شرح مشكل الآثار الطحاوي #4704
4704 حدثنا محمد بن العباس عن علي بن معبد وحدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا عمرو بن عون الواسطي قالا أخبرنا أبو يوسف عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة ولا يرفع لقطتها إلا منشد لها
ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أبو يوسف ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4704
شرح مشكل الآثار الطحاوي #4705
4705 حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا الحجاج بن منهال وأبو سلمة موسى بن إسماعيل قالا حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في مكة لا يرفع لقطتها إلا منشد @ 134 @ وقد روي هذا الحديث بخلاف هذا اللفظ
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الحجاج بن منهال وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4705
شرح مشكل الآثار الطحاوي #4706
4706 كما حدثنا بكار حدثنا أبو داود حدثنا حرب بن شداد قال حدثنا يحيى بن أبي كثير وكما حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير ثم اجتمعا فقالا عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مكة ولا تلتقط ضالتها إلا لمنشد
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يحيى بن أبي كثير ثم اجتمعا ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ← يحيى بن أبي كثير وكما ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← بَكَّارٍ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4706
شرح مشكل الآثار الطحاوي #4707
4707 وكما حدثنا علي بن عبد الرحمن حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا ابن الدراوردي حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبين هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله قال أبو جعفر فكان النضر بن شميل فيما حدثت به عنه يقول معناهما مختلف فأما معنى ولا يرفع لقطتها إلا منشد أي من رأى لقطة بها فسبيله أن يرفعها بيده ثم يقول لمن هذه منكم أيها الناس ومعنى قوله ولا ترفع لقطتها إلا لمنشد أن الذي يرى لقطتها لا يسعه أخذها إلا أن يسمع رجلا يقول من وجد كذا وكذا مما يوافق ما قد رأى فيرفعها بيده ثم يقول أهي هذه @ 135 @ فتأملنا ما قد رويناه في هذا الباب وما قد قاله النضر بن شميل فيه فوجدنا الذي قاله صحيحا وكان في ذلك ما قد دل على ما في حديث عبد الرحمن بن عثمان الذي رويناه في الباب الذي قبله من اجتناب لقطة الحاج وأنها بخلاف اللقطة التي يرجو من يحاول التقاطها لقاء من هي له ليخرج إليه منها وأنها بخلاف ما سواها من اللقطة التي لا يرجو فيها ذلك والله الموفق
أبين هريرة ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4707
