Musnad Abu Dawood Tayalisi

1210 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا»

حضرت اوس بن ابو اوس ثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے جمعہ کے دن غسل کیا اور جلد ی جلدی چلا، سوار نہیں ہوا ، تو اس کو اس کے ہر قدم کے بدلے ایک سال روز ے رکھنے اور اس کی راتوں میں قیام کرنے کا ثواب عطا ہوگا۔

أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← أبو معشر ← أَبُو دَاوُدَ،

1211 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، وَابْنُ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ الْكَعْبَةَ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ الْبَابَ وَدَخَلَ مَعَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسِ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ» فَلَمَّا خَرَجُوا سَابَقْتُ النَّاسَ فَسَبَقْتُهُمْ فَقُلْتُ لِبِلَالٍ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ [ص:439] الْمُقَدَّمَيْنِ حِيَالَ الْجَزْعَةِ»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فتح مکہ کے دن کعبہ میں داخل ہوئے تو آپ پر دروازہ بند کر دیا گیا، آپ کے ساتھ حضرت فضل بن عبدس، حضرت عثمان بن طلحہ ، حضرت اسامہ بن زید اورحضرت بلال رضی اللہ عنہ داخل ہوئے ، پس جب یہ حضرات باہر نکلے تو ، لوگ اگے بڑھے ، سو میں بھی آگے بڑھا ، میں نے حضرت بلال رضی اللہ عنہ سے پوچھا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نماز کس جگہ پڑھی؟ تو انہوں نے بتایا کہ آگے والے کھجور کے ستونوں کے درمیان۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ، وَابْنُ نَافِعٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1212 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْحَكَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، يُحَدِّثُ أَنَّ بِلَالًا، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ» وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍ

حضرت بلال رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم موزوں اور عمامہ پر مسح کرتے تھے۔ اور یہ حدیث امام اعمش نے حضرت حکم سے ، انہوں نے ابن ابی لیلیٰ سے ، انہوں نے حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے انہوں نے حضرت بلا ل رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے۔

بِلَالٍ ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَكَمِ ← «كَانَ النَّبِيُّ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ» وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ← أَنَّ بِلَالًا، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1213 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ، يُحَدِّثُ عَنْ بِلَالٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا نُهِينَا إِلَّا عَنْ صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ [ص:441] بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ» أَوْ قَالَ: «عَلَى قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»

مؤذن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت بلال رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم کو سورج طلوع ہونے سے پہلے نماز پڑھنے سے میںع کیا گیا کیونکہ اس وقت سورج شیطان کے دو سینگوں کے ، یا فرمایا: شیطان کے سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے۔

«عَلَى قَرْنَيْ شَيْطَانٍ» ← صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ [ص:441] بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ» أَوْ ← «مَا نُهِينَا إِلَّا ← بِلَالٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1214 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»

حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھا کہ ایک آدمی آپ کے پاس سے گزرا ، اس نے پچھنا لگوایا ہوا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پچھنے لگانے اور لگوانے والے دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» ← شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1215 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: خَصْلَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ لِيُحِدَّ شَفْرَتَهُ ثُمَّ لِيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

حضرت شداد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے دو باتیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے یاد کی ہیں ، آپ نے فرمایا: (1) بے شک اللہ عزوجل نے احسان ہر چیز پر ضروری کیا ہے، پس جب تم ذبح کرو تو اچھ طریقے سے ذبح کرو(2) اور جب تم قتل کرو تو اچھ طریقے سے قتل کرو( قصاص میں ) اور چاہیے کہ ذبح کرنے والا چھری تیز کرے تاکہ اس کے ذبیحہ کو آرام پہنچے ۔

النَّبِيِّ ← خصلتان حفظتهما ← شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1216 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى مُرَائِيًا فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ صَامَ مُرَائِيًا فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ تَصَدَّقَ مُرَائِيًا فَقَدْ أَشْرَكَ» . فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ: أَفَلَا يَعْمِدُ اللَّهُ إِلَى مَا كَانَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقْبَلَهُ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ شَدَّادٌ: أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ أَوْ قَسِيمٍ، مَنْ أَشْرَكَ بِي فَعَمَلُهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لِشَرِيكِي وَأَنَا مِنْهُ بَرِئٌ» قَالَ أَبُو بِشْرٍ: وَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابٍ لِأَبِي دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ شَدَّادٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ وَالْحَدِيثُ مُخْتَصَرٌ

حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا : جس نے نماز ریاکاری کے لیے پڑھی اس نے شرک کیا، اور جس نے روزہ ریاکاری کے لیے رکھا اس نے شرک کیا ، اور جس نے زکوٰۃ ریاکاری کے لیے دی اس نے بھی شرک کیا۔ حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کیا وہ اللہ پر بھروسہ نہیں کرتا کہ جو ہونا تھا اس نے کیا ، پس وہ اس کو قبول کرے اور اس کے علاوہ کو چھوڑدے؟ حضرت شداد رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا : اللہ عزوجل ارشاد فرماتا ہے کہ میں شریک ی اجو میرے مد مقابل ہے اس سے بہتر ہوں ، جس نے میرے ساتھ شرک کیا چاہے تھوڑا ہو یا زیادہ ہو، میں اس کے عمل سے بری ہوں ۔ حضرت ابو بشر فرماتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث ابو داؤد کی کتاب میں از عبدالحمید از حضر ت شہر بن حوشب از عبدالرحمیں بن غنم از شداد روایت پائی ہے اور یہ صحیح ہے اور حدیث مختصر ہے۔

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1217 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ غَنْمٍ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ: «لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى مَنْ مَضَى مِنْ قَبْلِهِمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ»

حضرت ابن غنم بیان کرتے ہیں کہ حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کای کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے بیان فرمایا : اس امت کے برے لوگ ضرور اپنے سے پہلے لوگوں کے نقش قدم پر چلیں گے، جس طرح تیر کا ایک پر دوسرے پر کے برابر ہوتا ہے۔ ( مراد یہ ہے کہ ان لوگوں کے طریقے کے مطابق چلو گے ، جس طرح کہ آج معاشرہ میں سب کچھ ہورہا ہے۔)۔

ابْنُ غَنْمٍ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1218 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنٍ حَبِيبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ»

حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : سمجھ دار وہ ہے جو اپنی موت کے بعد والے مراحل کے لیےعمل کرے اور عاجز وہ ہے جو اپنی خواہشات کے مطابق عمل کرے اور اللہ تعالیٰ ( کے کرم) پر امید رکھے۔

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1219 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرُ ابْنُ الْخَصَاصِيَّةِ " وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ: زَحْمٌ

حضرت بشیر بن نہیک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بشیر ، ابن خصاصیہ نے حدیث بیان کی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا نام بشیر رکھا تھا، اس سے پہلے ان نام زحم تھا۔

بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1220 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرُ ابْنُ الْخَصَاصِيَّةِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُمَاشِي [ص:447] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذٌ بِيَدِهِ - أَوْ قَالَ آخِذٌ بِيَدِي - إِذْ قَالَ لِي: «يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَّةِ مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ؟ أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: قُلْتُ: لَا أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، كُلُّ خَيْرٍ صَنَعَ اللَّهُ بِي كُلُّ خَيْرٍ صَنَعَ بِيَ اللَّهُ قَالَ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: «سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا، سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا» ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ: «أَدْرَكَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا، أَدْرَكَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا» ثُمَّ حَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظْرَةٌ فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ فِي نَعْلَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ» فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى بِهِمَا

حضرت بشیر بن نہیک فرماتے ہیں کہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بشیر حضرت بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا، آپ نے ان کا ، یافرمایا : میرا ہاتھ پکڑ ا ہواتھا، اچانک مجھے فرمایا: اے ابن خصاصیہ ! تو نے صبح اس حالت میں کی کہ تجھ سے اللہ ناراض نہیں ہے؟ تو نے صبح کی ہے کہ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ چل رہا ہے۔ میں نے عرض کی: میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں ! میں اللہ سے ناراض نہیں ہوں کسی شئے پر ہر بھلائی جو اللہ نے میرے ساتھ کی ہے وہ اللہ نے بہتر کی ہے۔ کہا کہ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مشرکوں کی قبر وں پر آئے ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان تمام لوگوں سے بھلائی آگے چلے گی، ان تمام سے بھلائی آگے چلی گئی، انہوں نے بہت زیادہ بھلائی کو پالیا۔پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی نظر اچانک ایک آدمی پر پڑی جو قبروں کے درمیان جوتے پہن کر چل رہا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے جوتیوں والے ! اپنی سبتی جوتیوں کو اتار دے! سو اس نے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا تو اس نے جوتیوں کو پھینک دیا۔

آخِذٌ بِيَدِي إِذْ ← أُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ آخِذٌ بِيَدِهِ أَوْ ← بَيْنَا ← بَشِيرُ رَسُولِ اللَّهِ بَشِيرُ ابْنُ الْخَصَاصِيَّةِ ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

1221 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَّةِ قَالَتْ: أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ، يَوْمَيْنِ مُوَاصِلًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَشِيرٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ: «يَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَهُودُ وَلَكِنْ صُومُوا فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ فَأَفْطِرُوا»

حضرت لیلیٰ ،حضرت بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ کی بیوی فرماتی ہیں کہ میں نے لگاتار دو روزے رکھنے کا ارادہ کیا، میں نے اس کا ذکر حضرت بشیر سے کیا تو انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایسا کرنے سے میںع کیا ہے اور پھر فرمایا کہ ایسا یہود کرتے ہیں لیکن تم روزہ رکھوپھر جب رات ہو جائے تو افطار کرو۔

أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ، يَوْمَيْنِ مُوَاصِلًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَشِيرٍ فَقَالَ: ← لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَّةِ ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،