Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي قال ثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن الديلي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة من أدرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام التشريق فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف خلفه رجلا ينادي بذلك

الْحَجِّ ← رأيت رسول الله واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه ← عبد الرحمن الديلي ← بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ← سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

حدثنا علي بن معبد قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله ولم يذكر سؤال أهل نجد إياه ولا إردافه الرجل خلفه فسأل سائل فقال ما معنى قوله عز وجل ومن تأخر فلا إثم @ 440 @ عليه والمتأخر قد استوفى الأيام التي أمره الله عز وجل بالمقام فيها بمنى ومن كانت هذه سبيله لم يجز أن يقال فلا إثم عليه فيما فعل كما لا يجوز أن يقال لا إثم على من صلى صلاة الظهر ولا على من صلى الصلوات الخمس كلها وإنما يجوز أن يقال لا إثم على من قصر عن شيء أمر به ورخص له مع ذلك ترك بعضه أو ترك كله فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه قد يحتمل أن يكون ذلك لأن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه فكان المقيم إلى النفر الآخر تاركا لرخصة الله عز وجل فيرفع الله عز وجل عنه الإثم في ذلك لقوله ومن تأخر فلا إثم عليه والله سبحانه وتعالى نسأله التوفيق

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ ← بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،