Musnad Abu Dawood Tayalisi

825 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ فِي ابْنِ آدَمَ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ سَائِرُ جَسَدِهِ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ جَسَدِهِ وَهُوَ الْقَلْبُ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا : انسان کے جسم میں ایک لوتھڑا ہے جب وہ درست ہوتا ہے تو سارا جسم درست ہوتا ہے اور جب وہ خراب ہوتا ہے تو سارا جسم خراب ہوتا ہے اور وہ دل ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

826 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نُحْلًا فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ كَمَا نَحَلْتَهُ؟» فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَ وَلَدِكَ كَمَا عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے والد نے مجھے کوئی تحفہ دیا ' تو انہوں نے ارادہ کیا کہ اس بات پر گواہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو بنا لیں تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا '': تو نے اپنے سب بچوں کو تحفہ دیا ہے جس طرح اس کو دیا ہے ؟انہوں نے کہا :نہیں !تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :تجھ پہ زروری ہے کہ تو اپنی اولاد کے درمیان عدل کر' جیسا ان (تیری اولاد) پر تیرا حق ہے اور وہ تجھ کو راضی رکھیں۔

لَا۔ ← أكل ولدك نحلت كما نحلته ← النعمان بن بشير أن أباه نحله نحلا فأراد أن يشهد النبي ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

827 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْمُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:140] يَقُولُ: «أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا :مومنوں کی مثال آپس میں محبت' الفت اور رحم کرنے میں ایک جسم کی طرح ہے 'جسم کا بعض حصہ تکلیف میں ہوتا ہے تو سارا جسم سر درد اور بخار میں مبتلا ہو جاتا ہے۔

رَسُولَ اللَّهِ [ص:323] ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← الْمُجَالِدِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

828 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيمُ الصَّفَّ حَتَّى يَجْعَلَهُ كَالْقَدَحِ أَوْ كَالرُّمْحِ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّا قَدْ أَخَذْنَا ذَاكَ عَنْهُ وَعَقِلْنَاهُ رَأَى رَجُلًا مُنْتَبِذًا بِصَدْرِهِ عَنِ الصَّفِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عِبَادَ اللَّهِ لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم صفوں کو درست کرتے ہیں یہاں تک کہ تیر کے پھل یا سبزی کے ساتھ' حتیٰ کہ جب آپ کو یقین ہو گیا کہ ہم سیدھے ہو گئے ہیں اور ہم سمجھ گئے تو ایک آدمی کو آپ نے دیکھا اس نے اپنا سینہ سف سے آگے کیا ہوا تھا ' تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ کے بندو !اپنی صفوں کو سیدھا کرو ورنہ اللہ عزوجل تمہارے چہروں کے درمیان اختلاف پیدا فرما دے گا۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شعبة وحماد بن سلمة ← أَبُو دَاوُدَ،

829 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: «أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ» حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلًا مَوْضِعَ كَذَا وَكَذَا سَمِعَ صَوْتَهُ

حضرت سماک بن حرب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کو دیکھا آپ خطبہ ارشاد فرما رہے تھے اور آپ پر چادر تھی 'آپ میں دوران خطبہ ارشاد فرمایا :میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے سنا ' آپ نے تو لانے خطبہ فرمایا : میں تم کو جہنم کی آگ سے ڈراتا ہوں 'حتیٰ کہ اگر کوئی آدمی اتنی اتنی مسافت پر بھی ہوتا ' پھر بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز سن لیتا۔

صَوْتَهُ، ← «أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ» حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلًا مَوْضِعَ كَذَا وَكَذَا ← رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ وَهُوَ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ فَقَالَ: ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

830 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [ص:142]: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہا 'نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا :مومنین کی مثال (آپس میں محبت الفت اور رحم کرنے میں )ایک جسم کی طرح ہے' جب جسم کا بعض حصہ تکلیف میں ہوتا ہے تو سارا جسم تکلیف میں مبتلا ہو جاتا ہے۔

[ص:142]: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ» ← النَّبِيِّ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

831 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا فِي سَفَرٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَسِقَاؤُهُ فَضَلَّتْ فَعَلَا شَرَفًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ نَظَرَ إِلَيْهَا عَلَيْهَا زَادُهُ وَسِقَاؤُهُ فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ صَاحِبِ الرَّاحِلَةِ بِرَاحِلَتِهِ» لَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادٍ وَرَفَعَهُ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر کوئی آدمی حالت سفر میں ہوں 'اس کے ساتھ اس کی سواری ہو 'اس سواری پر اس کا زاد راہ اور پینے کے لئے پانی ہو ' تو اس کی سواری گم ہو جائے' تو وہ بلندی پر چڑھ کر دیکھے تو اس کو کوئی شے نظر نہ آئے 'وہ اسی حالت میں ہوں کہ سواری اس کے سامنے آ جائے' اس پر اس کا ظاہر اور اس کا پینے کا پانی ہو( تو اس کو کتنی خوشی ہوگی )سو اللہ تعالی کی ذات کو اپنے بندے کی توبہ سے اس آدمی کی گمشدہ سواری کے مل جانے سے زیادہ خوشی ہوتی ہے ابو داود نے اس حدیث کو ازحماد مرفوع بیان نہیں کیا ' اور ابن اصبہانی نے شریک از سماک از حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ از نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مرفوع ذکر کیا ہے۔

لَوْ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

832 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قَرَأَ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جمعہ اور عیدین میں ’’سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‘‘ اور ’’هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‘‘پڑھتے تھے۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

833 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِي بِغَيْرِ إِذْنِي. قَالَ النُّعْمَانُ: عِنْدِيَ فِي هَذَا قَضَاءٌ شَافٍ أَخَذْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ لَمْ تَكُونِي أَذِنْتِ لَهُ رَجَمْتُهُ وَإِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً» فَقَالَ لَهَا النَّاسُ: وَيْحَكَ أَبُو وَلَدِكَ يُرْجَمُ فَجَاءَتْ [ص:144] فَقَالَتْ: قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَهُ وَلَكِنْ حَمَلَنِي الْغَيْرَةُ عَلَى مَا قُلْتُ فَجَلَدَهُ مِائَةً

حضرت حبیب بن سالم سے روایت ہے کہ ایک عورت حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کے پاس آئی' اس نے کہا کہ میرے شوہر نے میری اجازت کے بغیر میری باندی سے جماع کیا ہے' حضرت نعمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا : بے شک میرے پاس اس کا فیصلہ ہے جو بڑا ہی واضح ہے' میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسے لیا ہے' اگر تو نے اس کو اجازت نہیں دی تو میں اس کو رجم کر دوں گا ' اور اگر تو نے اسے اجازت دی ہے تو میں اس کو سو کوڑے لگاؤں گا لوگوں نے اس سورت کو کہا۔: تیرے لئے ھلاکت ہو !تو نے اپنے بچوں کے باپ علاج دم کروایا ہے ' بس وہ عورت آئی' اس نے کہا : بے شک میں نے اس کو اجازت دی تھی لیکن میری حیرت نے مجھے یہ کہنے پر مجبور کیا تو اس کو سو کوڑے لگے۔

لَهَا النَّاسُ: وَيْحَكَ أَبُو وَلَدِكَ يُرْجَمُ فَجَاءَتْ ← النُّعْمَانُ: عِنْدِيَ فِي هَذَا قَضَاءٌ شَافٍ أَخَذْتُهُ ← إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِي بِغَيْرِ إِذْنِي. ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

834 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ يَعْنِي عِشَاءَ الْآخِرَةِ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں تمام لوگوں سے زیادہ اس نماز کے وقت کو جانتا ہوں یعنی آخری عشاء کو ' سول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یہ نماز تہائی چاند ڈھل جانے پر پڑھتے تھے۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

835 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ أَوْ جَمْرَةٌ [ص:146] يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ»

حضرت ابو اسحاق نے فرمایا کہ میں نے حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کو خودبیں میں فرماتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :قیامت کے دن سب سے زیادہ ہلکا عذاب اس شخص کو ہوگا جس کے دونوں پاؤں کے نیچے دو انگارے رکھے جائیں گے جس کی وجہ سے اس کا دماغ کو ابلنے لگے گا۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ وَهُوَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

836 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ»

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے ابھی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اپنی صفوں کو سیدھا رکھو' ورنہ اللہ عزوجل تمہارے چہروں میں اختلاف پیدا فرما دے گا۔

«لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ» ← النَّبِيِّ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،