوں تو رسول اکرم ﷺ نے فرمایا جب تو نماز کا ارادہ کرے تو وضو کر جیسے اللہ نے حکم دیا ہے ،پھر اللہ اکبر کہہ سو اگر تجھے قرآ ن یاد ہے تو اس کو پڑھ اگر تجھے قرآن یاد نہیں ہے تو اللہ کی حمد کر اور اس کی تہلیل و بڑائی بیان کر ،پس جب تو رکوع کرے تو رکوع بڑے اطمینان سے کر ،پھر جب اپنا سر اٹھائے تو سیدھا کھڑا ہو جا ،پھر سجدہ کر تو سجدہ میں تعدیل کر پھر جب سر اٹھائے تو قعدہ میں تعدیل کی ،حتی کہ تیری نماز مکمل ہو جائے ،جب تو نے یہ کرلیا تو تیری نماز مکمل ہو گئی ،یہ لوگوں پر آسان ہے کیونکہ جس نے اپنی نماز میں کمی کی ،اس نے اپنی نماز میں کمی کی اور ساری (نماز ضائع )نہیں جائے گی۔

رِفَاعَةُ: وَنَحْنُ عِنْدَهُ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ← رفاعة البدرى. ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَّادٍ، ← إسماعيل بن جعفرٍ المدني، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1470 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، مَا يُغَادِرُ مِنَّا وَاحِدَةً، إِذْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتُهَا [ص:6] مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَلَمَّا رَآهَا قَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» فَأَقْعَدَهَا عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ سَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، فَقُلْتُ لَهَا أَنَا مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ: خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِنَا بِالسِّرَارِ وَأَنْتِ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ سَارَّهَا بِشَيْءٍ فَضَحِكَتْ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ بِحَقِّي، أَوْ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ، لَمَا أَخْبَرْتِينِي، قَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ، قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ، أَمَّا بُكَائِي، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَعْرِضُ عَلَيَّ الْقُرْآنَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً، فَعَرَضَهُ عَلَيَّ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أُرَى أَجَلِي إِلَّا قَدِ اقْتَرَبَ» فَبَكَيْتُ، فَقَالَ لِي: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي؛ فَإِنِّي أَنَا لَكِ نِعْمَ السَّلَفُ» ، ثُمَّ قَالَ: «يَا فَاطِمَةُ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» ، «أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ» ، فَضَحِكْتُ

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس تھیں ،اس بیماری میں جس میں آپ نے وصال فرمایا اور ہم میں سے کوئی بھی آپ سے جدا نہیں ہونا چاہتا تھا،اچانک حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہ آئیں ،آپ کا چلنا رسول اللہ ﷺ کی طرح چلنا تھا جب آپ نے انہیں (یعنی اپنے لخت جگر کو )دیکھا تو فرمایا :میری بیٹی خوش آمدید !پھر آ پ نے انہیں اپنے دائیں یا بائیں جانب بٹھا لیا پھر آپ کے ساتھ کوئی راز کی بات کی تو آپ رو پڑیں ،میں نے ان سے کہا کہ رسول اللہ ﷺ اپنی بیویوں کے درمیان آپ کو راز کے لیئے خاص کیا تو آ پ رو پڑیں پھر آپ کے ساتھ کوئی سرگوشی کی تو آپ ہنس پڑیں ۔میں نے ان سے کہا میں آپ کو قسم دیتی ہوں اس حق کی جو میرا آپ پر (ماں ہونے کے حوالے سے حق )ہے ،آپ مجھے اس کی وجہ بتائیں ۔تو حضڑت فاطمہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا میں رسول اللہ ﷺ کے راز کو ظاہر نہیں کروں گی ۔پس جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا تو میں نے آپ سے پوچھا ،آپ نے فرمایا :اب بتاتی ہوں رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا کہ بے شک جبریل میرے پاس ہر سال قرآن کا ایک مرتبہ دور کرتے ہیں اس سا ل انہوں نے میرے ساتھ دو مرتبہ دور کیا ہے مجھے یقین ہے کہ میری موت کا وقت قریب ہے تو میں رو پڑی پھر مجھ سے آ پ نے فرمایاتو اللہ سے ڈرنا اور صبر کرنا ،کیونکہ میں تیرے لیئے آگے بہترین پیش رو ہوں گا ۔پھر فرمایا :اے فاطمہ !کیا تو اس بات پر راضی نہیں کہ تو تمام جہانوں کی عورتوں کی سردار یا اس امت کی سردار ہو قیامت کے دن ،تو میں ہنس دی ۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1471 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَتْ لِي فَاطِمَةُ: يَا أَنَسُ، «طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ؟» قَالَ ثَابِتٌ: وَقَالَتْ فَاطِمَةُ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَوْتِ، أَوْ قَالَتْ وَهُوَ ثَقِيلٌ: «يَا أَبَتَاهُ، إِلَى جِبْرِيلَ يَنْعَاهُ، يَا أَبَتَاهُ، مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ، يَا أَبَتَاهُ، جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ، يَا أَبَتَاهُ، أَجَابَ رَبًّا دَعَاهُ»

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے حضرت سیدہ فاطمہ الزہرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اے انس !تمھارے دلوں نے کیسے گوارا کیا کہ تم رسول اللہ ﷺ پر مٹی ڈالو! حضرت ثابت فرماتے ہیں کہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی جس وقت رسول اللہ ﷺ حالت وصال میں یا بیماری میں تھے۔اے میرے ابا جان !میں ابھی جبریل علیہ اسلام کو آپ کے وصال کی خبر کرتی ہوں ،اے میرے ابا جان !آپ کا اپنے رب کے قریب مقام ہو ،اے میرے ابا جان ! جنت الفردوس آپ کا ٹھکانہ ہو ،میرے ابا جان ! آپ نے اپنے رب کی دعوت کو قبول کیا۔

فَاطِمَةُ، وَرَسُولُ اللَّهِ فِي الْمَوْتِ، أَوْ ← ثَابِتٍ، ← لِي فَاطِمَةُ يَا أَنَسُ، طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ التُّرَابَ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1472 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحَدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَلْبَسَ ثَوْبًا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا»

حضرت اسودرضی اللہ عنہ ،حضر ت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ ہم کو حکم دیتے تھے کہ جب کوئی ہم میں سے حیض والی ہو تو وہ کپڑا رکھ لے ،پھر آپ اس کے ساتھ مباشرت کرتے (یعنی وطی نہیں کی جاسکتی باقی اعضا ئ سے فائدہ اٹھایا جا سکتا ہے )۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شعبة وأبو عوانة ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1473 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ»

حضرت اسود حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا دباء اور مذفت سے ۔

الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،