Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي قال حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا الشافعي قال ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن أيوب السختياني عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم سليم فتبسط له نطعا فيقيل عليه فتأخذ من عرقه فتجعله في طيبها

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، ← الشَّافِعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ، ← أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي ← أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني

حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك @ 361 @ عن أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل وكان كثير العرق فتجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير قال أبو جعفر فكان هذا مما ليس فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء يدل على حكم عرقه من طهارة ومما سواها لأن ما ذكر فيه فإنما هو عن أم سليم وقد يجوز أن يكون لم يكن علمه صلى الله عليه وسلم فيبيحه لها أو ينهاها عنه فالتمسنا ذلك هل نجده في غير هذا الحديث أم لا

أُمِّ سُلَيْمٍ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← علي بن عبد الرحمن

فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا قال ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير قال ثنا محمد بن موسى قال أبو جعفر وهو الفطري عن عبد الله بن عبد الله قال أبو جعفر وهو ابن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة وفرغ لها النبي صلى الله عليه وسلم فسألها فقالت يا رسول الله أردت أن أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أبو جعفر وهو ابن أبي طلحة ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبو جعفر وهو الفطري ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ← فوجدنا بكار بن قتيبة قد

@ 362 @ ووجدنا أبا أمية قد حدثنا قال ثنا الأسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقيل عند أم سليم وكان كثير العرق فأعتدت له نطعا يقيل عليه فكانت تأخذ عرقه فتجعله في قارورة فقال ما هذا يا أم سليم فقالت عرقك يا رسول الله أجعله في طيبي قال أبو جعفر فكان في هذين الحديثين ذكر وقوف رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كان من أم سليم في ذلك وتركه النكير على ما كان منها فيه فدل ذلك على طهارته عنده وعقلنا بذلك أن الأعراق حكمها @ 363 @ حكم لحمان أهلها وأن بني آدم الطاهرة لحومهم أعراقهم طاهرة أيضا وأن ما سواهم من الأشياء المأكولة لحومها كذلك أيضا في طهارة أعراقها وأن الأشياء الممنوعة من أكل لحومها لتحريم أو لكراهة أعراقها لها حكم لحومها في ذلك والله عز وجل نسأله التوفيق

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ ← اِسْرَائِیْلُ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← ووجدنا أبا أمية قد

حدثنا بكار قال ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي الكوفي قال ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه قال استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم جارية شابة من خثعم فقالت إن أبي شيخ كبير وقد أدركته فريضة الله عز وجل في الحج أفيجزئ أن أحج عنه قال حجي عن أبيك ولوى عنق الفضل بن عباس فقال له العباس لويت عنق ابن عمك فقال إني رأيت شابة وشابا فلم آمن الشيطان عليهما

عَلِيٍّ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي الكوفي ← بَكَّارٍ

وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا ابن جريج عن ابن شهاب قال أخبرني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة من خثعم قالت يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله عز وجل عليه في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال حجي عنه

الفضل بن عباس أن امرأة من خثعم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← وحدثنا علي بن شيبة

حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي قال ثنا فضيل يعني ابن عياض عن هشام عن ابن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة وإن @ 367 @ حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها قال أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك

كنت رديف رسول الله فأتاه رجل فقال ← الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← فُضَيْل يَعْنِي ابْن عِيَاض ← أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

وحدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار قال حدثني الفضل بن عباس أو عبيد الله بن عباس أن رجلا قال يا رسول الله إن أبي أو أمي عجوز كبيرة إن أنا حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها قال أرأيت لو كان على أبيك أو أمك دين أكنت تقضيه قال نعم قال فاحجج عن أبيك أو عن أمك

الفضل بن عباس أو عبيد الله بن عباس أن رجلا ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← وحدثنا إبراهيم بن أبي داود

وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني يحيى بن أبي إسحاق أن رجلا سأل سليمان بن يسار عن امرأة تريد أن تعتق عن أمها رقبة قال سليمان حدثنا عبد الله بن عباس أن رجلا قال يا رسول الله إن أبي دخل في الإسلام وهو شيخ كبير فإن أنا شددته على الرحل خشيت أن أقتله وإن أنا لم أشده لم يثبت أفأحج عنه @ 369 @ قال نعم أرأيت إن كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أبيك

عبد الله بن عباس أن رجلا ← سُلَیْمَانَ ← أمها رقبة ← امرأة تريد أن تعتق ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْ رَجُلًا سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← وحدثنا محمد بن خزيمة

وحدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا عبد الله بن وهب أن مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن العباس أنه قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم جارية شابة من خثعم فقالت إن أبي شيخ كبير وقد أدركته فريضة الله عز وجل في الحج أفيجزئ أن أحج عنه قال حجي عن أبيك ولوى عنق الفضل فقال له العباس لويت عنق ابن عمك فقال إني رأيت شابة وشابا فلم آمن الشيطان عليهما

عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

وحدثنا علي بن شيبة وأبو أمية قالا ثنا روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق قال ثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج أفأحج عنه قال نعم قال الرجل أيجزئ عنه قال نعم أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه ألا يجزئ عنه فإنما هو مثل ذلك

الرجل: أيجزئ عنه؟ ← نَعَمْ ← إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← علي بن شيبة وأبو أمية

حدثنا أبو أمية قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله عز وجل أحق حج عنه

فدين الله عز وجل أحق حج عنه ← نَعَمْ ← «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكِ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟» ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ، أَفَأَحُجَّ عَنْهُ؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← الْاَعْمَشِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ