Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي قال حدثنا سفيان عن المختار بن فلفل قال سمعت أنسا يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا خير البرية فقال ذاك أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم

أَنَسًا ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← سُفْيَانَ، ← أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

حدثنا إبراهيم بن مرزوق وإبراهيم بن محمد بن يونس البصريان جميعا ثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان ثم ذكر بإسناده مثله

سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← إبراهيم بن محمد بن يونس البصريان جميعا ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ثم ذكر بإسناده مثله

سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن المختار بن فلفل عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فكان ما في هذا الحديث محتملا عندنا والله أعلم أن يكون كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا القول قبل أن يتخذه الله خليلا ولم يكن لله عز وجل خليلا حينئذ غير إبراهيم صلى الله عليه وسلم فكان إبراهيم يفضله حينئذ بالخلة وكانت الخلة المحبة التي لا محبة فوقها فلما قال ذلك الرجل له صلى الله عليه وسلم يا خير البرية واستحال أن يكون الله عز وجل يختص لمحبته من في عباده من هو فوقه قال له ذاك أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم فلما جعله الله له خليلا عاد بالخلة من الله عز وجل إلى المعنى الذي كان إبراهيم استحق به في الحديث الذي روينا ما ذكر استحقاقه فيه ثم صار النبي صلى الله عليه وسلم لله عز وجل خليلا كما كان إبراهيم خليلا له فصارا جميعا متساويين في الخلة منه واختص الله عز وجل نبيه دون إبراهيم بذكره فيما لا يذكر إبراهيم فيه في التأذين @ 50 @ في الصلاة والإقامات بها بأن جعله صلى الله عليه وسلم مذكورا فيها بعقب ذكره عز وجل فيها فكانت هذه منزلة فضل بها صلى الله عليه وسلم على سائر النبيين صلى الله عليهم في الدنيا وأعطاه في الآخرة المقام المحمود الذي لم يعطه غيره

أَنَسٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

كما حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحشر الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على قل فيكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يؤذن لي فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← كَمَا

وكما حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري قال حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن المصفى الحمصيان قالا حدثنا بقية ثم ذكر بإسناده مثله

بَقِيَّةُ، ← عمرو بن عثمان ومحمد بن المصفى الحمصيان ← صالح بن عبد الرحمن الأنصاري ← وَكَمَا

وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا مكي بن @ 51 @ إبراهيم عن داود بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في قول الله عز وجل عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو المقام الذي أشفع فيه لأمتي

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وَكَمَا

وكما حدثنا ابن أبي داود قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل اتخذ إبراهيم صلى الله عليه وسلم خليلا وإن صاحبكم خليل الله ثم قرأ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال أبو جعفر فكان ذلك المقام المحمود مما اختصه الله تعالى به في الآخرة فلم يؤته أحدا سواه من أنبيائه صلى الله عليهم حتى غبطه صلى الله عليه وسلم به الأولون والآخرون

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← ابن أبي داود ← وَكَمَا

كما حدثنا هارون بن كامل قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عبيد الله بن أبي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وقال إن الشمس تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا بآدم صلى الله عليه وسلم فيقول لست صاحب ذاك ثم بموسى صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك ثم بمحمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين فيشفع ليقضى بين الخلق فيمشي حتى يأخذ بحلقة الجنة فيومئذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده أهل الجمع كلهم قال أبو جعفر وكان مما اختصه الله عز وجل به سوى ذلك

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ، ← كَمَا

كما حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الأحمر والأبيض وأعطيت الشفاعة قال لنا المزني قال الشافعي ثم جلست إلى سفيان فذكر هذا الحديث فقال الزهري عن أبي سلمة وسعيد عن أبي هريرة ثم ذكره

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الْمُزَنِيُّ ← كَمَا

وكما حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلنا على الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا وجعل ترابها لنا طهورا إذا لم نجد الماء وأوتيت هؤلاء الآيات من كنز تحت العرش خواتيم سورة البقرة لم يعطها أحد قبلي ولا يعطاها أحد بعدي قال أبو جعفر وفيما ذكرنا من هذا تصديق ما قد رويناه في باب بيان مشكل لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وفيما قد رويناه فيه قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مما لم يقله إلا توقيفا لأن مثله لا يقال إلا بالتوقيف وأن محمدا صلى الله عليه وسلم أكرم الخلائق على الله عز وجل وفيما ذكرنا من هذا الباب ما قد دل أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم جوابا للذي قال له يا خير البرية ذاك أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم وما قد رويناه في الباب الذي ذكرناه بعده من قوله لا تخيروني على موسى صلى الله عليه وسلم ومما ذكرناه في الباب الآخر من قوله لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير @ 55 @ من يونس بن متى إنما كان ذلك قبل إعطاء الله عز وجل إياه ما ذكرنا من إعطائه إياه في هذا الباب العطايا التي فضله بها على جميع خلقه حتى صار بذلك فاضلا لأولهم ولآخرهم صلى الله عليه وسلم والله نسأله التوفيق

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← فهد ← وَكَمَا

وقد حدثنا يوسف بن يزيد قال حدثنا الحجاج بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلام ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون قال أبو جعفر وفي هذا ذكر تفضيله صلى الله عليه وسلم على النبيين وفيهم إبراهيم صلى الله عليه وعليهم أجمعين

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الحجاج بن إبراهيم ← يوسف بن يزيد ← وقد