Musnad Abu Dawood Tayalisi

149 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا [ص:131] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ بِعِمَامَةٍ سَدَلَهَا خَلْفِي ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ وَحُنَيْنٍ بِمَلَائِكَةٍ يَعْتَمُّونَ هَذِهِ الْعِمَّةَ» ، فَقَالَ: «إِنَّ الْعِمَامَةَ حَاجِزَةٌ بَيْنَ الْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ» ، وَرَأَى رَجُلًا يَرْمِي بِقَوْسٍ فَارِسِيَّةٍ فَقَالَ: «ارْمِ بِهَا» ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى قَوْسٍ عَرَبِيَّةٍ فَقَالَ: «عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ وَأَمْثَالِهَا وَرِمَاحِ الْقَنَا فَإِنَّ بِهَذِهِ يُمَكِّنُ اللَّهُ لَكُمْ فِي الْبِلَادِ وَيُؤَيِّدُ لَكُمْ فِي النَّصْرِ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ ﷺنے یوم غدیر کے دن عمامہ باندھا ‘اسے میرے پیچھے ل ٹکا یا پھر فرمایا: بے شک اللہ عزوجل نے میری مدد فرمائی بدر وحنین کے دن‘ اُن فرشتوں کے ساتھ جنہوں نے یہ عمامہ باندھا ہوا تھا‘ پھر فرمایا: عمامہ ایمان اور کفر کے درمیان رکاوٹ ہے‘ اور آپ نے ایک آدمی کو دیکھا کہ فارسی کمان پھینک رہا تھا‘ آپ نے فرمایا :اس کے ساتھ پھینکو‘ پھر آپ نے عربی کمان کی طرف دیکھا‘ تو فرمایا: تم پر اس کی مثل لا زم ہے اور اس کے ذریعے اللہ تم کو اس شہر پر قبضہ دے گا اور تمہاری اپنی جانب سے مدد بھی کرے گا۔

«ارْمِ بِهَا» ثُمَّ نَظَرَ إِلَى قَوْسٍ عَرَبِيَّةٍ ← «إِنَّ الْعِمَامَةَ حَاجِزَةٌ بَيْنَ الْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ» وَرَأَى رَجُلًا يَرْمِي بِقَوْسٍ فَارِسِيَّةٍ ← «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ وَحُنَيْنٍ بِمَلَائِكَةٍ يَعْتَمُّونَ هَذِهِ الْعِمَّةَ» ← عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ بِعِمَامَةٍ سَدَلَهَا خَلْفِي ثُمَّ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ← [ص:131] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، ← الْأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

150 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَسْخِ التَّمَاثِيلِ وَتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ»

حضرت ابن ابوالھیاج اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے مجھے فرمایا: کیا میں تمہیں اس کام کے لیے نہ بھیجوں جس کام کے لیے رسول اللہﷺ نے مجھے بھیجا تھا( وہ کام یہ تھا ) تصویروں کو مٹانا اور قبروں کو برابر کر نا ۔

أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، ← أَبِي وَائِلٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ،

151 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنُنْزِي الْحِمَارَ عَلَى الْفَرَسِ؟ قَالَ: «إِنَّمَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرمﷺسے عرض کی گئی: کیا ہم گد ھے کی گھوڑی سے جفتی کرالیں؟ آ پ ﷺنے فرمایا: ےیہ عمل وہ لوگ کرتے ہیں جوعلم نہیں رکھتے ہیں (یعنی جاہل ہیں )۔

«إِنَّمَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ» ← قِيلَ لِلنَّبِيِّ أَنُنْزِي الْحِمَارَ عَلَى الْفَرَسِ؟ ← عَلِيٍّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

152 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: " جَاءَ رَأْسُ الْخَوَارِجِ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ: اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ فَقَالَ: «لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ وَلَكِنِّي مَقْتُولٌ مِنْ ضَرْبَةٍ مِنْ هَذِهِ تَخْضِبُ هَذِهِ» وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَتِهِ «عَهْدٌ مَعْهُودٌ وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى»

حضرت زید بن وہب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ خارجیوں کا سردار حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا‘ اس نے آپ سے کہا: (اے علی!) اللہ سے ڈرو! آ پ نے مرنا بھی ہے ۔ آپ نے فرمایا :نہیں! اس ذات کی قسم جس نے دانہ کو چیرا اور جاندار کو پیدا کیا! لیکن میں شہید ہوں گا اس ضرب سے‘ اس کو رنگا جاۓ گا اور اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا اپنی داڑھی کی طرف ‘یہ پکا وعدہ ہے جو میرے متعلق ہو چکا ہے ‘بے شک وہ نقصان میں ہے جس نے گھڑ لیااپنی طرف سے۔

لَهُ: اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ← جَاءَ رَأْسُ الْخَوَارِجِ إِلَى عَلِيٍّ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

153 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ [ص:134] الْمُغِيرَةِ بْنِ حَذْفٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَوْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَشْرَكَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي هَدْيِهِمُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ "

حضرت علی رضی اللہ عنہ یا حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے گاۓ کی قربانی میں سات مسلمانوں کوشر یک ہونے کی اجازت دی۔

عَلِيٍّ، أَوْ حُذَيْفَةَ ← [ص:134] الْمُغِيرَةِ بْنِ حَذْفٍ، ← الْحَكَمِ ← أَبُو إِسْرَائِيلَ ← أَبُو دَاوُدَ،

154 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ الْعُرَنِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ [ص:135] لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِمْ قَالَ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آ دمی نے نبی اکر م ﷺسے عرض کی : ایک آ دمی کسی قوم سے محبت کرتا ہے لیکن اُن جیسے عمل کرنے کی طاقت نہیں رکھتا ‘آ پ ﷺنے فرمایا :آ دمی اسی کے ساتھ ہوگا جس کے ساتھ وہ محبت کرتا ہے ۔

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. ← [ص:135] لِلنَّبِيِّ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِمْ ← عَلِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا، ← حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ← مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

155 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ہمیں ( قربانی کے جانور کے) آ نکھ اور کان دیکھنے کا حکم دیتے تھے ۔

«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ» ← عَلِيٍّ، ← حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

156 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَسَلِ اللَّهَ السَّدَادَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک گھر میں میں رسول اللہﷺکے ساتھ تھا‘ آپ نے فرمایا: اے علی ! اللہ سے ہدایت کا سوال کیا کر‘ اور ہدایت کو یاد کر‘ اپنے لیے ہدایت کے راستے کو اور سید ھے رہنے کا سوال کر اور سید ھے رہنے کا ذکر کر‘ اپنے تیر کے سید ھے رہنے کا۔

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَيْتٍ ← عَلِيًّا ← أَبَا بُرْدَةَ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

157 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَنْتَظِرُ إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقُمْنَا لَهَا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَنَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جَنَازَةُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَقُومُوا لَهَا فَإِنَّا لَسْنَا نَقُومُ لَهَا وَلَكِنْ نَقُومُ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ [ص:137] الْمَلَائِكَةِ» ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ كَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ فِي الشَّيْءِ فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى

حضرت عبد اللہ بن سخبرہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھے ہوۓ تھے کہ اچانک ہمارے پاس سے جناز ہ گز را‘ ہم اس کی تعظیم کے لیے کھڑے ہو گئے ۔ انہوں نے فرمایا: یہ کیا ہے؟ تو ہم نے کہا: یہ وہی کچھ (احکام ) ہیں جو اے اصحابِ محمدﷺ! آپ ہمارے پاس لاۓ‘ ہمیں حضرت ابوموسٰی اشعری رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب تمہارے پاس سے کسی مسلمان یا یہودی یا عیسائی کا جنازہ گزرے تو اس( کی تعظیم) کے لیے کھڑے ہو جایا کرؤ‘ کیونکہ ہم اس ( کی تعظیم) کے لیے کھڑے نہیں ہوۓ تھے لیکن ہم اس کے لیے کھڑے ہوۓ جو اس کے ساتھ فرشتے ہیں ۔ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا :یہ کام رسول اللہﷺنے صرف ایک مرتبہ کیا تھا ‘اور وہ اہل کتاب کی کسی شے میں مشابہت اختیار کر تے تھے سو جب اس سے منع کیا گیا تو رُک گئے ۔

أَبُو مُوسَی الْأَشْعَرِيُّ ← مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَنَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، ← كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ نَنْتَظِرُ إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقُمْنَا لَهَا ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ ← مُجَاهِدٍ ← ليث بن أبي سليم ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

158 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ عَلِيٌّ: وَاللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

حضرت زرّ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر بن عوام کے قاتل نے حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آنے کی اجازت چاہی‘ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! ابن صفیہ کے قاتل ضروربضرور جہنم میں جائیں گے‘ کیونکہ میں نے رسول اللہﷺکو فرماتے سنا کہ ہر نبی کا ایک خاص دوست ہوتا ہے ‘اور میرے خاص دوست حضرت زبیر ہیں ۔

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَلِيٌّ: وَاللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ إِنِّي ← اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

159 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَّلَاةُ الْوسْطَى صَلَاةُ [ص:138] الْعَصْرِ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: صلوٰۃ الوسطیٰ سے مرادعصر کی نماز ہے۔

عَلِيٍّ، ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

160 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَكِيمٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ» ، قَالَ أَبُو مَرْيَمَ: حَدَّثَنِي أَخِي وَكَانَ خَرَجَ مَعَ مَوْلَاهُ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ بِالنَّهْرَوَانِ قَالَ: لَمْ يَأْتِهِمْ حَتَّى [ص:139] قَتَلُوا رَسُولَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَهَضَ إِلَيْهِمْ فَقَاتَلَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُمْ قَالَ: الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ فَجَعَلَتِ الرُّسُلَ تَخْتَلِفُ فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ بَعْدُ فَبَشَّرَهُ قَالَ: وَجَدْنَاهُ فِي وَطْأَةٍ مِنَ الْأَرْضِ تَحْتَ رَجُلَيْنِ فَقَطَعَ يَدَيْهِ وَالثُّدِيَّةَ فَأَخَذَهَا وَنَصَبَهَا وَقَالَ: وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ قَالَهَا مِرَارًا

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺکوفر ماتے سنا: میری اُمت میں کچھ ایسے لوگ ہوں گے جو قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن اُن کے حلق سے نیچے نہیں اُترے گا‘ وہ اسلام سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیر کمان سے نکل جا تا ہے‘ ان کی نشانی یہ ہے ‘ایک آ ومی ہو گا اس کا ہاتھ عورت کی چھاتی کی طرح ہو گا۔ ابومریم فرماتے ہیں کہ میرے بھائی نے مجھے بتایا‘ اور وہ اپنے مولیٰ کے ساتھ حروریہ کی طرف نہروان کی طرف گئے ۔ فرمایا کہ اس کے پاس یمنی آۓ یہاں تک کہ انہوں نے اس کے قاصد کوقتل کر دیا ‘جب آپ نے یہ دیکھا تو ان کی طرف لپکے ‘پس ان سے لڑے جب ان سے فارغ ہوۓ تو آپ ( یعنی حضرت علی )نے فرمایا: اس کو تلاش کر و جس کا ہاتھ عورت کی چھاتی کی طرح ہے‘ سو آپ کے سپاہی اختلاف کرنے گے اور اس پر قادر نہ ہو سکے‘ پھر ایک آ دمی آ یا ‘اس کے بعد اس نے آپ کو خوشخبری دی‘ کہا: ہم نے اس کو زمین پر پایا دو آ دمیوں کے نیچے ‘سو انہوں نے اس کے ہاتھ اور چھاتی کاٹ دیئے ‘پس اس کو پکڑا اور کھڑا کیا اور فرمایا: اللہ کی قسم! انہ میں نے جھوٹ بولا ہے اور نہ میں جھٹلا یا گیا ہوں ‘تین مرتبہ فرمایا ۔

عَلِيًّا ← أَبِي مَرْيَمَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَكِيمٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، كِلَاهُمَا ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،