Musnad Abu Dawood Tayalisi

877 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَفَعَهُ حَمَّادٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَلَا أَحْفَظُهُ عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا قَالَ: «لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے' کہ حضرت حماد اسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوع روایت کرتے ہیں ' امام ابوداؤد فرماتے ہیں کہ میں نے شعبہ سے مرفوعاً نہیں یاد کیا کہ آپ نے فرمایا کہ اسلام میں نہ جلب اور نہ جنب ا ورنہ شغار ہے۔

«لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ» ← شُعْبَةَ مَرْفُوعًا ← أَبُو دَاوُدَ: وَلَا أَحْفَظُهُ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَفَعَهُ حَمَّادٌ إِلَى النَّبِيِّ ← الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← الْحَسَنِ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، ← أَبِي قَزَعَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

878 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: غصے کی حالت میں مانی گئی نذر نہیں ہے اور اس کا کفارہ قسم کا کفارہ ہے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو دَاوُدَ،

879 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَقَالَ: «يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ شریف میں دو رکعتیں پڑھیں پر سلام پھیر دیا اور فرمایا : اے اہل مکہ ! تم اپنی نماز مکمل کر لو کیوں کہ ہم مسافر لوگ ہیں۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

880 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي» فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میری امت کا بہترین زمانہ میرا ہے' پھر باقی حدیث ہشام والی حدیث کی طرح ذکر کی۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ ← أَبُو جَمْرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

881 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ فِيهِ أَمْرٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ وَسَبَقَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ شَيْءٌ جِئْتَهُمْ بِهِ تَتَّخِذُ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ مَا قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَقُدِّرَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ» . قَالَ: فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَلِمَ يَعْمَلُونَ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8]

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی قبیلہ جہینہ سے یا مزینہ سے تھا ' اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا : یا رسول اللہ! آپ بتائیں کہ کیا لوگ اس میں عمل کریں جس کے متعلق تقدیر کا فیصلہ ہو چکا ہے' یا اس شے کے متعلق جو آپ لے کر آئے ہیں کہ اس پر آپ ان کے لئے دلیل قائم فرماتے ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : بلکہ ان پر فیصلہ ہوچکا' اور ان پر تقدیر لکھی جا چکی ہے۔ کہا کہ اس نے عرض کی: یارسول اللہ! پھر وہ عمل کیوں کریں؟ آپ نے فرمایا: عمل کرو ہر انسان کے لئے وہ عمل آسان کر دیے جاتے ہیں جن کے لیے وہ پیدا کیا گیا ہے' پھر آپ نے یہ آیت پڑھی :’’وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ‘‘۔

أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← یَّحْیَی بْنِ عَقِیلٍ ← عُزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

882 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹکے کی نبیذ سےمنع کیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ، ← أَبِي التَّيَّاحِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

883 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أُتِيَ بِالْعُقَيْلِيِّ فِي وَثَاقٍ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں عمدہ چیز یعنی عمدہ چھوٹے اونٹ کو رسی کے ساتھ باندھ کر لایا گیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

884 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا، «أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمَالِيكَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً» [ص:181].،

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے اپنے چھ غلام جو اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ پاک میں آزاد کر دیے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے درمیان قرعہ اندازی کی اور دو آزاد کر دئیے اور چارکو غلام ہی رکھا۔

أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

885 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

حضرت ابو مہلب رضی اللہ عنہہ از حضرت عمران رضی اللہ عنہا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اسی کے مثل روایت کرتے ہیں۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عِمْرَانُ، ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

886 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَادَى رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ كَانَا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ بِرَجُلٍ أَسِيرٍ»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دو صحابیوں کو ایک قیدی آدمی کے فدیہ میں آزادی دلوائی جوکافروں کی قید میں تھے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

887 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ سَلَّمَ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْخِرْبَاقِ: أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ؟ " فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ كَمَا قَالَ. قَالَ: فَصَلَّى رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ "

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر یا عصر کی نماز پڑھائی تو آپ نے تین رکعت ادا کی 'اور سلام پھیر دیا ' اصحاب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک آدمی کھڑا ہوا ،'اس کو ابن الخرباق کہا جاتا تھا '( اس نے عرض کیا) کیا نماز میں کمی ہوگئی ہے؟ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: تو ایسے ہی ہوا ' جس طرح اس نے کہا ' کہا کہ آپ نے ایک اور رکعت ادا کی پھر سلام پھیرا' فردوسجدے (سہو کے) کیے پھر سلام پھیرا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

888 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي [ص:183] كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَأْتِنِي بِهَا فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ: «لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ؟»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ جہینہ سے ایک عورت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور وہ زنا سے حاملہ تھی ' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ولی کو حکم دیا کہ اس کے ساتھ اچھا سلوک کرے ' جب یہ بچہ جن لے تو اس کو میرے پاس لانا۔ اس نے ایسے ہی کیا 'پھر جب وہاں ا سے لے کر آیا' تو آپ نے حکم دیا کہ اس کے کپڑے باندھے جائیں 'پھر آپ نے حکم دیا تو اس کو رجم کیا گیا 'پھر آپ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی۔ حضرت عمر رضی اللہ نے آپ سے عرض کی :یارسول اللہ !آپ نے ایک زانیہ کی نماز جنازہ پڑھائی' تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : بے شک اس نے توبہ کی ہے ' اگر اس کی توبہ اہل مدینہ کے درمیان تقسیم کی جائے تو ان سے زیادہ ہو جائے' تو کیا تم اس سے افضل کوئی چیز بات یہ ہو کہ اس نے خود اپنے آپ کو اللہ کے لئے پیش کر دیا ہے۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،