Musnad Abu Dawood Tayalisi

1078 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ»

۱۰۷۸-حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جو کسی کےجنازہ میں شریک ہوا ، اس کے لیے ایک قیراط ثواب ہے اور جو جنازہ پڑھ کر اس کو دفن کرکے واپس آیا، اس کے لیے دو قیراط ثواب ہے۔

ثَوْبَانَ، ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1079 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ [ص:329]، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدِّثْنَا قَالَ: كَذَبْتُمْ عَلَيَّ وَقُلْتُمْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَقَالُوا: حَدِّثْنَا فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ للَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً»

حضرت صالم بن ابی الجعد فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے عرض کی گئی کہ ہم کو حدیث سنائیں ! آپ نے فرمایا: تم مجھ کو جھٹلاتے ہو اور تم میرے بارے میں وہ کچھ کہتے ہوں جو میں نے نہیں کیا۔ انہوں نے عرض کی : ہم کو حدیث سنائیں ( حضرت ثوبان نے ) فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا: جو اللہ کے لیے ایک سجدہ کرتا ہے اللہ عزوجل اس کے بدلے اس کا ایک درجہ بلند کرتا ہے یا اس کے بدلے ایک گناہ معاف کرتا ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← كذبتم علي وقلتم علي ما لم أقل ← قِيلَ لِثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، [ص:173] ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1080 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: وَذَكَرَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ وَذَكَرَ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْضَلُ الدَّنَانِيرِ دِينَارٌ أَنْفَقَهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : دیناروں میں افضل دینار وہ ہے جو آدمی اپنے بچوں پر خرچ کرتا ہے اور ایک وہ دینار جو وہ اپنی سواری پر خرچ کرتا ہے اللہ کی راہ میں اور ایک وہ دینار ہے جو وہ اپنے ساتھیوں پر خرچ کرتا ہے اللہ کی راہ میں ۔

وَذَكَرَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ وَذَكَرَ ثَوْبَانَ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1081 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مریض کی عیادت کرنے والا جنت کے میوے چن رہا ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ واپس آ جائے۔

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1082 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ حَدَّثَهُ، أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : پچھنا لگوانے اور لگانے والے دونوں کا روزہ نہیں رہا۔

أَنَّ ثَوْبَانَ ← أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ ← أنَّ أبا قلابةَ ← هِشَامٌ، أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1083 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: جَاءَتْ بِنْتُ هُبَيْرَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهَا فَتَخٌ مِنْ ذَهَبٍ - خَوَاتِيمُ ضِخَامٌ - فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ يَدَهَا فَأَتَتْ فَاطِمَةُ تَشْكُو إِلَيْهَا قَالَ ثَوْبَانُ: فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَاطِمَةَ وَأَنَا مَعَهُ، وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَتْ: هَذَا أَهْدَاهَا لِي أَبُو حَسَنٍ وَفِي يَدِهَا السِّلْسِلَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فَاطِمَةُ أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ؟» فَخَرَجَ وَلَمْ يَقْعُدْ فَعَمَدَتْ فَاطِمَةُ إِلَى السِّلْسِلَةِ فَبَاعَتْهَا فَاشْتَرَتْ بِهَا نَسَمَةً فَأَعْتَقَتْهَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ [ص:332] الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ بِي مِنَ النَّارِ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت بنت ھبیرہ رضی اللہ عنہا ،نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئیں ،ان کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی تھی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کے ہاتھ پر مارنے لگے ، پس وہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئی ، آپ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : پس نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے اور میں بھی آپ کے ساتھ تھا تو انہوں نے اس کی گردن سے سونے کی زنجیر پکڑی ۔ اس نے عرض کیا : یہ مجھے ابو حسن نے ہدیہ میں دی تھی اور زنجیر اس کے ہاتھ میں تھی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اے فاطمہ ! کیا تو پسند کرتی ہے کہ لوگ یہ کہیں کہ فاطمہ بنت محمد کے ہاتھ آگ کی زنجیر ہے ! پس آپ باہر تشریف لے آئے اور آپ بیٹھے نہیں۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا نے اس زنجیر کو فروخت کرنے کا ارادہ کیا ۔ کہ اس کےبدلے ایک لونڈی خریدی اور اس کو آزاد کردیا، یہ بات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تک پہنچی تو آپ نے فرمایا : تمام تعریفیں اللہ لیے ہیں جس نے فاطمہ کو آگ سے نجات دی۔

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1084 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى يَعْبُدُوا الْأَوْثَانَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : قیامت نہیں آئے گی یہاں تک کہ میری امت کے قبائل مشرکین سے جاملیں گے اور یہاں تک کہ وہ بتوں کی عبادت کریں گے۔اور جب تلوار میری امت میں رکھ دی جائے گی تو پھر قیامت تک ان سے نہیں اٹھے گی۔

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1085 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ التَّمِيمِيِّ الْعَبْشَمِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْقَوْمُ إِلَى قَصْعَتِهِمْ» قَالَ: قِيلَ: مِنْ قِلَّةٍ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنَّهُ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ يُجْعَلُ الْوَهَنُ فِي قُلُوبِكُمْ، وَيُنْزَعُ الرُّعْبُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ لِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَتِكُمُ الْمَوْتَ» قَالَ يُونُسُ: وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ فَضَالَةَ عَنْ مَرْزُوقٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ مولیٰ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : عنقریب تمہارے خلاف دوسرے لوگ اکٹھے ہو جائیں گے جس طرح لوگ ایک عورت کے پاس اکٹھے ہو جاتے ہیں ۔ عرض کی گئی : کیا وہ کم ہوں گے؟ فرمایا : نہیں ! لیکن بہتے ہوئے خس و خاشاک کی طرح ہوں گے ، فرمایا: تمہارے دلوں میں بزدلی آجائے گی اور تمہارے دشمیںوں کے دلوں سے تمہار رعب نکال دیا جائے گا۔تمہارے دنیا کی محبت اور موت کی ناپسندیدگی کی وجہ سے ۔ یونس نے کہا کہ یہ حدیث ابن فضالہ از مرزوق ابو عبداللہ از حضرت ابو اسماء از حضرت ثوبان از نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی روایت کی گئی ہے۔

«يُوشِكُ ← ثوبان مولى النبي ← عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ التَّمِيمِيِّ الْعَبْشَمِيِّ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1086 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:334] قَاءَ فَأَفْطَرَ»

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا کہ آپ کو قے آئی تو آپ نے روزہ افطار کر لیا۔

«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ [ص:334] قَاءَ فَأَفْطَرَ» ← ثَوْبَانَ، ← أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ ← أَبِي بَلْجٍ ← أَبِي الْجَوْدِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1087 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي [ص:335] مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَتَكَفَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ أَتَقَبَّلْ» أَوْ «أَتَكَفَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟» قَالَ ثَوْبَانُ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا تَسْأَلْ أَحَدًا شَيْئًا» فَقَالَ فَكَانَ ثَوْبَانُ رُبَّمَا وَقَعَ سَوْطُهُ فَيَنْزِلُ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ

حضرت یزید بن معاویہ ،حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کون ہے جو مجھے کسی ایک کی ضمانت دے کہ میں اس کو جنت کی ضمانت دیتا ہوں؟ حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! میں دیتا ہوں ، آپ نے فرمایا :کسی سے کسی شئے کا سوال نہ کرنا ، کہتے ہیں کہ حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ کا بسا اوقات اگر کوڑا بھی گر جاتا تھا تو وہ خود ( سواری سے ) اترتے اور اس کو اٹھالیتے تھے۔

ثَوْبَانَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← [ص:335] مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1088 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بَعَثَ إِلَى أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ وَحُمِلَ عَلَى الْبَرِيدِ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي بَعَثْتُ إِلَيْكَ أُشَافِهُكَ بِحَدِيثِ ثَوْبَانَ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ أَبُو سَلَّامٍ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ حَوْضِيَ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ أَكْوَابُهُ مِثْلُ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ» أَوْ قَالَ: «أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا [ص:336] أَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ فُقَرَاءُ أُمَّتِي» فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمُ الشُّعْثُ الرُّءُوسِ الدُّنْسُ الثِّيَابِ الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ» قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: أَنَا وَاللَّهِ قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ وَفُتِحَتْ لِي أَبْوَابُ السُّدَدِ إِلَّا أَنْ يَرْحَمَنِي اللَّهُ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أَدْهُنُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ وَلَا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جِلْدِي حَتَّى يَتَّسِخَ

حضرت عباس بن اسلم لخمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے ابی سلام حبشی کی طرف بھیجا ، ان کو برید پر سوار کیا یہاں تک کہ ان کے پاس لائے ،حضرت عمر بن عبدالعزیز نے فرمایا:میںنے آپ کو اس لیے بلوایا ہے کہ میں حضرت ثوبان والی حدیث حوض کے متعلق جو ہے ، سنوں ۔ حضرت ابوسلام نےفرمایا کہ میں نے ثوبان سے سنا ' فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : میرا حوض عدن ابین سے لے کر عمان البلقاء تک لمبا ہے، اس کے برتن آسمان کے ستاروں کے برابر ہیں ، اس کا پانی شہد سےمیٹھا ہوگا۔ یا یہ فرمایا : دودھ سے زیادہ سفید ہوگا، جو اس سے ایک گھونٹ پئے گا وہ اس کے بعد ہمیشہ پیاسا نہیں ہوگا، سب سے پہلے جو میرے پاس لوگ آئیں گے وہ میری امت کے فقراء ہوں گے۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے ، عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! وہ لوگ کون ہوں گے؟ آپ نے فرمایا : وہ لوگ جن کے بال بکھرے ہوئے ہوں گے، کپڑے میلے ہوں گے ، ان سے مال دار عورتیں نکاح نہیں کریں گی، ان کے لیے امیروں کے دروازے نہیں کھلیں گے۔حضرت عمر بن عبدالعزیز نے فرمایا: میں نے اللہ کی قسم مال دار عورت فاطمہ بنت عبدالملک سے کہا کہ میرے لیے امیروں کے دروازے کھولے گئے ہیں مگر یہ ہے کہ میرے اوپر اللہ یقیناً رحم کرے گا، اللہ کی قسم ! میں اپنے سر کو تیل نہیں لگواؤں گا یہاں تک کہ وہ بکھر جائیں ، میں نے جو کپڑے پہنے ہیں ان کو نہیں دھوؤں گا یہاں تک کہ یہ میلے ہوجائیں۔

عباس بن سالم اللخمي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

1089 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ [ص:337] سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ» وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : سیدھے رہو اور شمار نہ کرو اور جان لو کہ بے شک تمہارے دین میں بہتر نماز ہے اور وضو پر ہمیشگی صرف مؤمیں ہی کرتے ہیں ۔ اور یہ حدیث از ولید بن مسلم از عبدالرحمیں بن ثابت از حضرت حسان بن عطیہ از حضرت ابو کبشہ از حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ از نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی مروی ہے۔

«اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا ← ثَوْبَانَ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،