Musnad Abu Dawood Tayalisi

125 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي نِعَمَكَ وَلَا ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكِ»

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرمﷺوتروں میں یہ دعا پڑھتے تھے ’’ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي نِعَمَكَ وَلَا ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكِ ‘‘۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ← هِشَامٍ الْفَزَارِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

126 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ هَلُمُّوا رُبُعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکر م ﷺنے فرمایا: میں تمہارے لیے گھوڑوں اور غلاموں کی زکوٰۃ معاف کرتا ہوں‘ اب ہر چالیس درہموں میں سے ایک درہم کی زکوٰۃادا کرو۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

127 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قُلْتُ: تَبْعَثُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ لَا عِلْمَ لِي بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ؟ فَقَالَ: «إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ [ص:116] فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ فَإِنَّكَ إِذَا سَمِعْتَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ عَرَفْتَ كَيْفَ تَقْضِي، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ» ، قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا بَعْدُ

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب مجھےرسول اللہ ﷺ نے یمن کی طرف بھیجا تو میں نے عرض کی: ( یارسول اللہ !) آپ مجھے یمن کی طرف بھیج رہے ہیں‘ اور میں کم عمر ہوں اور فیصلوں کے لیے میرے پاس زیادہ علم بھی نہیں ہے‘ تو آپ نے مجھے فرمایا: جب تیرے پاس دو جھگڑ نے والے آئیں تو پہلے کے لیے فیصلہ نہ کرنا ‘یہاں تک کہ تو دوسرے کی بات سن لے جو وہ کہتا ہے ۔ سو جب تُو دوسرے کی بات سن لے گا تو پہچان لے گا کہ کیسے فیصلہ کرنا ہے‘ بے شک اللہ عز وجل تیری زبان کو ثابت رکھے گا اور تیرے دل کو ہدایت دے گا۔ حضرت علی فرماتے ہیں: سواس کے بعد فیصلہ کرنے میں‘ میں کبھی نہیں پھسلا۔

علي فما زلتُ قاضياً بعدُ ← الْآخَرُ عَرَفْتَ كَيْفَ تَقْضِي، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ» ← مَا ← الآخر فإنك إذا ← «إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ [ص:116] فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا ← حديث السن لا علم لي بكثير من القضاء ← لما بعثني رسول الله إلى اليمن قلتُ تبعثني ← عَلِيٍّ، ← حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شريك وزائدة وسليمان بن معاذ ← أَبُو دَاوُدَ،

128 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرمﷺ اذان کے وقت وتر پڑھتے اور اقامت کے وقت دورکعتیں پڑھتے تھے۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

129 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ [ص:117]: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ چاشت کی نماز پڑھتے تھے ۔

[ص:117]: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى» ← عَلِيًّا ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

130 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ صَلَاتِهِ «قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ»

حضرت عاصم بن ضمر و فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ ﷺکی نماز کے بارے پوچھا تو انہوں نے آپ ﷺکی نماز کی کیفیت یہ بیان کی کہ آپ ظہر سے پہلے چار رکعت اور ظہر کے بعد دو رکعت اور عصر سے پہلے چار رکعت پڑھا کرتے تھے ۔

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سألت عليا ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

131 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ هَانِئٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قُلْتُ: سَمُّوهُ حَرْبًا وَقَدْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَكْتَنِيَ بِأَبِي حَرْبٍ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِهِ فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟» قُلْنَا: سَمَّيْنَاهُ حَرْبًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ الْحَسَنُ» ، فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّيْنَاهُ حَرْبًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟» قُلْنَا: حَرْبًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الْحُسَيْنُ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب حسن بن علی ( رضی اللہ عنہما ) پیدا ہوۓ تو میں نے ان کا نام حرب رکھا اور مجھے اپنی ابوحرب کنیت پسند تھی‘ سو رسول اللہﷺکے پاس اسے لایا گیا‘ تو آپ نے اس کے لیے دعا کی‘ اس کے بعد فر مایا کہ تم نے اس کا کیا نام رکھا ہے؟ ہم نے عرض کی: ہم نے اس کا نام حرب رکھا ہے‘ تو رسول اللہ ﷺنے فرمایا نہیں! بلکہ حسن ہے پھر جب حسین پیدا ہوئے تو ان کا نام ہم نے حرب رکھا ‘تو نبی اکر م ﷺآۓ ‘آپ نے فرمایا :اس کا کیا نام رکھا ہے؟ ہم نے عرض کی: حرب‘ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: (نہیں! بلکہ ) یہ حسین ہے۔

عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

132 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو [ص:119] إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهِهِ إِلَى سُرَّتِهِ وَكَانَ الْحُسَيْنُ أَشْبَهَ النَّاسِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حسن بن علی ( رضی اللہ عنہما ) لوگوں میں سب سے زیادہ رسول اللہﷺکے مشابہ تھے ‘چہرہ ٔمبارک سے لے کر ناف تک اورحسین ( رضی اللہ عنہ ) ناف سے لے کر پاؤں تک نبی اکر م ﷺکے مشابہ تھے ۔

عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبُو [ص:119] إِسْحَاقَ، ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

133 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَلِيلِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: «صَلَّى رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي فَسَمِعْتُهُ يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَقَدْ مَاتَا مُشْرِكِينَ» فَقُلْتُ: «تَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْكَ وَقَدْ مَاتَا مُشْرِكِينَ؟» فَقَالَ لِي: قَدِ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبَوَيْهِ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] الْآيَةَ

حضرت ابواسحاق فرماتے ہیں کہ میں نے ابوالخلیل سے سنا‘ امام ابوداؤ دفر ماتے ہیں: ان کا نام عبد اللہ بن خلیل ہے ‘انہوں نے کہا کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ ایک آدمی نے میرے پہلو میں نماز پڑھی‘ میں نے سنا وہ اپنے والدین کے لیے استغفار کر رہا تھا حالانکہ وہ دونوں شرک کی حالت میں مرے تھے ‘میں نے اس کو کہا کہ تم اپنے والدین کے لیے استغفار کر رہے ہو حالانکہ وہ دونوں شرک کی حالت میں مرے ہیں‘ اس نے مجھ سے کہا: بے شک ابراہیم علیہ السلام نے بھی اپنے والدین کے لیے دعائے مغفرت کی تھی‘ میں نہیں جانتا تھا کہ میں اس کا کیا جواب دوں‘ سو میں نبی اکرمﷺکے پاس آیا اور اس بات کا ذکر کیا ‘تو اللہ عز وجل نے قرآن پاک میں یہ حکم ا تارا:’’وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ اِبْرَاهِيمَ لِاَبِيهِ ‘‘ (التوبہ: ۱۱۴)۔

يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَقَدْ مَاتَا مُشْرِكِينَ» فَقُلْتُ: «تَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْكَ وَقَدْ مَاتَا مُشْرِكِينَ؟» ← «صَلَّى رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي ← عَلِيًّا ← أَبُو دَاوُدَ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْخَلِيلِ ← أبا الخليل ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

134 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: " إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي "

حضرت علی بن ربیعہ الاسدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس اس وقت حاضر تھا جب آپ کے پاس سواری لائی گئی‘ تا کہ آپ اس پر سوار ہوں ‘جب آ پ نے اس کی رکاب میں پاؤں رکھا‘ پڑھا: بسم اللہ ! پھر جب اس کی پیٹھ پر سید ھے بیٹھ گئے تو پڑھا: الحمد للہ تین مرتبہ پڑھا اور اللہ اکبر تین مرتبہ پڑ ھا پھر ’’سُبْحَانَكَ اِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي اِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلَّا أَنْتَ ‘‘ پڑھا پھر آپ مسکراۓ‘ تو میں نے عرض کی: اے امیر المؤمنین! آپ کس وجہ سے مسکراۓ ؟ آپ نے فرمایا میں نے رسول اللہﷺکو ایسا کرتے ہوۓ دیکھا ہے‘ جیسا میں نے کیا‘ پھر آپ مسکراۓ تو میں نے عرض کی یا رسول اللہ ! آ پ کس وجہ سے مسکراۓ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: بے شک اللہ عز وجل اس بندہ کو پسند کرتا ہے جو کہتا ہے کہ اے اللہ ! میر ے گناہ معاف کر! کیونکہ وہ جانتا ہے کہ میرے سوا اس کے گناہ کوئی نہیں بخشے گا۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

135 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، وَأَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَهَى - أَوْ نَهَانِي - رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِعَةِ» ، وَالْجِعَةُ: شَرَابٌ يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ حَتَّى يُسْكِرَ

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے منع فرمایا ‘یا مجھے منع فرمایاجعہ شراب سے اور جعہ وہ شراب ہے جو جُو کے دانوں سے بنائی جاتی ہے یہاں تک کہ و ونشہ دیتی ہے۔

الجعة والجعة شراب يصنع من الشعير حتى يسكر ← «نَهَى أَوْ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← هبيرة وأصحاب علي ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

136 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَاكٍ أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: «كَيْفَ قُلْتَ؟» فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اشْفِهِ» أَوْ قَالَ: «اللَّهُمَّ عَافِهِ» ، قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي بَعْدَ ذَلِكَ

حضرت عبد اللہ بن سلمہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ رسول اللہ ﷺمیرے پاس تشریف لاۓ اور میں بیمار تھا ‘ میں نےدعا مانگی: اے اللہ ! اگر میری موت قریب ہے تو مجھے راحت عطا فر ما! اور اگر مؤخر ہے تو مجھے اٹھا لے‘ اور اگر آ زمائش ہے تو مجھے صبر کی توفیق عطا فرما! تو آپﷺنے مجھے اپنے پاؤں سے ٹھوکر ماری اور فرمایا: تم کیا کہہ رہے ہو؟ میں نے دو بارہ کلمات دو ہراۓ تو آپ نے دعا مانگی : اے اللہ! تو اسے شفاء عطا فرما! یا یہ دعا کی: اے اللہ! اسے عافیت عطا فر ما! حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اس کے بعد مجھے درد کی کوئی تکلیف نہیں ہوئی۔

شاكٍ أقول: اللهم ← أَتَى عَلَيَّ رَسُولَ اللَّهِ ← عَلِيًّا ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،