Musnad Abu Dawood Tayalisi

1354 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ " أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:587] أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

حضرت عبدالرحمٰن بن طرفہ اپنے دادا حضرت عرفجہ بن اسعد سے روایت کرتے ہیں کہ ان کی ناک زمانہ جاہلیت میں یوم کلاب کے موقع پر ضائع ہو گئی ' تو انہوں نے چاندی کی ناک بنوالی ' سو اس میں بدبو پیدا ہو گئی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کو سونے کی ناک بنانے کا حکم دیا ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1355 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَنْصُرُ الْعَصَبَةَ وَيَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ فَقَتِيلُ جَاهِلِيَّةٍ»

حضرت جندب بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جو شخص اندھا دھند جھنڈے کے تلے مارا جائے ' اس کی عصبیت کی مدد کی اور عصبیت کے لیے غصہ کیا تو وہ جاہلیت کی موت مارا گیا ۔

جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1356 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَوْصَى فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ، «فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ»

حضرت حکیم بن قیس بن عاصم سے روایت ہے کہ ان کے والد نے وصیت کی کہ جب میں مر جاؤں تو مجھ پر نوحہ نہ کرنا کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر نوحہ نہیں کیا گیا ۔

مُتُّ، فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ» ← حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَوْصَى فَقَالَ: إِذَا ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1357 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ، تُحَدِّثُ عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَى الْمَاءِ فَإِنَّهُ طَهُورٌ»

حضرت سلمان بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی روزہ رکھے تو وہ کھجور کے ساتھ افطار کرے ' پس اگر کھجور نہ ملے تو پانی سے افطار کرے کیونکہ پانی پاک ہے ۔

سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ← الرَّبَابِ ← حفصة بنت سيرين تحدث ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1358 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُصْبِحُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ فَيَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا "

حضرت معاویہ لیثی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : لوگ صبح کرتے ہیں بھوکے ' تو اللہ ان کو اپنی جانب سے رزق دیتا ہے ' سو مشرکین صبح کرتے ہیں ' تو وہ کہتے ہیں کہ فلاں ستارے کی وجہ سے ہم پر بارش برسی ۔

مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ، ← نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1359 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَةَ وَكَانَ لَطِيفًا عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: لَطَمَ رَجُلٌ غُلَامًا لَهُ أَوْ إِنْسَانًا فَقَالَ سُوَيْدٌ: " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةِ إِخْوَةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا إِلَّا خَادِمٌ فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْتِقَهُ

حضرت سوید بن مقرن رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے ایک غلام یا آدمی کو تھپڑ مارا ۔ تو حضرت سوید نے فرمایا کہ کیا تجھے معلوم نہیں کہ انسان کی صورت قابل احترام ہے ' میں نے اپنے آپ کو سات بھائیوں میں دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ میں ہمارا ایک ہی غلام تھا ' ہم میں سے کسی ایک نے اسے مارا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے آزاد کرنے کا حکم دیا ۔

لَطَمَ رَجُلٌ غُلَامًا لَهُ أَوْ إِنْسَانًا ← سُوَيْد بْنِ مُقَرِّنٍ ← أبو شعبة وكان لطيفا ← لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1360 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، سَمِعْتُ هِلَالًا الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ مُقَرِّنٍ، يَقُولُ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرَّةٍ انْتُبِذُ فِيهَا فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَنَهَانِي فَكَسَرْتُ الْجَرَّةَ»

حضرت ہلال مازنی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سوید بن مقرن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو فرماتے سنا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک مٹکا لے کر آیا ' اس میں نبیذ بنی ہوئی تھی ' میں نے اس کے متعلق آپ سے پوچھا تو آپ نے مجھے منع کر دیا ' سو میں نے اس مٹکے کو توڑ دیا ۔

ذَلِكَ فَنَهَانِي فَكَسَرْتُ الْجَرَّةَ» ← «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِجَرَّةٍ انْتُبِذُ فِيهَا فَسَأَلْتُهُ ← سُوَيْد بْنِ مُقَرِّنٍ ← هِلَالًا الْمَازِنِيَّ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1361 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ وَقَالَ: «لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ مُتَوَضِّئًا» أَوْ قَالَ: لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ فَرَدَّ عَلَيْهِ

حضرت حنظلہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سلام کیا ' تو آپ نے اس کے سلام کا جواب نہیں دیا یہاں تک کہ آپ نے تیمم کیا ' اور آپ نے فرمایا : مجھے تیرے سلام کے جواب دینے سے کوئی چیز مانع نہیں تھی سوائے اس کے میں وضو کی حالت میں نہیں تھا 'یا یہ فرمایا کہ آپ نے اس کا جواب نہیں دیا یہاں تک کہ آپ نے تیمم کر لیا 'اس کے بعد آپ نے اس کے سلام کا جواب دیا ۔

رَجُلٌ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1362 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا أُصَلِّي، قَالَ: فَدَعَانِي قَالَ: فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ: " مَا مَنَعَكَ أَنَّ تُجِيبَنِي حِينَ دَعَوْتُكَ؟ أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] ؟ لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ " قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَبْلُغَ بَابَ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ: نَسِيَ فَذَكَّرْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ لِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ»

حضرت ابو سعید بن المعلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسجد میں تھے اور میں نماز پڑھ رہا تھا ' فرمایا کہ مجھے آپ نے بلوایا ' کہا کہ میں نے نماز پڑھی پھر میں آیا تو آپ نے فرمایا : تجھے کون سی ممانعت تھی جس وقت میں نے تجھے بلوایا تھا تو تو نے مجھے جواب نہ دیا ؟ کیا تو نے اللہ تبارک و تعالیٰ کا ارشاد نہیں سنا کہ (اللہ ) فرماتا ہے : " اے ایمان والو ! اللہ اور اس کے رسول کے بلانے پر فورا حاضر ہو جایا کرو جس میں تمہاری زندگی ہو " (الانفال : 24) کیا میں تم کو قرآن کی سب سے بڑی سورت نہ سکھاؤں اس مسجد سے نکلنے سے پہلے ؟ کہا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ چلا یہاں تک کہ آپ مسجد سے نکلنے کے قریب ہو گئے ' میں نے سمجھا شاید آپ بھول گئے ہیں میں نے آپ کو یاد کروایا ' میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے یہ یہ فرمایا تھا ' تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : یہ " الحمد للہ رب العالمین " سبع مثانی ہے اور قرآن عظیم جو مجھے دیا گیا ہے ۔

أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1363 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْقَتْلَى ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ فَذَلِكَ الْمُمْتَحَنُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ لَا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلَّا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ فَذَلِكَ مَصْمَصَةٌ [ص:597] مَحَتْ ذُنُوبَهُ وَخَطَايَاهُ، إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءٌ لِلْخَطَايَا وَقِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ فَإِنَّهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ فَذَاكَ فِي النَّارِ إِنَّ السَّيْفَ لَا يَمْحُو النِّفَاقَ "

حضرت عتبہ بن عبدالسلمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صحبت حاصل ہے ' کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : شہید تین ہیں ' وہ بندہ مومن جو اپنا نفس اور اپنا مال لے کر نکلا ' پھر دشمن سے اس کا آمنا سامنا ہوا اور وہ لڑا یہاں تک کہ شہید ہو گیا ' اس کو اللہ کے خیمہ میں جگہ مل گئی ' عرش کے نیچے انبیاء اس سے افضل صرف درجہ نبوت کی وجہ سے ہوں گے ۔ اور وہ مرد مؤمن جس نے ساری زندگی گناہ کیے ' اس کا دشمن سے آمنا سامنا ہوا تو وہ لڑا اور شہید ہو گیا وہ گناہوں سے پاک ہو جائے گا ۔ کیونکہ تلوار گناہ معاف کر دیتی ہے ' اس کو کہا جائے گا : جنت کے آٹھوں دروازوں میں سے جس دروازے سے چاہے داخل ہو جا ! کیونکہ جنت کے آٹھ دروازے ہیں اور جہنم کے بھی سات دروازے ہیں ۔ ایک وہ منافق آدمی جو اپنی جان اور پانے مال کے ساتھ نکلا یہاں تک کہ وہ شہید ہوا تو وہ جہنم میں ہو گا ' کیونکہ تلوار نفاق کو ختم نہیں کرتی ۔

عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ← أبي المثنى المليكي ← صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو السَّكْسَكِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1364 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَوْ أَبِي الْحَكَمِ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ»

حضرت حکم یا ابو حکم (بن سفیان) رضی اللہ تعالیٰ عنہ بنی ثقیف کے آدمی سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وضو کیا اور (تعلیم امت کے لیے ) اپنی شرمگاہ پر پانی چھڑکا ۔

أَبِيهِ ← الْحَكَمِ أَوْ أَبِي الْحَكَمِ، رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← دَاوُدُ، ← يُونُسَ

1365 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ [ص:600] بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ يَعْنِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ شُعْبَةُ: فَشَتَمَهُ أَوْ نَالَ مِنْهُ وَقَالَ زَائِدَةُ: «قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَكَذَا وَأَشَارَ» أَبُو دَاوُدَ بِالسَّبَّابَةِ

حضرت حصین فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت عمارہ بن رویبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو دیکھا : اور ان کو بشر بن مروان کی صحبت حاصل تھی ، انہوں نے جمعہ کے دن دعا میں ہاتھ بلند کیے ۔ حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے ان کو برا بھلا کہا ۔ حضرت زائدہ نے کہا کہ اللہ ان دونوں ہاتھو ں کو ذلیل کرے ! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس طرح زیادہ نہیں کیا ۔ امام ابو داؤد نے سبابہ انگلی سے اشارہ کیا ۔

رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ ← حُصَيْنٍ ← شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ