Musnad Abu Dawood Tayalisi

949 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: «الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ»

حضرت سمره(بن جندب) رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے منادی کو بارش والے دن حکم دیا کہ اعلان کر دو کہ نماز سوار یوں پر پڑ ھ لو۔

أَمَرَ النَّبِيُّ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: «الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ» ← سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

950 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَوْ عُقْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ»

حضرت سمرہ یا حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: غلام کا عہد چار دن ہے ۔

عهدة الرقيق أربعة أيام ← النَّبِيِّ ← سمرة، أو عقبة ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

951 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ [ص:227]، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ»

حضرت سمره (بن جندب) رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: ہر بچہ اپنے عقیقہ کے ساتھ گروی ہوتا ہے۔

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، [ص:239] ← قَتَادَةَ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

952 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ»

حضرت سمرہ (بن جندب )رضی اللہ عنہ فرماتےہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جو اپنے کسی رشتہ دار کا مالک ہوتو وہ آزاد ہو جاۓ گا۔

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

953 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَلْعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِ اللَّهِ وَلَا بِالنَّارِ»

حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اللہ کی لعنت اور اللہ کے غضب اور آگ کے ساتھ تم لعنت نہ کیا کرو۔

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

954 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ»

حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے فرمایا:کوئی آدمی اپنے بھائی کی بیع پر بیع نہ کرے اور نہ کوئی اس کے نکاح کے پیغام پر پیغامِ نکاح بھیجے۔

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

955 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلٍ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ»

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ہم کوحکم دیا کہ ہم بکریوں کے با ند ھنے کی جگہ نماز پڑھ لیں اور اونٹوں کے باندھنے کی جگہ نماز نہ پڑھیں کیونکہ وہ شیاطین سے پیدا کیے گئے ہیں۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← الْحَسَنِ، ← ابْنُ فَضَالَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

956 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:231] نَهَى عَنِ الْخَذْفَةِ وَقَالَ: «إِنَّهَا لَا يُصَادُ بِهَا صَيْدًا وَلَا يُنْكَأُ بِهَا عَدُوًّا، وَإِنَّ الْخَذْفَةَ تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ»

حضرت عبداللہ بن مغفل المز فی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے کنکریاں مارنے سے منع کیا اور فرمایا: اس کے ساتھ نہ شکار کیا جا تا ہے نہ دشمن ہلاک ہوتا ہے بے شک کنکری دانت کو توڑتی ہے اور آ نکھ کو پھوڑتی ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، ← عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

957 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ: «قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَعَ فَلَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ عَلَيَّ النَّاسُ لَأَخَذْتُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ الصَّوْتِ»

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فتح کے دن سورۂ فتح تلاوت فرمائی ‘اس کے بعد واپس آ گئے ‘سواگر لوگ جمع نہ ہو جائیں میرے پاس تو میں تم کو اس آ واز میں سنا تا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

958 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنْ [ص:232] مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ رَأَيْتُ عَلَيْهِ خُفَّيْنِ فِي الْإِسْلَامِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَتَانَا وَنَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَيْهِمَا وَنَعْجَبُ مِنْهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّهُ سَيَكْثُرُ لَكُمْ مِنَ الْخِفَافِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: «تَمْسَحُونَ عَلَيْهَا وَتُصَلُّونَ»

حضرت عبداللہ بن مغفل المز فی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں وہ پہلاشخص ہوں جس نے اسلام میں سب سے پہلے حضرت مغیرہ بن شعبہ پر موزے دیکھے ‘ وہ ہمارے پاس آۓ اور ہم رسول اللہ ﷺ‘ کے پاس تھے آپ نے دوکالے موزے پہنے ہوۓ تھے سو ہم ان کو دیکھنے لگے اورہم کو ان دونوں پر تعجب ہوا ‘تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: عنقریب تمہارے پاس بہت زیادہ موزے ہوں گے‘ صحابہ نے عرض کی: یارسول اللہ! پھر ہم کیا کریں؟ آپ نے فرمایا تم ان پر مسح کر لینا اور نماز پڑھ لینا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← الحسن بن واصل ← أَبُو دَاوُدَ،

959 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ، كِلَاهُمَا عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ، رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: " دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ فَأَخَذْتُهُ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ: هَذَا لِي لَا أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ قَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ: وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هُوَ لَكَ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَأَنَّهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے خیبر کے دن چربی کی ایک تھیلی ملی ‘میں نے اس کو لے کر محفوظ کر لیا ‘میں نے کہا: یہ میرے لیے ہے ‘میں یہ کسی کو نہ دوں گا‘ سو میں متوجہ ہوا تو رسول اللہ ﷺ((میرے پاس کھڑے )تھے‘ سو میں نے آپ سے حیاء کیا۔سلیمان اپنی حدیث میں کہتے ہیں کہ حضرت شعبہ کی حدیث میں یہ نہیں ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:یہ تیرے لیے ہے۔ امام ابو داؤ دفر ماتے ہیں: گویا و ہغنیمت سے تھی ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، ← شعبة وسليمان بن المغيرة القيسي كلاهما ← أَبُو دَاوُدَ،

960 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الْفُضَيْلِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ قَالَ: قُلْتُ: مَا حَرُمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ؟ قَالَ: الْخَمْرُ. قَالَ: قُلْتُ: هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنَ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ - أَوِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ بَدَأَ بِالرِّسَالَةِ أَوِ بِالِاسْمِ - قَالَ: قُلْتُ شَرْعِي أَيِ اكْتَفَيْتُ يَعْنِي قَالَ: «نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ» قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: الْجَرُّ الْأَخْضَرُ وَالْأَبْيَضُ «وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ» قَالَ: قُلْتُ: مَا الْمُزَفَّتُ؟ قَالَ مَا جُعِلَ فِيهِ الْقَارُ مِنْ إِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ «وَالدُّبَّاءِ» قَالَ: فَاشْتَرَيْتُ أُفَيْقَةً فَنَبَذْتُ فِيهَا وَعَلَّقْتُهَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَالْأُفَيْقَةُ مِثْلُ السِّقَاءِ

حضرت فضیل الرقاشی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے پوچھا‘ میں نے عرض کی:ہم پر اس شراب سے کیا حرام کیا گیا ہے؟ فرمایا: نشہ! میں نے عرض کی : اس کا ذکر قر آن میں ہے؟ فرمایا نہیں! میں تم کو وہی بیان کرتا ہوں جو میں نے رسول حضرت محمد ﷺسے یا محمد رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے ‘یا تو آپ کی رسالت سے یا آپ کے نام سے ابتداء کی‘ میں نے عرض کیا: کس پر اکتفاء کروں؟ فرمایا: آپ ﷺ نے حنتم سے منع کیا ہے‘ کہا کہ میں نے عرض کی : حنتم کیا ہے؟ فرمایا: سفید اور سبنر مٹکا ۔ اور آپ نے نقیر اور مزفت سے منع کیا ‘میں نے عرض کیا: مزفت کیا ہے؟ فرمایا: جو پانی یا اس کے علاوہ کچھ اور ہو‘ اور دباء سے منع کیا‘ آپ (حضرت فضیل )فرماتے ہیں کہ میں نے چمڑے کا چھوٹا ڈول خریدا'‘میں نے اس میں نبیذ بنائی اور میں نے اس کو لٹکا دیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: چمڑے کا چھوٹاڈول مشک کی طرح ہوتا ہے۔

لا أحدثك إلا ما ← قُلْتُ: هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ ← الْخَمْرَ ← قُلْتُ: مَا حَرُمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ؟ ← سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ ← الْفُضَيْلِ الرَّقَاشِيِّ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،