Musnad Abu Dawood Tayalisi

313 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَنِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ كَافِرًا»

حضرت عبداللہ (بن مسعود )رضی اللہ عنہ ‘نبی اکر م ﷺسے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: جس نے سانپ کو مارا ‘گو یا اس نے کسی کا فرکو مارا۔

من قتل حية فكأنما قتل كافرا ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أبي الأعين ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ ← أَبُو دَاوُدَ،

314 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ»

حضرت ( عبد اللہ ) ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: میں نے ارادہ کیا کہ میں کسی آدمی کو حکم دوں کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھاۓ ‘پھر وہ لوگ جو نماز ِجمعہ سے پیچھے رہ جاتے ہیں ‘اُن کے گھروں کو جلا دوں ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

315 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) »

حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے میرے لیے خود اپنی زبان مبارک سے’’إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ‘‘پڑھا۔

الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ← «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ،

316 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ [ص:250]: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، أَوْ غَيْرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَصَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ»

حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حج کیا ‘سو آپ نے منٰی میں دو رکعتیں ادا کیں‘ اور حضرت ابو بکر کے ساتھ دو رکعتیں پڑھیں ‘اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ دو پڑھیں‘ کاش میرے حصے کی چار میں سے دو ہی قبول ہو جائیں ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، أَوْ غَيْرَهُ ← [ص:149] ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

317 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَلَى يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ: «هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ»

حضرت عبدالرحمٰن بن یزید سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ کے ساتھ حج کیا اور آپ نے جمرات کو سات کنکریاں مار یں‘ اس وقت خانہ کعبہ اُن کی بائیں جانب تھا اور منٰی ان کی دائیں جانب تھا‘ ( حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: اس مقام میں سورۃ البقرہ نازل ہوئی تھی ۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

318 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، فَفَشَا فِي النَّاسِ أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَقُولُوا: سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ حَتَّى يَقُولُوا: السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: إِنِّي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى إِذِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، فَجَعَلَ الْجَمْرَةَ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «مِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ»

حضرت جامع بن شدادفر ماتے ہیں کہ ہم اور حضرت عبد الرحمٰن بن یزید بھی اس غزوہ میں شریک تھے ‘سولوگوں میں یہ بات پھیل گئی کہ لوگ اس بات کو ناپسند کرتے ہیں کہ وہ یہ کہیں : سورۃ البقرہ‘ سورة آل عمران‘ حتیٰ کہ وہ یہ کہتے تھے کہ دو سورت جس میں گاۓ کا ذکر ہے اور وہ سورت جس میں آل عمران کا ذکر ہے ۔ حضرت عبد الرحمٰن رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ منٰی میں تھا‘ جب وادی پر چڑھے تو جمرات کو کنکریاں مارنے لگے دائیں جانب سے‘ پھر کعبہ شریف کی طرف منہ کیا۔‘سو اس کو سات کنکریاں ماریں ‘ہر کنکری مارتے وقت اللہ اکبر کہتے، پس جب اس سے فارغ ہوۓ تو کہا: اس ذات کی قسم جس کے علاوہ دوسرا کوئی معبودنہیں ہے! جس جگہ کنکری ماری تھی ( حضرت عبداللہ نے کہا: ) اس جگہ سورۃ البقرہ اتری تھی ۔

كُنَّا فِي غَزَاةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، فَفَشَا فِي النَّاسِ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ،

319 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: صَلَّى عَبْدُ اللَّهِ الصُّبْحَ بِجَمْعٍ بِغَلَسٍ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ لَا يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْوَقْتِ إِلَّا فِي هَذَا الْمَكَانِ»

حضرت عبدالرحمٰن بن یزید فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مزدلفہ میں فجر کی نماز اندھیرے میں پڑھی اور (وضاحت کے طور پر) فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے اس جگہ کے علاوہ کسی اور مقام میں اس وقت فجر کی نماز نہیں پڑھی تھی ۔

صَلَّى عَبْدُ اللَّهِ الصُّبْحَ بِجَمْعٍ بِغَلَسٍ وَقَالَ: ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

320 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَأَلَ عَنْ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحٌ أَوْ خُمُوشٌ فِي وَجْهِهِ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: «خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ»

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے لوگوں سے مال دار ہونے کے لیے مانگا‘ تو قیامت کے دن اس کو لایا جاۓ گا‘ یوں کہ اس کے چہرہ سے گوشت نوچ لیا گیا ہو گا‘ یا فرمایا: خارش کر رہا ہو گا۔عرض کی گئی: یارسول اللہ ! مال دار کس کو کہتے ہیں؟ فرمایا: جس کے پاس پچاس درہم ہوں یا اس کے برابر سونے کی قیمت ہو ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، ← حكيم بن جبير ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

321 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] قَالَ: «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةِ رَفْرَفٍ قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»

حضرت عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ سے اللہ عز وجل کے اس ارشاد کے متعلق پوچھا گیا:’’مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى‘‘ (النجم:۱۱ ) فرمایا : رسول اللہ ﷺ نے حضرت جبر یل علیہ السلام کو دیکھا رفرف کے حلّہ میں ‘جس کے ساتھ زمین و آسمان بھر گئے تھے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

322 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ فَقَالَ: «أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ، أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ»

حضرت عبدالله ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک قبہ میں چالیس افراد تھے‘ آپ نے فرمایا: کیا تم اس بات پر خوش ہو کہ تم چوتھائی حصہ جنت میں ہو؟ لوگوں نے عرض کی : جی ہاں! پھر فرمایا: کیا تم اس بات پر خوش ہو کہ تم ایک تہائی حصہ اہل جنت میں سے ہو؟ انہوں نے عرض کی : جی ہاں! فرمایا : اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! میں اُمید کرتا ہوں کہ تم جنت میں آ دھے ہو گے‘ اور جنت میں صرف مسلمان ہی داخل ہوں گے ‘اور تم میں شرک نہیں ہو گا مگر اتنا جتنے سفید بال ہوتے ہیں کا لے بیل میں یا کالا بال سفید بیل میں ۔

نَعَمْ ← «أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟» ← نَعَمْ ← أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَکُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ← ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

323 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ [ص:255]: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَثَمَّ سَلَى بَعِيرٍ فَقَالُوا: مَنْ يَأْخُذُ سَلَى هَذَا الْجَزُورِ أَوِ الْبَعِيرِ فَيَقْذِفُهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ؟ فَجَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ فَقَذَفَهُ علَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذْتُهُ مِنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَيْهِمْ إِلَّا يَوْمَئِذٍ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ أَبَا جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَوْ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ» ، شَكَّ شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، وَأُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ أَوْ قَالَ: فِي بِئْرٍ غَيْرَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ أَوْ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَانَ رَجُلًا بَادِنًا فَتَقَطَّعَ قَبْلَ أَنْ يُبْلَغَ بِهِ الْبِئْرَ

حضرت عبدالله ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سجدہ کی حالت میں تھے اور آپ کے اردگر د قریش کے لوگ تھے ‘پھر انہوں نے اونٹ کی اوجڑی دیکھی ‘کہنے گے: یہ او جڑی کون اٹھاۓ گا اور نبی کی پیٹھ پر ڈالے گا ؟ تو عقبہ بن ابی معیط آیا ‘اس نے نبی اکرمﷺکی پشت پر ڈال دی تو حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا تشریف لائیں تو آپ ﷺ کی پشت انور سے ( اوجڑی )ہٹائی اور اُس کے لیے بددعا کی جس نے یہ کام کیا تھا۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے اس دن کے علاوہ کسی اور دن کسی کے لیے رسول اللہﷺکو بد دعا کر تے نہیں دیکھا‘ آپ نے یہ دعا کی: اے اللہ ! ان قریش کے سرداروں کی پکڑ فر ما! اے اللہ ! ابوجہل بن ہشام ‘عتبہ بن ربیعہ‘ شیبہ بن ربیعہ‘ عقبہ بن ابی معیط‘ امیہ بن خلف یا ابی بن خلف کو عبرت کا نشان بنا دے‘ حضرت شعبہ کو شک ہے ۔ حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں نے ان سب کا فروں کو بدر کے دن قتل کیے ہوۓ ایک گڑ ھے میں پایا‘ یا فرمایا کنوئیں میں ڈالا گیا سواۓ ابی بن خلف یا امیہ بن خلف کے ‘وہ (امیہ ) ایسا آدمی تھا کہ اس کے اعضاء کنوئیں میں ڈالنے سے پہلے کٹ چکے تھے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

324 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: اخْتَلَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ سَنَةً لَا أَسْمَعُهُ يَقُولُ فِيهَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّهُ جَرَى ذَاتَ يَوْمٍ حَدِيثٌ، فَقَالَ: " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلَاهُ كَرْبٌ وَجَعَلَ الْعَرَقُ يَنْحَدِرُ عَنْ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِمَّا فَوْقَ ذَلِكَ وَإِمَّا دُونَ ذَلِكَ وَإِمَّا قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ "

حضرت عمرو بن میمون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اختلاف کیا‘ ایک سال میں نے آپ کو یہ فرماتے ہوۓ نہیں سنا کہ انہوں نے رسول اللہﷺسے حوالہ سے کوئی حدیث بیان کی ہو کہ آپ نے فرمایا: مگر ایک دن وہ یہ بات کر نے پر دلیر ہو گئے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: ہلاکت ہے اس کے لیے جس کوغم لاحق ہوا اور پسینہ آپ کی دونوں آنکھوں سے بہنے لگا ‘پھر فر مایا: اس سے اوپر یا اس سے کم یا اس کےقریب۔

فِيهَا. ← اخْتَلَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ سَنَةً لَا أَسْمَعُهُ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ،