Musnad Abu Dawood Tayalisi

277 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ» ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ

حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ہم کواللہ اکبر کہتے دیکھا ‘جھکتے ہوۓ اور اٹھتے‘ کھڑے اور بیٹھتے وقت اور آپ اپنے دائیں اور بائیں جانب سلام پھیرتے تھے یہاں تک کہ ہم آپ کے رخسار مبارک کی سفیدی دیکھ لیتے تھے‘ اور میں نے حضرت ابوبکر وعمر رضی اللہ عنہما کو بھی ایسے ہی کرتے ہوۓ دیکھا۔

یَّمِیْنِہٖ ← رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُکَبِّرُ فِي کُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

278 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَوِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1] قَالَ: «انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت علقمہ یا اسود رضی اللہ عنہما نے حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ سے اللہ عز وجل کے اس ارشاد کے متعلق پو چھا ’’اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ‘‘ (القمر:1) ( حضرت عبداللہ نے )فرمایا: اس سے مراد ہے رسول اللہ ﷺکے زمانہ مبارک میں چاند دو ٹکڑے ہوا تھا۔

انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ← عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: ← عَلْقَمَةَ, أَوِ الأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← سِمَاكٍ، ← يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

279 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: إِنَّ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ كُنْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَقَالَ: مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ وَلَكِنَّا فَقَدْنَاهُ بِمَكَّةَ فَطَلَبْنَاهُ فِي الشِّعَابِ وَفِي الْأَوْدِيَةِ فَقُلْتُ: اغْتِيلَ، اسْتُطِيرَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا رَأَيْنَاهُ مُقْبِلًا فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ بِتْنَا اللَّيْلَةَ بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ فَقَدْنَاكَ فَقَالَ: «إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ فَانْطَلَقْتُ أَقْرَأْتُهُمُ الْقُرْآنَ» ، فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا بُيُوتَهُمْ وَنِيرَانَهُمْ وَسَأَلُوهُ الزَّادَ فَقَالَ: «كُلُّ عَظْمٍ لَمْ يُذْكَرْ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا كَانَ لَحْمًا [ص:226]، وَكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفًا لِدَوَابِّكُمْ» ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِهِمَا وَقَالَ: «هُوَ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ»

حضرت علقمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ( عبداللہ) ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے کہا کہ لوگ باتیں کرتے ہیں کہ آپ جن والی رات رسول اللہﷺ کے ساتھ تھے ۔ آپ نے فرمایا: ہم میں سے کوئی بھی آپ کے ساتھ نہیں تھالیکن ہم نے آپ کو مکہ شریف میں گم پایا تو ہم نے آپ کو گھاٹیوں اور وادیوں میں تلاش کیا۔ میں نے کہا: ڈر اور مصیبت لاحق ہو چکی ہے‘ اس دن ہم نے بڑی پر یشانی میں رات گزاری‘ جب ہم نے صبح کی‘ ہم نے آپ کو اپنی طرف آتے ہوۓ دیکھا۔ ہم نے عرض کی: یا رسول اللہ ! ہم نے آج رات بڑی پریشانی میں گزاری ہے‘ صحا بہ رات بھر آ پ کو تلاش کرتے رہے ‘ ہم نے آپ کو گم پایا ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: میرے پاس مجھے بلانے والا جن آ یا تھا‘ تو میں اس کے ساتھ چلا گیا‘ میں نے ان کو قرآن پڑھایا‘ میں نے اُن کے گھر اور آ گ جلانے والی جگہ دیکھی‘ ان سے ان کے زاد ِراہ کے متعلق پوچھا۔ اس نے عرض کی: ہر وہ ہڈی جس پر اللہ کا نام نہیں لیا گیا ہو‘ جو تمہارے ہاتھوں سے کھائی ہوئی گوشت والی اور جانوروں کی مینگنی ( پر ہمارا رزق ہے ) ۔ تو رسول اللہﷺنے ہم کو ان دونوں سے استنجاء کرنے سے منع کیا‘ فرمایا: یہ تمہارے جن بھائیوں کی خوراک ہے ۔

عَلْقَمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

280 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، " سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [ص:228][القمر: 15] "

حضرت اسود کا بیان ہے کہ انہوں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سنا کہ انہوں نے نبی اکرم ﷺکو’’فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ‘‘ (القمر : ۱۵) پڑھتے سنا۔

النَّبِيَّ يَقْرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [ص:228][القمر: ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

281 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ النَّجْمَ بِمَكَّةَ وَسَجَدَ فِيهَا» وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ غَيْرَ شَيْخٍ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصَى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُتِلَ كَافِرًا يَوْمَ بَدْرٍ

حضرت عبدالله ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکر م ﷺ نے سورۂ نجم مکہ میں پڑھی اور اس میں سجدہ کیا اور جو آپ کے ساتھ تھے انہوں نے بھی سجدہ کیا سواۓ ایک بوڑھے کے‘ اس نے ہتھیلی میں کنکری یا مٹی پکڑی ‘اس کو اپنی پیشانی پہ لگایا‘ اور کہا: مجھے یہ کافی ہے ۔ حضرت عبداللہ نے فرمایا کہ میں نے اس کو بدر کے دن حالت ِکفر میں قتل کیا ہواد یکھا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

282 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لَا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ جُزْءًا مِنْ صَلَاتِهِ يَرَاهُ عَلَيْهِ حَتْمًا أَلَّا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ فَقَدْ «رَأَيْتُ أَكْثَرَ انْصِرَافِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ»

حضرت عبداللہ (بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ تم میں سے کوئی بھی اپنی نماز سے شیطان کا حصہ نہ بناۓ‘ وہ اس کو حتمی خیال کرے یوں کہ دائیں جانب پھر جاۓ ‘ کیونکہ میں نے رسول اللہﷺکواکثر بائیں جانب ہی پھر تے ہوۓ دیکھا ہے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

283 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَوْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ دُونَ الْجِمَاعِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] الْآيَةَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً»

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبی اکرم ﷺکی بارگاہ میں آیا ‘اس نے عرض کی: یارسول اللہ! میں نے کسی عورت سے مباشرت کی ہے لیکن جماع نہیں کیا ‘تو نبی اکرم ﷺنے اسے کوئی جواب نہیں دیا ‘حتیٰ کہ اللہ عز وجل نے قرآن پاک کی یہ آیتِ کریمہ اُتاری ’’ نماز قائم کر یں دن کے دونوں حصوں میں اور رات میں کچھ حصہ‘‘ ( ھود: ۱۱۴ ) اس آ دمی نے عرض کی یارسوں اللہ ! کیا یہ میرے ساتھ خاص ہے یا تمام لوگوں کے لیے کافی ہے؟ تو رسول اللہ ﷺنے فرمایا: بلکہ تمام لوگوں کے لیے کافی ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الأسود أو علقمة ← إِبْرَاهِيمَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

284 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، " أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ» ، وَعَنْ يَسَارِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْأَسْوَدِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

حضرت عبداللہ ( بن مسعود ) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ دائیں جانب سلام پھیر تے تو کہتے السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! اور بائیں جانب سلام پھیرتے تو کہتے: السلام علیکم ورحمۃ اللہ! حضرت اسود‘ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس سند کے علاوہ بھی از نبی اکرم ﷺیہ حدیث اس کی مثل بیان کرتے ہیں۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ ← يَسَارِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» وَقَدْ رُوِيَ ← يمينه: «‏‏‏‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» ← عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

285 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي وَلَكِنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ [ص:231]، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ فَاتَّبَعْتُهُ فَوَضَعْتُ لَهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً قَالَ: فَخَرَجَ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَرَمَى بِالرَّوْثَةِ وَقَالَ: «إِنَّهُ رِجْسٌ» ، قَالَ أَبُو بِشْرٍ: أَظُنُّ غَيْرَ أَبِي دَاوُدَ يَقُولُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ

حضرت عبداللہ ( بن مسعود) رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکر م ﷺبیت الخلاء میں داخل ہوۓ ‘تو میں آپ کے پیچے آیا ‘سو میں نے آپ کے لیے دو پتھر اور گو بر رکھا ‘فرمایا کہ پس آپ باہر نکلے ‘تو دو پتھر پکڑ لیے اور گو بر کوپھینک دیا اور فرمایا: یہ نجس ہے ۔ حضرت ابوبشر فرماتے ہیں: میرا گمان ہے کہ ابوداؤد کے علاوہ حضرت عبد الرحمٰن بن اسوداپنے والد سے بھی روایت کر تے ہیں ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبُو بِشْرٍ: أَظُنُّ غَيْرَ أَبِي دَاوُدَ ← فَخَرَجَ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَرَمَى بِالرَّوْثَةِ وَقَالَ: «إِنَّهُ رِجْسٌ» ← دَخَلَ النَّبِيُّ الْغَائِطَ فَاتَّبَعْتُهُ فَوَضَعْتُ لَهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً ← عَبْدِ اللَّهِ [ص:447] ← وَلَكِنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

286 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ [ص:232] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالسَّبْيِ أَعْطَى أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا وَكَرِهَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ»

حضرت عبدالله ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکر م ﷺ کے پاس جب قیدی آ تے‘ تو آپ سارے اہل بیت کو دے دیتے تھے اور آپ ان (یعنی غلاموں) کے درمیان جدائی نا پسند کرتے تھے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← [ص:232] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← جَابِرٍ ← شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

287 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَتَارِكٌ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ "

حضرت عبداللہ ( بن مسعود )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کسی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں مگر تین وجہوں میں سے ایک وجہ سے جائز ہے (۱) شادی شدہ زانی کو ( ۲ ) اورقتل کے بدلے قتل( ۳ ) اور اپنے دین کے لیے جماعت سے الگ ہونے والے کو ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

288 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ زَائِدَةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»

حضرت عبداللہ بن مرہ رضی اللہ عنہ اس روایت کو نبی اکر م ﷺسے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا ۔ امام ابوداؤ د نے فرمایا: زائدہ نے اس اسناد میں کہا کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم ﷺسے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: جس نے اپنے رخساروں کو پیٹا اور اپنا گریبان پھاڑا اور زمانہ جاہلیت والا دعوی ٰکیا‘ وہ ہم میں سے نہیں ہے۔

لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَائِدَةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، أُرَاهُ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،