Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

4215 حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي عن سفيان بن عيينة وحدثنا بكار بن قتيبة حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو قال العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة فأخر النبي عليه السلام صلاة العشاء أو قال العتمة ذات ليلة فصلى معاذ معه ثم رجع فأم قومه وقرأ سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فقيل له أنافقت قال لا ولكني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله إنك أخرت العشاء الآخرة وإن معاذا صلى معك ثم رجع فأمنا فافتتح سورة البقرة فلما رأيت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت يا معاذ إقرأ سورة كذا وسورة كذا @ 410 @ يوجد صفحة فارغة

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الْمُزَنِيُّ

4216 حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن سفيان وحدثنا بكار حدثنا إبراهيم حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر مثله وزاد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له اقرأ " سبح اسم ربك الأعلى " " والليل إذا يغشى " و " والسماء والطارق " ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو بن دينار إن أبا الزبير يقول وقال اقرأ ب " سبح اسم ربك الأعلى " " والليل إذا يغشى " " والسماء والطارق " قال فقال عمرو هو هذا أو نحو هذا فقال قائل هذا يدل على أن هذا الرجل خرج من صلاة معاذ إلى صلاة نفسه بغير استئناف تكبير وفي هذا الباب أيضا حديث آخر عن جابر سوى حديث عمرو وأبي الزبير عنه

جابر مثله وزاد ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← سفيان وحدثنا بكار ← الشَّافِعِیُّ ← الْمُزَنِيُّ

4217 وهو ما قد حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو داود صاحب الطيالسة حدثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري يقال له ابن الضجيع ضجيع حمزة عن عبد الرحمن بن جابر @ 412 @ عن جابر قال مر حزم بن أبي بن كعب بمعاذ بن جبل وهو يصلي صلاة المغرب بقومه فافتتح سورة طويلة ومع حزم ناضح له فتأخر فصلى فأحسن الصلاة ثم أتى ناضحه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقالوا يا رسول الله إنه لمن صالح من هو منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ لا تكونن فتانا قالها ثلاثا إنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمعتل فكان ما قال هذا القائل مما ذكرناه عنه لا حقيقة معه فيه لأنه قد يحتمل أن يكون ذلك الرجل دخل في صلاة نفسه بتكبير استأنفه لنفسه والله أعلم بحقيقة ما كان الأمر عليه في ذلك فقال هذا القائل فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته بالناس صلاة الخوف في يوم ذات الرقاع ما قد دل على مثل هذا أيضا

4218 وذكر ما قد حدثنا يونس أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا أخبره وما قد حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن مالك بن أنس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفه وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة @ 413 @ ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم

صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← مالک بن أنس ← الشَّافِعِیُّ ← الْمُزَنِيُّ ← وما قد ← عبد الله بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ ← ما قد

4219 وما قد حدثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي حدثنا عبدان بن عثمان بن جبلة حدثنا أبي عن شعبة عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات @ 414 @ عن سهل بن أبي حثمة قال شعبة رفعه عبد الرحمن ولم يرفعه يحيى بن سعيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام صف خلفه وصف حيال العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم قام حتى صلوا ركعة إلى ركعتهم ثم ذهب هؤلاء إلى مكان الآخرين وجاء الآخرون إلى مكان هؤلاء فصلى ركعة وسجدتين ثم جلس حتى صلوا ركعة أخرى ثم سلم عليهم قال ففي هذا الحديث أن الطائفة الأولى التي كانت دخلت مع النبي عليه السلام في أول صلاته قد كانت خرجت من الائتمام به إلى صلاة أنفسهم فصلوها قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم فكان في ذلك ما قد دل على جواز خروج المأموم من صلاة إمامه إلى صلاة نفسه فكان جوابنا له في ذلك أن هذه الصلاة التي قد رويت في هذا الحديث أنها كانت يوم ذات الرقاع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبمعاينته ما كان من القوم فيها ومن تركه التكبير في ذلك عليهم قد روي أنها قد كانت يومئذ بخلاف ما في هذا الحديث

شعبة رفعه عبد الرحمن ولم يرفعه يحيى بن سعيد إلى النبي ← سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن القاسم ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عبدان بن عثمان بن جبلة ← أحمد بن عبد المؤمن المروزي ← وما قد

4220 كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا أبو سلمة @ 415 @ موسى بن إسماعيل المنقري حدثنا أبان بن يزيد العطار حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع فأقيمت الصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطائفة ركعتين وتأخروا وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائفة الأخرى فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتان وهذا خلاف ما في حديث يزيد بن رومان والقاسم بن محمد عن صالح بن خوات وإذا تكافأت الروايتان في ذلك ارتفعتا وإذا ارتفعتا كان لا حجة في واحدة منهما لمن احتج بها على مخالفه إذ كان لمخالفه أن يحتج عليه بالأخرى منهما وإذا كان ذلك كذلك لم يكن في شيء مما رويناه في هذا الباب ما يدل على أنه يكون لأحد أن يخرج عن صلاة إمامه إلى صلاة نفسه بغير تكبير يستأنفه لها وبالله التوفيق

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← للقوم ركعتان وهذا خلاف ما في حديث يزيد بن رومان ← تأخروا وصلى رسول الله بالطائفة الأخرى فكان لرسول الله أربع ركعات ← كنا مع النبي بذات الرقاع فأقيمت الصلاة فصلى رسول الله بطائفة ركعتين ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← كَمَا