Musnad Abu Dawood Tayalisi

1438 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدَ قَوْمِي فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوُضُوءِ فَقَالَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تَضْرِبُ أَمَتَكَ»

حضرت عاصم بن لقیط بن صبرہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور میری قوم کا وفد میرے ساتھ تھا ،سو میں نے آپ سے وضو کے متلق پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا جب تو وضو کرے تو انگلیوں کا خلال کر اور ناک میں پانی ڈالنے میں خوب مبالغہ کر،اگر توروزے دار نہ ہو اور اپنے چہرے پر پانی زور سے نہ مار جیسے کہ تو اپنی لونڈی کو مارتا ہے۔

الْوُضُوءِ ← قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَافِدَ قَوْمِي فَسَأَلْتُهُ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1439 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَدْنُ مِنْ قِبْلَتِهِ لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ»

حضرت سہل بن ابی حثمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو اس کو چاہیے کہ وہ اپنے قبلہ کی قریب ہو ،تاکہ شیطان اس کی نماز کو نہ توڑے۔

سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1440 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

حضرت کعب بن عاصم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :سفر کی حالت میں روزہ رکھنا کوئی نیکی نہیں ہے ۔

کَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← صَفْوَانُ؛ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1441 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آلصُّبْحُ أَرْبَعًا آلصُّبْحُ أَرْبَعًا»

حضرت ابن بحسینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی کو دیکھا ،و ہ فجر کی دو رکعتیں ادا کررہا تھا اس حالت میں کہ اقامت کہی جاچکی تھی ۔تو رسول اکرم ﷺ نے فرمایا :کیا صبح کی چار رکعتیں ہیں ؟کیا صبح کی چار رکعیتیں ہیں ؟

ابْنِ بُحَیْنَۃَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1442 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيْدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَأَظَلَّتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا»

حضرت حنظلہ اسیدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اگر تم اسی حالت پر رہو جیسے تم میرے پاس ہوتے ہو تو فرشتے تم کو اپنے پروں سے ڈھانپ لیں ۔

حَنْظَلَةَ الْأُسَيْدِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1443 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ فَمَرَرْنَا عَلَى شَجَرَةٍ يَضَعُ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ قُلْتُمْ كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} [الأعراف: 138] " ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكُمْ سَتَرْكَبُونَ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ»

حضر ت ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے حنین میں اور ہم زمانہ کفر والی باتیں کر رہے تھے،سو ہم ایسے درخت کے پاس سے گزرے جس پر مشرکوں نے اپنے اسلحہ رکھا ہوا تھا ،اس کو ذات انواط کہا جاتا تھا ۔ہم نے عرض کی :یا رسول اللہ ہمارے لیئے بھی ذات انواط بنائیں جیسے ان کے لیئے ذات انواط ہے ،توآپ نے فرمایا :اللہ اکبر ! تم ایسے کہتے ہو جیسے اہل کتاب نے حضرت موسی ٰ علیہ السلام سے کہا تھا:ہمارے لیئے بھی ایسے خدا بناؤ جیسے ان کے لیئے خدا ہے (الاعراف :138)پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :تم عنقریب اپنے سے پہلے لوگوں کے طریقوں پر چلو گے۔

أبي واقد الليثي ← سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1444 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الظُّهْرِ وَعَلَى خَيْلِ الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ» قَالَ: «فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ» فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لَهُمُ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ يَعْنُونَ صَلَاةَ الْعَصْرِ " فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَخْبَرَهُ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: 102] الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ فَصَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ وَعَلَيْهِمُ السِّلَاحُ فَكَبَّرَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَسَجَدَ الْآخَرُونَ ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَتَأَخَّرَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ [ص:684] فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا فَرَغُوا سَجَدَ هَؤُلَاءِ ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ: «فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّلَاةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ»

حضرت ابو عیاش الزرقی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ہم مقام عسفان میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے،ظہر کی نماز کا وقت ہوا اور مشرکوں کے گھوڑوں پر خالد بن ولید تھے ،کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے اپنے صحابہ کو ظہر کی نماز پڑھائی ،مشرکیں کہنے لگے:ان کو اس نماز کے بعد والی نماز زیادہ محبوب ہے ،اپنے بیٹوں اور اپنے اموال اور اپنی جانوں سے ،ان کی مراد عصر کی نماز تھی ۔سو حضرت جبریل علیہ اسلام ،رسول اللہ ﷺ کے پاس ظہر اور عصر کے درمیان آئے ،آپ کو بتایا اور یہ آیت نازل ہوئی "واذا کنت فیھم "پوری آیت آخر تک ،سو نماز عصر کا وقت ہوا تورسول اللہ ﷺ نے اپنے صحابہ اکرام کی دو صفیں بنائیں اور وہ اسلحہ زیب تن کیئے ہوئے تھے،سوآپ نے تکبیر کہی اور دشمن نبی اکرم ﷺ کے سامنے تھے تو تمام صحابہ اکرم نے بھی تکبیر کہی اور تمام نے اکھٹے رکوع کیا ،پھر رسول اللہ ﷺ نے سجدہ کیا اور اس صف نے بھی سجدہ کیا جو آپ کےساتھ تھی اور دوسری صف والے کھڑے رہے ان کی حفاظت کے لیئے ۔پس جب رسول اللہ ﷺ سجدے سے فارغ ہوئے اور دوسری رکعت کے لیئے کھڑے ہوئے تو دوسری صف والوں نے سجدہ کیا پھر یہ پہلی صف والوں کی جگہ چلے گئے آپ نے ان کو دوسری رکعت پڑھائی سو تمام لوگوں نے اکھٹے رکوع کیا پھر رسول اللہ ﷺ نے سجدہ کیا اور اس صف والوں نے سجدہ کیا جو آپ کے قریب تھے اور دوسرے ان کی حفاظت کے لیئے کھڑے رہے جب یہ سجدہ سے فارغ ہوئے تو انہوں نے سجدہ کیا ،پھر رسول اللہ ﷺ نے سلام پھیردیا ۔حضر ت ابو عیاش فرماتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے یہ نماز دو مرتبہ پڑھائی ،ایک مرتبہ مقام عسفان میں اور ایک مرتبہ بنی سلیم کے علاقے میں ۔

أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1445 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، أَنَّ أَبَا بَصْرَةَ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ جَاءٍ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: أَقْبَلْتُ مِنَ الطُّورِ صَلَّيْتُ فِيهِ قَالَ: أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكَتُكَ لَمْ تَذْهَبْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى»

حضرت عمر بن عبدالرحمن ٰ بن حارث بن ہشام مخزومی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بصرہ ،حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے ملے اور وہ (حضرت ابو بصرہ )کہیں سے آئے تھے،پس (حضرت ابو ہریرہ نے )فرمایا کہاں سے آئے ہو ؟کہا کہ طور سے آیا ہوں میں نے اس جگہ نماز پڑھی ،(حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے )فرمایا اگر میں تجھے پاتا تو تو نہ جاتا کیونکہ میں رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے کہ اپنی سواریاں تین مسجدوں ،مسجد حرام ،مسجدج نبوی اور مسجد اقصی کے علاوہ (سفر )کے لیئے تیار نہ کرو۔

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1446 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَعْقِبْنِي مِنْهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ ذَلِكَ " قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ: اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا، فَقُلْتُ: مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟ [ص:687] ثُمَّ قُلْتُهَا فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي وَأُعْقِبْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہ ،حضرت ابو سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اکرم ﷺ کو فرماتے سنا :جس بندہ کو کوئی مصیبت پہنچے تو وہ پڑھے :انا للہ و اناالیہ راجعون ! ا ے اللہ میں تجھ سے اپنی اس مصیبت پر ثواب چاہتا ہوں،مجھے اس میں اجر دے ،مجھے اس کے بعد بہتری عطا کر! تو اللہ عزوجل ضرور اسے اس سے بہتر دے گا۔(حضرت ام سلمہ )فرماتی ہیں :جب حضرت ابو سلمہ کا وصال ہو گیا تو میں نے عرض کی :اے اللہ !مجھے اس مصیبت پر صبر کی وجہ سے اجر دے ،میں چاہتی ہو ں اس سے بہتر مجھے عطا فرما ! میں نے کہا کہ حضرت ابو سلمہ سے بہتر کہاں ؟پھر میں نے عرض کی :میں نے امید کی اپنی اس مصیبت پر اجر و ثواب کی اور مجھے اس کے بدلے رسول اللہ ﷺ دیئے گئے ۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1447 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ»

حضرت عبدالرحمن بن سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں صرف نبی اکرم ﷺ کے حوالہ سے ہی جانتا ہو ں کہ آپ نے فرمایا :جس نے جمعہ کے دن وضو کیا ،اس نے اچھا کیا اور جس نے غسل کیا تو غسل کرنا افضل ہے ۔

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ, فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ. ← النَّبِيِّ ← وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو حُرَّةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1448 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ثُمَّ لِيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»

حضرت عبدالرحمن ٰ بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی پاک ﷺ نے فرمایا :جس نے کسی کام کے (نہ کرنے )پر قسم اٹھائی پھر اس کے علاوہ میں بہتری دیکھی تو وہ کام کرے جو بہتر ہے ،پھر اپنی قسم کا کفارہ دے دے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1449 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلِيطُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: «بَايَعَ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت سلیط بن عبداللہ بن یسار رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میر ے دادا نے رسول اللہ ﷺ کی بیعت کی تھی۔

«بَايَعَ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ ← سَلِيطُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ← جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ