Musnad Abu Dawood Tayalisi

997 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتْنِ وَلَمْ يَسْهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ» وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ أَبُو عَامِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: جس نے اچھی طرح وضو کیا‘ پھر دو رکعتیں ادا کیں تو اس کے سارے گناہ معاف کیے جائیں گے۔ یہ حدیث ابوعامر نے از ہشام بن سعد از زید بن م اسلم از عطاء بن یسار از حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ بھی روایت کی گئی ہے۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

998 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا»

حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے اللہ عز وجل کی راہ میں جہاد کیا بے شک اس نے جہاد کیا اور جو غازی کے اہل میں بھلائی کے ساتھ رہا تو بلاشبہ اس نے بھی جہاد کیا۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

999 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ» [ص:262] وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً أُخْرَى: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا أَثْبَتُ عِنْدِي

حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: مرغ کو گالی نہ دو کیونکہ وہ نماز کی طرف بلاتا ہے۔ امام ابوداؤ د نے دوسری دفعہ یہ حدیث از عبد العزیز از صالح از حضرت عبد اللہ بن ابوقتاده از والد خود روایت کی اور یہی میرے نزدیک زیادہ صحیح ہے۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1000 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، سَمِعَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ»

حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم ﷺکو فرماتے سنا: ہاتھ نہیں کاٹا جاۓ گاپھل اوراس سے زیادہ میں ۔

«لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ» ← النَّبِيِّ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1001 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ»

حضرت رافع بن خد یح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: صبح کی نماز خوب روشنی میں پڑھا کرو کیونکہ اس میں ثواب زیادہ ہے ۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1002 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَلَهُ نَفَقَتُهُ»

حضرت رافع (بن خدیج )رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جوکسی قوم کی زمین کو آ باد کرے‘ ان کی اجازت کے بغیر‘ تو اس کے لیے کھیتی سے کوئی شی نہیں ہے بلکہ اس کے لیے اس کا خرچ ہوگا۔

رَافِعٍ ← عَطَاءٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1003 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرَيْرِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ: «أَسْفِرْ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى يَرَى الْقَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ»

حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے حضرت بلال رضی اللہ عنہ سے فرمایا: صبح کی نماز خوب روشن کر کے پڑھؤ ‘یہاں تک کہ لوگوں کو ان کے تیرگر نے کی جگہ معلوم ہو جاۓ ۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عبد الرحمن بن هرير بن رافع بن خديج، ← أبو إبراهيم، ← أَبُو دَاوُدَ،

1004 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا رَافِعُ إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَأَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ» فَفَعَلَ

حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کو رسول اللہ ﷺکے ساتھ کسی جنگ میں حصہ ملا تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: اے رافع ! اگر تو چا ہے تو میں تیرا حصہ نکال دوں اور قطبہ چھوڑ دوں‘ میں تیرے لیے قیامت کے دن تیرے شہید ہونے کی گواہی دوں گا‘ پس انہوں (حضرت رافع )نے ایسے ہی کیا۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ← جَدِّي، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1005 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ قَدَرِيًّا وَلَا صَاحِبَ بِدْعَةٍ يَعْرِفُهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ [ص:268] وَقَدْ جَاعَ الْقَوْمُ فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُصِبَتِ الْقُدُورُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ قَالَ: فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهُ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا»

امام ابوداؤ دفرماتے ہیں کہ زائدہ بن قدامہ الثقفی نہ قدریہ سے بیان کرتے ہیں نہ صاحب بدعتی سے‘ جس کے متعلق آپ کو معلوم ہوتا تھا۔ حضرت عبایہ بن رفاعہ بن رافع بن خد یج اپنے دادا رافع سے روایت کرتے ہیں کہ ہم حضور ﷺ کے ساتھ ذی الحلیفہ میں مقام تہامہ پر تھے‘صحابہ کرام کو بھوک لگی ‘ان کو اونٹ اور بکریاں ملیں ۔ حضورﷺ ان کے پاس پہنچے اس حالت میں کہ ہانڈیاں رکھی گئی تھیں‘ آپ ﷺ نے ہانڈیوں کو انڈیلنے کا حکم دیا‘ ان کو بہا دیا گیا پھر آپ نے ان میں سے دس افراد کے درمیان ایک بکری دی ایک اونٹ کے بدلے۔ قوم سے ایک اونٹ بھاگ گیا‘ قوم کے پاس ایک سست گھوڑا تھا‘ ایک آدمی نے اس اونٹ کو پیچھے سے تیر مارا‘ وہ اونٹ گر گیا آپ ﷺ نے فرمایا: یہاونٹ وحشی ہوتے ہیں جس طرح دوسرے جانور وحشی ہوتے ہیں جوکوئی جانورتم سےقابونہ آۓ ‘اس کے ساتھ ایسے ہی کیا کرو۔

جده رافع ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ، ← قَدَرِيًّا وَلَا صَاحِبَ بِدْعَةٍ يَعْرِفُهُ ← أَبُو دَاوُدَ: وَكَانَ لَا ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيَّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1006 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ عَنْ رَافِعٍ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ مَا خَلَا السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ أَمَا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ زَائِدَةُ: تَرَوْنَ، مَا فِي الدُّنْيَا حَدِيثٌ فِي هَذَا الْبَابِ أَحْسَنُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ وَاللَّهِ مِنْ جِيَادِ الْحَدِيثِ

حضرت رافع (بن خدیج )رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے عرض کی: یا رسول اللہ‘ﷺ کل ہم نے جانوروں کا شکار کرنا‘ ہے‘ ہمارے پاسچھری نہیں ہے‘ کیا ہم بانس کی لکڑی کی نوک سے ذبح کر لیں؟ تو رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جو جانور کا خون بہا دے اورجس پر اللہ کا نام لیا جاۓ اس کو کھاؤ سواۓ اس کے جو ناخن یا دانت سے ذبح کیا جاۓ ۔ اور عنقریب اس کے متعلق میں تمہیں بتاؤں گا کہ دانت تو ایک ہڈی ہے اور ناخن حبشیوں کی چھری ہے۔ابوداؤد کہتے ہیں: زائدہ کا یہ قول ہے کہ تم دیکھو گے دنیا کی کوئی بھی چیز اس باب میں موجود حدیث سے بڑھ کر خوبصورت نہیں ہے‘ تو ابوداؤد کہنے لگے : اللہ کی قسم ! عمد ہ احادیث میں سے ایک ہے۔

قُلْنَا ← رَافِعٍ ← عَبَايَةَ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1007 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ «كُنَّا لَا نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ»

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ہم اس خبر میں کوئی حرج نہیں خیال کرتے تھے‘ یہاں تک کہ حضرت ابن خدیج رضی اللہ عنہ نے خیال کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے اس سے منع کیا ہے۔

«كُنَّا لَا نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1008 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ الْحَقْلِ» قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِلْحَكَمِ: مَا الْحَقْلُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ: لَمَّا سَمِعَ إِبْرَاهِيمُ هَذَا الْحَدِيثَ كَرِهَ الثُّلُثَ وَالرُّبُعَ وَلَمْ يَرَ بَأْسًا بِكَرْيِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے حقل سے منع فرمایا ۔ امام شعبہ فر ماتے ہیں کہ میں نے حکم سے کہا :حقل کیا ہے؟ فرمایا: تہائی اور چوتھائی ۔ حضرت شعبہ نے فرمایا: امام حکم نے فرمایا کہ جب ابراہیم نے یہ حدیث سنی تو انہوں نے تہائی اور چوتھائی کو ناپسند کیا اور زمین کو سونے و چاندی کے بدلے کراۓ پر دینے میں کوئی حرج نہ سمجھی۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،