Musnad Abu Dawood Tayalisi

157 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَنْتَظِرُ إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقُمْنَا لَهَا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَنَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جَنَازَةُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَقُومُوا لَهَا فَإِنَّا لَسْنَا نَقُومُ لَهَا وَلَكِنْ نَقُومُ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ [ص:137] الْمَلَائِكَةِ» ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ كَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ فِي الشَّيْءِ فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى

حضرت عبد اللہ بن سخبرہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھے ہوۓ تھے کہ اچانک ہمارے پاس سے جناز ہ گز را‘ ہم اس کی تعظیم کے لیے کھڑے ہو گئے ۔ انہوں نے فرمایا: یہ کیا ہے؟ تو ہم نے کہا: یہ وہی کچھ (احکام ) ہیں جو اے اصحابِ محمدﷺ! آپ ہمارے پاس لاۓ‘ ہمیں حضرت ابوموسٰی اشعری رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب تمہارے پاس سے کسی مسلمان یا یہودی یا عیسائی کا جنازہ گزرے تو اس( کی تعظیم) کے لیے کھڑے ہو جایا کرؤ‘ کیونکہ ہم اس ( کی تعظیم) کے لیے کھڑے نہیں ہوۓ تھے لیکن ہم اس کے لیے کھڑے ہوۓ جو اس کے ساتھ فرشتے ہیں ۔ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا :یہ کام رسول اللہﷺنے صرف ایک مرتبہ کیا تھا ‘اور وہ اہل کتاب کی کسی شے میں مشابہت اختیار کر تے تھے سو جب اس سے منع کیا گیا تو رُک گئے ۔

أَبُو مُوسَی الْأَشْعَرِيُّ ← مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَنَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، ← كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ نَنْتَظِرُ إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقُمْنَا لَهَا ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ ← مُجَاهِدٍ ← ليث بن أبي سليم ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

158 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ عَلِيٌّ: وَاللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

حضرت زرّ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر بن عوام کے قاتل نے حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آنے کی اجازت چاہی‘ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! ابن صفیہ کے قاتل ضروربضرور جہنم میں جائیں گے‘ کیونکہ میں نے رسول اللہﷺکو فرماتے سنا کہ ہر نبی کا ایک خاص دوست ہوتا ہے ‘اور میرے خاص دوست حضرت زبیر ہیں ۔

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَلِيٌّ: وَاللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ إِنِّي ← اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

159 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَّلَاةُ الْوسْطَى صَلَاةُ [ص:138] الْعَصْرِ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: صلوٰۃ الوسطیٰ سے مرادعصر کی نماز ہے۔

عَلِيٍّ، ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

160 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَكِيمٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ» ، قَالَ أَبُو مَرْيَمَ: حَدَّثَنِي أَخِي وَكَانَ خَرَجَ مَعَ مَوْلَاهُ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ بِالنَّهْرَوَانِ قَالَ: لَمْ يَأْتِهِمْ حَتَّى [ص:139] قَتَلُوا رَسُولَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَهَضَ إِلَيْهِمْ فَقَاتَلَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُمْ قَالَ: الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ فَجَعَلَتِ الرُّسُلَ تَخْتَلِفُ فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ بَعْدُ فَبَشَّرَهُ قَالَ: وَجَدْنَاهُ فِي وَطْأَةٍ مِنَ الْأَرْضِ تَحْتَ رَجُلَيْنِ فَقَطَعَ يَدَيْهِ وَالثُّدِيَّةَ فَأَخَذَهَا وَنَصَبَهَا وَقَالَ: وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ قَالَهَا مِرَارًا

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺکوفر ماتے سنا: میری اُمت میں کچھ ایسے لوگ ہوں گے جو قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن اُن کے حلق سے نیچے نہیں اُترے گا‘ وہ اسلام سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیر کمان سے نکل جا تا ہے‘ ان کی نشانی یہ ہے ‘ایک آ ومی ہو گا اس کا ہاتھ عورت کی چھاتی کی طرح ہو گا۔ ابومریم فرماتے ہیں کہ میرے بھائی نے مجھے بتایا‘ اور وہ اپنے مولیٰ کے ساتھ حروریہ کی طرف نہروان کی طرف گئے ۔ فرمایا کہ اس کے پاس یمنی آۓ یہاں تک کہ انہوں نے اس کے قاصد کوقتل کر دیا ‘جب آپ نے یہ دیکھا تو ان کی طرف لپکے ‘پس ان سے لڑے جب ان سے فارغ ہوۓ تو آپ ( یعنی حضرت علی )نے فرمایا: اس کو تلاش کر و جس کا ہاتھ عورت کی چھاتی کی طرح ہے‘ سو آپ کے سپاہی اختلاف کرنے گے اور اس پر قادر نہ ہو سکے‘ پھر ایک آ دمی آ یا ‘اس کے بعد اس نے آپ کو خوشخبری دی‘ کہا: ہم نے اس کو زمین پر پایا دو آ دمیوں کے نیچے ‘سو انہوں نے اس کے ہاتھ اور چھاتی کاٹ دیئے ‘پس اس کو پکڑا اور کھڑا کیا اور فرمایا: اللہ کی قسم! انہ میں نے جھوٹ بولا ہے اور نہ میں جھٹلا یا گیا ہوں ‘تین مرتبہ فرمایا ۔

عَلِيًّا ← أَبِي مَرْيَمَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَكِيمٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، كِلَاهُمَا ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

161 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ: لَا أُنَبِّئُكَ إِلَّا بِمَا أَنْبَأَنِي بِهِ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فِيهِمْ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطُرُوا لَأَنْبَأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَهُمْ [ص:140] عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَهَا ثَلَاثًا

حضرت عبیدہ السلمانی فرماتے ہیں کہ کیا میں آپ کو اُن کے متعلق نہ بتاؤں جس کے متعلق مجھے حضرت ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ اُن (خارجیوں) میں ایک آ دمی تھا‘ جس کے ہاتھ لنحے یا عورت کے پستان کی طرح تھے ‘( آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا:) اگر تم حد سے نہ بڑھ جاؤ تو میں ضرورتم کو بتاؤں اس کے متعلق جس کے متعلق اللہ نے اپنے نبی ﷺ کی زبان پر اس کے قتل کر نے کا وعدہ کیا ہے۔ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے پوچھا :کیا آپ نے یہ حضرت محمدﷺسے سنا ہے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ربِ کعبہ کی قسم ! ہاں! ( سنا ہے ) یہ آپ نے تین مرتبہ فرمایا۔

بِهِ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ «فِيهِمْ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا ← عبيدة السلماني :لا أنبئك إلا بما ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

162 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوسْطَى وَالَّذِي يَلِيهَا»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ ﷺنے درمیانی اور اس کے ساتھ ملی ہوئی انگلی میں انگوٹھی پہننے سے منع فرمایا۔

«نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوسْطَى وَالَّذِي يَلِيهَا» ← عَلِيًّا ← أَبَا بُرْدَةَ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

163 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ فَيَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَقِيلَ لَهُ: قَوْلُكَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟ فَقَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفَنِي الطَّيْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ أَسْمَعْ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ نَفْسِي فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَجِيءُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ [ص:141] أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ أَوْ لِيُقَاتِلْهُمْ فَإِنَّ لِمَنْ قَتَلَهُمْ أَجْرًا فِي قَتْلِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

حضرت سوید بن غفلہ جعفی فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ بازار کی طرف نکلے‘ تو فرمایا: اللہ اور اس کے رسولﷺنے سچ فرمایا‘ آپ سے عرض کی گئی: آپ کا ارشاد اللہ اور اس کے رسول نے سچ کہا (اس سے کیا مراد ہے) ؟ آپ نے فرمایا: اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا‘ جب میں تم کو رسول اللہ ﷺ کی حدیث بتاؤں‘ تو اللہ کی قسم ! آ سمان سے گرنا اور اس کے بعد مجھے پرندوں کا اُچک لینا زیادہ پسند ہے‘ اس بات سے کہ میں کہوں کہ میں نے رسول اللہﷺسے سنا ہے حالانکہ میں نے نہ سنا ہو‘ اور جب میں اپنے حوالہ سے کوئی بات بتاؤں تو بے شک جنگ ہے ہی دھو کہ کا نام‘ میں نے نبی اکر م ﷺکو فرماتے سنا کہ آ خر زمانہ میں ایک قوم آۓ گی جس کی عمر یں تھوڑی ہوں گی اور وہ عقل کے اعتبار سے بے وقوف ہوں گے‘ وہ بڑی اچھی اچھی باتیں کر یں گے‘ قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن اُن کے حلق سے نیچے نہیں اُترے گا‘ وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیر کمان سے نکل جا تا ہے‘ سوتم میں سے جو بھی ان کو پاۓ وہ ان کوقتل کرے ‘اس کے لیے کہہ ان کے قتل کرنے کا اجر قیامت کے دن دیا جاۓ گا۔

سويد بن غفلة الجعفي ← شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ،

164 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ السَّحْتَنِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالنَّهْرَوَانِ، قَالَ: " الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأَتَوْهُ فَقَالَ: «ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوهُ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ» حَتَّى قَالَ ذَلِكَ لِي مِرَارًا فَرَجَعُوا فَقَالُوا: قَدْ وَجَدْنَاهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي الطِّينِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيًّا لَهُ ثَدْيٌ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهِ شُعَيْرَاتٌ كَشُعَيْرَاتِ الَّتِي عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ فَسُرَّ بِذَلِكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "

ابووضی الحستنی فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ نہروان میں تھے‘ آپ نے فرمایا: جس کا ہاتھ عورت کی پستان کی طرح ہے‘ اس کو تلاش کرو‘ پس اسے انہوں نے تلاش کیالیکن وہ ملانہیں‘ تو وہ آپ کے پاس آۓ ‘آپ نے فرمایا: جاؤ ! فرمایا: اسے تلاش کرو ‘اللہ کی قسم! میں جھوٹ نہیں بول رہا‘ نہ مجھ سے جھوٹ بولا گیا ہے ‘حتیٰ کہ کئی مرتبہ آپ نے فرمایا: سوہم گئے‘ ہم نے اس کومقتولین کی لاشوں کےنیچے مٹی پرقتل کیا ہوا پایا‘ گویا کہ میں اس حبشی کو اب بھی دیکھ رہا ہوں‘ اس کے ہاتھ عورت کے پستان کی طرح ہیں ‘اس کے بال اس طرح تھے جس طرح جنگی چو ہے کی دم پر ہو تے ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ (یہ سن کر )خوش ہو گئے ۔

ذَلِكَ لِي مِرَارًا فَرَجَعُوا ← «ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوهُ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ» حَتَّى ← الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأَتَوْهُ ← كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالنَّهْرَوَانِ، ← أَبِي الْوَضِيءِ السَّحْتَنِيِّ، ← جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

165 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهُ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ‘ نبی اکر م ﷺسے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: کوئی بھی آ دمی ایمان کا ذائقہ نہیں پاسکتا جب تک کہ مکمل طور پر تقدیر پر ایمان نہ لاۓ۔

«لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهُ» ← النَّبِيِّ ← عَلِيٍّ، ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

166 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَويلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّى تَكَفِّيًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ»

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنہ زیادہ لمبے اور نہ زیادہ چھوٹے قد کے تھے۔ آپ کا سرِ انور بڑا اور ڈاڑھی مبارک گھنی تھی‘ ہتھیلیاں اور پاؤں مبارک بھرے ہوۓ تھے‘ چہرۂ مبارک پر سرخی کی چمک تھی ‘سینے سے لے کر ناف تک بالوں کی لمبی لکیر تھی‘ ہڈیوں کے جوڑ بہت مضبوط تھے‘ جب آپ چلتے تو آہستہ آہستہ قدم اٹھاتے‘ ایسے معلوم ہوتا کہ گویا آپ گھاٹی سے اُتر رہے ہیں‘ میں نے آپ جیسا نہ پہلے دیکھا اور نہ ہی آپ کے بعد آپ کی مثل دیکھا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُرْمُزَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ،

167 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابِنِ ذِي حُدَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَدْعَةَ»

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بے شک اللہ عز وجل نے جنگ کا نام اپنے نبیﷺکی زبان مبارک پر دھو کہ رکھا ہے۔

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ الْخَدْعَةَ» ← عَلِيٍّ، ← ابِنِ ذِي حُدَّانَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

168 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزٍ، عَنْ حُضَيْنِ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: حَضَرْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَشَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِيٍّ: أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَأَمَرَ عَلِيٌّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ ذِي الْجَنَاحَيْنِ أَنْ يَجْلِدَهُ فَأَخَذَ فِي جِلْدِهِ وَعَلِيٌّ يَعِدُّ حَتَّى جَلَدَ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «أَمْسِكْ؛ جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ»

حضرت حضین ابی ساسان رقاشی فرماتے ہیں کہ میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا کہ ولید بن عقبہ کو آپ کے پاس لا یا گیا ‘ اس نے شراب پی ہوئی تھی‘ اس بات پر گواہ حضرت حمران بن ابان اور ایک اور آ دمی بھی تھا‘ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: آپ ان پر حد قائم کریں ‘حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عبداللہ بن جعفر ذی الجناحین کوحکم دیا کہ آپ ان کو کوڑے مار یں۔ تو وہ اسے مارنے لگے اور حضرت علی رضی اللہ عنہ ( کوڑوں کو) گنتے جا رہے تھے جب چالیس ہو گئے تو آپ نے فرمایا:رُک جا! ( اور فرمایا کہ ) رسول اللہ ﷺ نے ( شراب پینے پر ) چالیس کوڑے مارے تھے‘ حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بھی چالیس مارے تھے‘ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اسّی مارے تھے اور یہ سب سنت ہیں‘ اور یہ میرے نزدیک زیادہ پسند یدہ ہے ( یعنی چالیس کوڑے مارنا )۔

شَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ وَرَجُلٌ آخَرُ ← أُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ← "حضرت عثمان بن عفان ← حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← أَبُو دَاوُدَ،