Musnad Abu Dawood Tayalisi

137 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنِ [ص:123] أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَ عِنْدِي بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ: «إِذَا رَأَيْتَهُ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں ایسا آ دمی تھا جسے مذی بہت زیادہ آ تی تھی‘ اور میرے نکاح میں رسول اللہﷺکی صاحبزادی تھی ‘سو میں نے ایک آدمی کو حکم دیا تو اس نے آپﷺسے مذی کے متعلق پوچھا تو آپﷺنے فرمایا: جب تو اس کو دیکھے تو وضو کر اور (ذکر کو ) دھولیا کر ۔

الْمَذْيِ فَقَالَ: «إِذَا رَأَيْتَهُ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ» ← كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَ عِنْدِي بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَهُ ← عَلِيٍّ، ← [ص:94] أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

138 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ: «إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺسے مذی کے متعلق سوال کیا‘ تو آپﷺنے فرمایا: جب تو مذی دیکھے تو وضو کر لیا کر اور اپنے ذ کر کو دھولیا کر اور جب گا ڑاپانی دیکھے تو غسل کیا کر ۔

الْمَذْيِ ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

139 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ، وَسَلَّامٌ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَرَتْ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ [ص:124] فَأَتَيْتُهَا فَإِذَا هِيَ لَمْ تَجِفَّ دِمَاؤُهَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «إِذَا جَفَّتْ دِمَاؤُهَا فَاجْلِدْهَا، وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺکی ایک لونڈی نے گناہ کیا ‘تو مجھے رسول اللہ ﷺنے حکم دیا کہ میں اس پر حد قائم کروں‘ سو میں اس کے پاس آیا‘ تو ابھی اس کا خون سوکھا نہیں تھا‘ پس میں نبی اکرم ﷺؑکے پاس آیا ‘میں نے اس کے متعلق آپ کو بتایا تو آپ ﷺ نے فرمایا: جب اس کا خون سوکھ جاۓ تو اس کوکوڑے مارنا اورتم اُن پر حد قائم کر و جوتمہاری ملکیت میں ہیں ۔

أَبِي جَمِيلَةَ ← عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ ← أَبُو وَكِيعٍ، وَسَلَّامٌ، كِلَاهُمَا ← أَبُو دَاوُدَ،

140 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّى، سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ بِنْتِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ: ذُكِرَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّهَا بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ»

حضرت ابن الکویٰ فرماتے ہیں کہ انہوں نےحضرت علی رضی اللہ عنہ سے رضاعی بھائی کی بیٹی کے متعلق سوال کیا کہ (اس سے نکاح جائز ہے یانہیں؟ ) تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے بھی رسول اللہ ﷺ کے سامنے حضرت حمزہ کی بیٹی کا ذکر کیا تھا ‘تو آپ نے فرمایا: وہ میرے رضاعی بھائی کی بیٹی ہے۔

إنها بنت أخي من الرضاعة ← عَلِيٌّ: ذُكِرَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ ← بنت الأخ من الرضاعة ← ابْنَ الْكَوَّى، سَأَلَ عَلِيًّا ← أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، ← أبو عون الثقفي ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

141 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، يَقُولُ: صَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الظُّهْرَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ جَلَسَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّ مِنْهُ كَفًّا فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ الْمَاءِ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبُوا وَهُمْ قِيَامٌ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ وَقَالَ: «هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ»

حضرت نزال بن سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ظہر کی نماز ( مسجد کے )صحن میں پڑھی‘ پھر لوگوں کے مسائل ( سننے) کے لیے بیٹھ گئے‘ یہاں تک کہ عصر کی نماز کا وقت آ گیا ‘پھر آپ کے پاس پانی کا لوٹالا یا گیا ‘آپ نے اس سے اپنی ہتھیلی میں پانی لیا‘ پس اپنے چہرے اور دونوں ہاتھوں کو دھو یا اور اپنے سر کا مسح کیا اور اپنے دونوں پاؤں دھوۓ ‘پھر آپ نے کھڑے ہوکر اس سے بچا ہوا پانی پیا پھر فرمایا :بے شک لوگ اس بات کو ناپسند کرتے ہیں کہ کھڑے ہو کر پانی پئیں‘ حالانکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس طرح کرتے دیکھا جیسا کہ میں نے کیا اورفرمایا کہ یہ اس شخص کا وضو ہے جس کا وضوٹو ٹانہ ہو۔

النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

142 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ «فَغَسَلَ يَدَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ [ص:126] مَضْمَضَ ثَلَاثًا مَعَ الِاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا بِيَدٍ وَاحِدَةٍ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَعَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ وَلَا أَدْرِي أَدْبَرَ بِهِمَا أَمْ لَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا» ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا طُهُورُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت عبد خیر خیوانی سے روایت ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے لیے کرسی لائی گئی ‘آ پ اس پر بیٹھے ‘پھر پانی کا لوٹالا یا گیا‘ سوآ پ نے اپنے ہاتھ تین مرتبہ دھوۓ ‘پھر تین مرتبہ کلی کی‘ بمع ناک صاف کر نے کے ایک ہی پانی سے اور اپنے چہرے کو تین مرتبہ دھو یا ایک ہاتھ کے ساتھ‘ اور اپنے ہاتھوں کوکہنیوں تک تین مرتبہ دھویا ‘اور پھر اپنے ہاتھ کو اس برتن میں رکھا ‘پھر اپنے سر کا مسح کیا‘ اور پہلے اپنے ہاتھ اپنے سر کے آگے لے گئے ۔ ( راوی فرماتے ہیں :)میں نہیں جانتا کہ آپ نے انہیں ( یعنی ہاتھوں کو ) پیچھے کیا تھا یا نہیں؟ اور اپنے دونوں پاؤں کو دھو یا تین مرتبہ‘ پھر فرمایا: جس کو یہ پسند ہو کہ وہ نبی اکرمﷺ کے وضوکو دیکھے تو یہ نبی اکر مﷺکا وضوتھا ۔

عبد خير الخيواني ← مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

143 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّى، سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ بِنْتِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ [ص:127] عَلِيٌّ: ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّهَا بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ»

حضرت ابوصالح حنفی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن الکویٰ کوفر ماتے سنا کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے رضائی بھائی کی بیٹی کے متعلق پوچھا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺکے لیے حضرت حمزہ کی بیٹی کا ذکر کیا‘ آپ ﷺ نے فرمایا وہ میرے رضائی بھائی کی بیٹی ہے۔

إنها بنت أخي من الرضاعة ← [ص:127] عَلِيٌّ: ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ ← بنت الأخ من الرضاعة ← ابْنَ الْكَوَّى، سَأَلَ عَلِيًّا ← أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، ← أبو عون الثقفي ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

144 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، يَقُولُ: «صَلَّى عَلِيٌّ الظُّهْرَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ»

حضرت نزال بن سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ظہر کی نماز صحن میں پڑھی ‘پھر لوگوں کی حاجات (مسائل) سننے کے لیے بیٹھے رہے یہاں تک کہ عصر کی نماز کا وقت ہو گیا ۔

النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

145 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقُمْنَا ثُمَّ رَأَيْنَاهُ قَعَدَ فَقَعَدْنَا» ، فَقَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِمُحَمَّدٍ: فِي الْجِنَازَةِ يَعْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ

حضرت مسعود بن حکم فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کوفر ماتے سنا کہ ہم نے رسول اللہ ﷺکو کھڑے دیکھا‘ تو ہم بھی کھڑے ہوۓ‘ پھر ہم نے آپ کو بیٹھے ہوۓ دیکھا‘ تو ہم بھی بیٹھ گئے ۔ حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے محمد سے کہا: جناز ہ کی عظمت کے پیش نظر ؟ انہوں نے فرمایا ہاں!

نَعَمْ ← شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِمُحَمَّدٍ: فِي الْجِنَازَةِ يَعْنِي؟ ← «رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ قَامَ فَقُمْنَا ثُمَّ رَأَيْنَاهُ قَعَدَ فَقَعَدْنَا» ← عَلِيًّا ← مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

146 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [ص:128]، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودًا فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ عُلِمَ أَوْ كُتِبَ مَقْعَدُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهَا مِنَ النَّارِ وَشَقِيَّةٌ أَوْ سَعِيدَةٌ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَدَعُ الْعَمَلَ وَنُقْبِلُ عَلَى كِتَابِنَا؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ عَمِلَ لَهَا وَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ عَمِلَ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ يُسِّرَ لِعَمَلِهَا وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ يُسِّرَ لِعَمَلِهَا ثُمَّ قَرَأَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 6] "

حضرت علی رضی اللہ عنہ فر ماتے ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ ایک جنازہ میں نکلے یہاں تک کہ ہم بقیع غرقد تک پہنچ گئے ‘سو رسول اللہﷺ تشریف فرما ہوۓ‘پس ہم آپ کے اردگر د بیٹھ گئے‘ تو رسول اللہﷺنے ایک لکڑی پکڑی اور اس کے ساتھ زمین کرید نے لگے‘ پھر اپنے سرانو ر کو اٹھایا‘ فرمایا: کوئی انسان ایسانہیں ہے جس کا ٹھکانہ جنت اور جہنم میں نہ لکھ دیا گیا ہو اور اس کا نیک اور بد بخت ہوتا نہ لکھ دیا گیا ہو ۔ تو قوم میں سے ایک آدمی نے عرض کی یا رسول اللہ ! تو کیا ہم عمل کر نا چھوڑ نہ دیں‘ اور جو ( تقدیر میں) اور اپنے متعلق جو لکھا ہوا ہے اس کو قبول کر لیں؟ جو ہم میں سے نیک ہو گا وہ نیکی والاعمل کرے گا ‘اور جوبُرا ہو گا وہ بُرے عمل کرے گا ۔ تو رسول اللہﷺنے فرمایا :عمل کرو ‘جو نیک ہو گا اس کے لیے اللہ نیک عمل کرنا آسان کر دیے جائیں گے اور جو بد بخت ہو گا اس کے لیے بد بختی دالے عمل آسان کر دیے جائیں گے‘ پھر آ پ نے یہ آیت کریمہ پڑھی: ’’ بہر حال جس نے عطا کیا اور ڈرا اور سچائی کی تصد یق کی تو ہم اس کی مشکل آسان کر دیں گے اور جس نے بخل کیا اور بے پرواہی برتی اور اچھائی کو جھٹلایا‘ تو ہم اس کے لیے آسانی کو بھی مشکل کر دیں گے‘‘ (اللیل: ۱تا۶)۔

عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← مَنْصُورٌ، ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

147 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي الْمَاجِشُونُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: «وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» ، وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَمُخِّي وَعَصَبِي» ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» ، وَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُمَّ [ص:130] اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» ، قَالَ أَبُو بِشْرٍ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب نماز شروع کرتے تھے تو تکبیر کہتے ‘پھر کہتے:’’وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‘‘ اور جب رکوع کیا تو اس میں یہ پڑھا:’’اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَمُخِّي وَعَصَبِي‘‘ اور جب رکوع سے سر اُٹھایا تو یہ پڑھا:’’سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ‘‘ اور جب سجدہ کیا تو پڑھا:’’اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ‘‘اور جب سلام پھیرا تو پڑھا:’ ’اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ‘‘۔ ابوبشر نے کہا کہ امام ابوداؤ دفر ماتے ہیں:یہ عمل آپ کا رات کی نماز میں تھا۔

مِنَ الْمُشْرِكِينَ ← وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا ← کَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ کَبَّرَ ثُمَّ ← عَلِيٍّ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← عمي الماجشون عبد الله بن أبي سلمة ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

148 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے پچھنے لگواۓ اور مجھے حکم دیا تو میں نے پچھنے لگانے والے کو اس کی مزدوری دی ۔

احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي جَمِيلَةَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ،