Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أبو أمية قال ثنا سريج بن النعمان الجوهري قال حدثنا هشيم قال ثنا حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فإما إلى سنة وإما إلى بدعة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنة فقد أفلح ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك

النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى يعني ابن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن جعدة بن هبيرة قال ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مولاة لبني عبد المطلب تصلي ولا تنام وتصوم ولا تفطر فقال أنا أصلي وأنام وأصوم وأفطر ولكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنة فقد اهتدى ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل

للنبي مولاة لبني عبد المطلب تصلي ولا تنام وتصوم ولا تفطر ← جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ- ← مُسَدَّدٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا علي بن معبد قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا ويحيى بن جعدة على رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاة لبني عبد المطلب ثم ذكر بقية هذا الحديث

بقية هذا الحديث ← عند رسول الله مولاة لبني عبد المطلب ثم ← ويحيى بن جعدة على رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله فقال ← دَخَلْتُ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبيدة بن حميد النحوي عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا ويحيى بن جعدة على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل يا رسول الله إن مولاة لموالي بني عبد المطلب ثم ذكر مثله وزاد ومن رغب عن سنتي فليس مني

قِيلَ ← ويحيى بن جعدة على رجل من أصحاب النبي ← دَخَلْتُ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← عبيدة بن حميد النحوي ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا محمد بن حازم عن مسلم الأعور عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل عمل شرة ثم تكون شرته إلى فترة فإن كانت فترته إلى سنتي فقد هدي ومن @ 269 @ كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل إني لأقوم وأنام وأصوم وأفطر فمن رغب عن سنتي فليس مني

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، ← محمد بن حازم ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی

حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا صفوان بن عيسى قال ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لكل عمل شرة وإن لكل شرة فترة فإن صاحبها سدد وقرب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه @ 270 @ قال أبو جعفر فطلبنا معنى هذه الشرة المذكورة في هذه الآثار ما هو فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا قال ثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال ذكر الاجتهاد فقيل تلك حدة الإسلام وشرته ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنة فقد هدي ومن كانت فترته إلى بدعة أو ضلالة فقد ضل قال أبو جعفر فوقفنا بذلك على أنها هي الحدة في الأمور التي يريدها المسلمون من أنفسهم في أعمالهم التي يتقربون بها إلى ربهم عز وجل وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب منهم فيها ما دون الحدة التي لا بد لهم من التقصير عنها والخروج منها إلى غيرها وأمرهم بالتمسك @ 271 @ من الأعمال الصالحة بما قد يجوز دوامهم عليه ولزومهم إياه حتى يلقوا ربهم عز وجل عليه وروي عنه صلى الله عليه وسلم في كشف ذلك المعنى أنه أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل وقد ذكرنا ذلك وما قد روي في غير هذا الموضع مما قد تقدم منا في كتابنا هذا فغنينا بذلك عن إعادته والله نسأله التوفيق

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ