Musnad Abu Dawood Tayalisi

1057 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ، أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنِ الزُّورِ» قَالَ قَتَادَةُ: وَهُوَ مَا يَجْعَلُ النِّسَاءُ فِي رُءُوسِهِنَّ مِنَ الْخِرَقِ

حضرت سعید (بن مسیب )فرماتے ہیں کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیا‘ فرمایا تم جھوٹی باتوں کو بیان کر تے ہو‘ سنو! رسول اللہ ﷺ نے جھوٹی بات سے منع کیا ہے۔ حضرت قتادہ نے فرمایا: اور وہ جو عورتیں اپنے سروں کی چوٹی پر بناتی ہیں (مراد ہے اس سے منع کیاگیا ہے)۔

الزُّورِ ← «إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ، أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ نَهَى ← خَطَبَ مُعَاوِيَةُ ← سَعِيدٌ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1058 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا [ص:314] تَرْكَبُوا الْخَزَّ، وَلَا النِّمَارَ» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ إِذَا حَدَّثَ مِثْلَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُتَّهَمْ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً أُخْرَى: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُتَّهَمْ

حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: نہ ریشم پر اور نہ چیتے پر سوار ہو۔ راوی محمد نے کہا کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ جب اس طرح کی حدیثیں رسول اللہ ﷺ کے حوالے سے بیان کر تے ہیں تو ان کو جھوٹ سے متہم نہیں کیا جا تا۔ امام ابوداؤ د نے ایک دفعہ فر مایا: جب وہ رسول اللہ ﷺکے حوالے سے حدیث بیان کر یں تو انہیں تہمت نہیں لگائی جاسکتی ۔

رَسُولِ اللَّهِ لَمْ يُتَّهَمْ ← أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً أُخْرَى: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ إِذَا حَدَّثَ ← رَسُولِ اللَّهِ لَمْ يُتَّهَمْ ← مُحَمَّدٌ: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ إِذَا حَدَّثَ مِثْلَ هَذَا ← «لَا [ص:314] تَرْكَبُوا الْخَزَّ، وَلَا النِّمَارَ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← مُعَاوِيَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ الرَّقَاشِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1059 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَرَادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

حضرت رجاء بن حیوہ‘ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ سے حدیث بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جس کے ساتھ اللہ بھلائی کا ارادہ کرتا ہے‘ اس کو دین کی سمجھ دے دیتا ہے۔

مُعَاوِيَةَ، ← رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← جَرَادٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1060 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَذْهَبُونَ هَكَذَا وَهَكَذَا، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مُحْتَبٍ بِحَمَائِلِ سَيْفِهِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَعَدْتُ مَعَ سَالِمٍ، وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا كَانَ مَفْزَعُكُمْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، أَلَا فَعَلْتُمْ مَا فَعَلَ هَذَانِ الرَّجُلَانِ الْمُؤْمِنَانِ؟»

حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مد ینہ شریف میں خوف و ہراس طاری ہوا تو لوگ ادھر ادھر بھاگنے لگے تو میں مسجد میں داخل ہوا ‘وہاں حضرت سالم مولٰیحضرت ابوحذیفہ تلوار لے کر کھڑے تھے نبی اکرمﷺکے منبر کے پاس‘ کہا کہ میں حضرت سالم کے ساتھ بیٹھ گیا اور نبی اکر ﷺآۓ ‘ پس آپ منبر پر جلوہ افروز ہوۓ‘ فرمایا: اے لوگو! خبر دار! تم گھبراہٹ کے وقت اللہ اور اس کے رسول کی طرف آ جایا کرو کیا تم ایسے نہیں کرو گے جس طرح ان دوایمان والے مردوں نے کیا ہے؟

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1061 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، يَقُولُ: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنِ الْبَسْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ وَائْتِنِي فَفَعَلْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَخَفَّضَ فِيَّ الْبَصَرَ وَرَفَعَهُ وَقَالَ لِي: «يَا عَمْرُو، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ وَجْهًا، فَيُغْنِمُكَ اللَّهُ، وَأَزْعَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ زَعْبَةً صَالِحَةً» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا لِلْمَالِ أَسْلَمْتُ، فَقَالَ: «يَا عَمْرُو، نِعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ»

حضرت موسٰی بن علی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ رسول اللہ ﷺنے میری طرف کسی کو بھیجا کہ میں اپنا اسلحہ پہن کر آپ کے پاس آ جاؤں‘ سو میں نے ایسے ہی کیا‘ پس میں آپ کے پاس آیا تو آپ نے مجھ سے (دیکھ کر) اپنی آ نکھیں جھکا لیں اور (اس کے بعد) اوپر اٹھائیں اور مجھ سے فرمایا: اے عمرو! میں چاہتا ہوں کہ میں تجھےکسی طرف بھیجوں‘ اللہ تجھے مال غنیمت دے گا اور میں تیرے لیے اچھے مال کی رغبت رکھتا ہوں، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ اللہ کی قسم ! میں مال کے لیے اسلام نہیں لایا ہوں‘ آپ نے فرمایا: اے عمرو! نیک آدمی کے لیے نیک مال بہت خوب ہوتا ہے۔

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1062 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» ، قَالَ: إِنَّمَا أَعْنِي مِنَ الرِّجَالِ، قَالَ: «فَأَبُوهَا» قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے عرض کی یارسول اللہ ! آ پ کولوگوں میں سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟ فرمایا: عائشہ! میں نے عرض کی کہ میری مراد مردوں میں سے ہے‘ فرمایا: اس کے والد ۔ یہ حدیث خالد سے از ابوعثان از حضرت عمرو بن عاص بھی روایت کی گئی ہے ۔

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1063 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَالَ: شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَأُتِيَ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ، وَهُوَ مَكْتُوفٌ، فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: أَمَعَكَ أَمَانٌ؟ أَمَّنَكَ أَحَدٌ؟ فَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّ مَعَهُ أَمَانًا، فَقَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ» ، قَالَ: فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ

اہل مصر میں سے ایک آدمی نے بیان کیا کہ میں حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس تھا اور آپ کے پاس حضرت محمد بن ابی بکر کولا یا گیا اور وہ اس وقت مصرکے گورنر تھے‘ وہ کندھا ہلا کر یعنی آ ہستہ آ ہستہ چل رہے تھے ‘حضرت عمرو نے ان سے پوچھا: کیا تیرے لیے امان ہے؟ کیا تھے کسی نے امان دی ہے؟ تو انہوں نے کسی امان کا ذکر نہیں کیا۔ حضرت عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نےرسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: مسلمانوں میں سے ان کا عام آدمی بھی امان دے سکتا ہے۔ کہا کہ پس اس کی گردن اتار دی گئی ۔

أُتِيَ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ، وَهُوَ مَكْتُوفٌ، ← شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ← رجل من أهل مصر، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1064 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ: جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ: مَا هَذَا الْجَزَعُ وَقَدْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْمِلُكَ وَيُدْنِيكَ؟» قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، سَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ ذَاكَ أَوْ تَأَلُّفًا كَانَ يَتَأَلَّفُنِي، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَابْنُ سُمَيَّةَ "

حضرت ابونوفل بن ابی عقرب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ موت کے وقت ه سخت پریشان ہوۓ‘ آپ سے آپ کے بیٹے حضرت عبداللہ نے عرض کی: یہ پریشانی کیوں ہے؟ حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے آپ کو امیر مقرر کیا اور آپ کو اپنے قریب رکھا۔ آپ نے فرمایا: اے میرے بیٹے! میں عنقریب تمہیں اس کے متعلق بتاؤں گا جو وہ کرتے تھے ‘اللہ کی قسم میں نہیں جانتا کہ آپ کی یہ محبت تھی یا مجھ سے تالیف قلب کی بناء پر آپ کر تے تھے ‘لیکن میں گواہی دیتا ہوں کہ ان دو آ دمیوں پر جو دنیا سے جدا ہوۓ تو وہ آپ کو سب سے زیادہ محبوب تھے۔حضرت عبداللہ اور حضرت عمار۔

أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

1065 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ، يُحَدِّثُ، عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، فَأَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرًا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَانَا» ، أَوْ «نَهَى أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ»

حضرت ذکوان ‘حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے غلام سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں (حضرت عمرو)نے مجھے کو حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس بھیجا کہ وہ ان کو حضرت اسماء بنت عمیس کے پاس جانے کی وہ اجازت لے دیں ‘سو آپ کو اجازت دی گئی‘ پس جب وہ اپنی ضرورت سے فارغ ہوۓ تو حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے غلام نے اس کے متعلق ان سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا کہ ہم کو رسول اللہ ﷺ نے منع کیا ہے کہ ہم عورتوں کے پاس ان کے شوہروں کی اجازت کے بغیر داخل ہوں ۔

مولى لعَمْرو بن الْعَاصِ، ← ذَكْوَانَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1066 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ وَفِّقْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ، فَإِذَا هُوَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لِي: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقَالَ: «أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ وَالسِّوَاكِ؟» يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ؟» يَعْنِي حُذَيْفَةَ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَيْسَ فِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّيْطَانِ؟» يَعْنِي عَمَّارًا، ثُمَّ [ص:320] قَالَ: " هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى؟ فَقُلْتُ: كَانَ يَقْرَؤُهَا: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى) فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «وَاللَّهِ مَا زَالَ هَؤُلَاءِ بِي حَتَّى كَادُوا يُشَكِّكُونِي» فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «هَكَذَا نَقْرَؤُهَا، وَهَكَذَا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا»

حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ میں شام آیا‘ پس میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے دعا کی: اے اللہ ! مجھے کوئی نیک ہم نشین عطا فرما! کہتے ہیں کہ میں ایک آدمی کے پاس بیٹھا تو وہ حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ تھے‘ مجھے آپ نے فرمایا: تم کن لوگوں سے ہو؟ میں نے عرض کی : میں کوفہ کا رہنے والا ہوں ۔ (حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ نے ) فرمایا: کیا تم میں ( نبی ﷺ کا )تکیہ اور مسواک اٹھانے والے نہیں ہیں؟ یعنی حضرت ابن مسعود۔ پھر فرمایا: کیا تم میں راز والے نہیں ہیں؟ جن کے علاوہ آپ ﷺ کا راز جاننے والا کوئی نہیں ہے یعنی حضرت حذیفہ ۔ پھرفرمایا: کیا تم میں وہ نہیں ہے جس کو نبی ﷺکی زبان سے شیطان سے پناہ دی گئی ہے؟ یعنی حضرت عمار ۔ پھر فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ عبداللہ کیسے پڑھتے ہیں۔ ’’وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى‘‘؟ میں نے عرض کی : آپ پڑھتے ہیں ’’ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَ‘‘ ۔ تو حضرت ابوالد رداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم ! ہم ہمیشہ سے اس طرح پڑھتے آ رہے ہیں اور اسی طرح میں نے رسول اللہ ﷺ کو پڑھتے ہوۓ سنا۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1067 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، يُحَدِّثُ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: " اقْرَءُوا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "

حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: کیا تم میں سے کوئی اس سے عاجز ہے کہ ایک رات میں تہائی قرآن پڑھ لے؟ عرض کی گئی یا رسول اللہ ! کون اس کی طاقت رکھتا ہے؟ فرمایا: قل هو اللہ احد پڑھا کرو۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1068 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَخٍ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ»

حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: میں جوخوف تم پر کرتا ہوں‘ وہ یہ ہے کہ تم پر گمراہ با دشاہ مسلط ہو جائیں گے ۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← رَجُلٌ: ← ابْنِ أَخٍ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،