Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

4026 حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان ونعيم بن عبد الله عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حسر عنه البحر فكل وما ألقى فكل وما وجدته ميتا طافيا فوق الماء فلا تأكل @ 199 @

رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وهب بن كيسان ونعيم بن عبد الله ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی

4027 وقد حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا علي بن عياش الحمصي قال حدثنا إسماعيل بن عياش ثم ذكر بإسناده مثله

بإسناده مثله ← إسماعيل بن عياش ثم ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← وقد

4028 حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما طفا فلا تأكلوه @ 200 @ فذهب قوم إلى كراهة أكل ما طفا من السمك ومنعوا من ذلك وجعلوا حكمه كحكم اللحم الذي أنتن فمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك من أكله على ما قد ذكرنا في حديث أبي ثعلبة الذي رويناه في الباب الذي قبل هذا الباب ورووا في ذلك أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ما يوافق هذا المعنى ما قد حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن ميسرة أن عليا رضي الله عنه قال ما قذف البحر حلال وكان يكره الطافي من السمك وما قد حدثنا أحمد بن الحسن الكوفي قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة أو أحدهما عن علي انه كره الطافي من السمك وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عبد الصمد بن عبد @ 201 @ الوارث قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا عطاء بن السائب عن ميسرة عن علي عليه السلام قال كل ما قذف البحر وما طفا فلا تأكل قالوا وما يطفو من السمك فإنما يطفو لفساده وفي ذلك نتن لحمه وممن ذهب إلى هذا القول أبو حنيفة وأصحابه وقد أباح ذلك قوم وهم مالك والشافعي واحتجوا في ذلك بما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

4029 مما قد حدثناه يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا أخبره عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في ماء البحر هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

فِي مَاءِ الْبَحْرِ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عبد الله بن وهب أن مالكا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← مما قد

4030 وما قد حدثنا نصار بن حرب المسمعي البصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة الزرقي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فتأملنا هذا الحديث في إسناده فوجدنا يحيى بن سعيد الأنصاري قد رواه عن المغيرة بن عبد الله

الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← سعيد بن سلمة الزرقي ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← نصار بن حرب المسمعي البصري ← وما قد

4031 كما قد حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن المغيرة بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو الطهور ماؤه الحلال ميتته @ 203 @

أَبِيهِ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← كما قد

4032 وكما حدثنا المطلب بن شعيب قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة أن رجلا من بني مدلج قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إنا نصيد على أرماث فنخرج بالماء اليسير فنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته وكان المغيرة بن عبد الله المذكور في حديث حماد عن يحيى هو المغيرة بن أبي بردة وكان يحيى قد رده إلى أبيه وكان سعيد بن سلمة قد رده إلى أبي هريرة فرده يحيى إلى الانقطاع وإلى رجل مجهول لا يعرف ورده سعيد إلى أبي هريرة وكان سعيد ويحيى لما اختلفا كان يحيى بالصواب أولى لحفظه وثبته ولتقصير سعيد بن @ 204 @ سلمة عن ذلك وتخلفه عنه وقد وجدنا هذا الحديث أيضا من حديث عبد ربه بن سعيد الأنصاري بخلاف ما رواه سعيد بن سلمة عليه

عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← المطلب بن شعيب ← وكما

4033 كما حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا حجاج بن رشدين قال حدثنا عبد الجبار بن عمر عن عبد ربه بن سعيد عن المغيرة بن أبي بردة عن عبد الله المدلجي قال كنا في أرماث في البحر فنحمل معنا القليل من الماء فإذا توضأنا به عطشنا وإذا توضأنا بماء البحر كفانا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته @ 205 @ ووجدنا جلاحا أبا كثير قد روى هذا الحديث عن سعيد بن سلمة فنسب سعيدا هذا إلى مخزوم وخالف صفوان فيه لأن صفوان نسبه إلى آل الأزرق وليسوا من مخزوم

عبد الله المدلجي ← الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، ← حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← كَمَا

4034 كما حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي كثير جلاح أن سعيد بن سلمة المخرومي أخبره أن المغيرة بن أبي بردة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله إنا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل أحدنا معه الإداوة أو الاثنتين وهو يرجو أن يجد الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن أن يبلغه ولعله يحتلم أو يتوضأ فإن اغتسل أو توضأ به في كل صلاة نفد الماء فلعل أحدنا أن يهلكه العطش فما ترى يا رسول الله في ماء البحر أنغتسل به أو نتوضأ به إذا خفنا ذلك فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فاغتسلوا منه وتوضؤوا فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته @ 206 @ وكان هذا الحديث مما قد اضطرب علينا إسناده الاضطراب الذي لا يصلح معه الاحتجاج بمثله واحتملنا عبد الجبار بن عمر فيما روينا عنه مما رويناه عنه فيه وإن كان قد لحقه في روايته ما لحقه لأن أهل الحديث إنما ينكرون من روايته ما رواه منها عن الزهري وابن المنكدر ولا ينكرون ما رواه عن سواهما ويحمدونه في ذلك والذي رويناه من حديثه فإنما هو عن سواهما وهو عبد ربه بن سعيد الأنصاري فإن قال قائل فقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه بهذا المعنى

كنا عند رسول الله يوما فجاءه صياد فقال ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَنَّهُ ← أَنَّ الْمُغِيرَةِ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، ← أبي كثير جلاح أن سعيد بن سلمة المخرومي ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الربيع المرادي ← كَمَا

4035 فذكر ما قد حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن عياش بن عباس المصري عن عبد الله بن رزين @ 207 @ عن العركي الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نركب في الأرماث فنبعد في البحر ومعنا ماء لشفاهنا فإن توضأنا به عطشنا ويزعمون أن ماء البحر ليس بطهور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماؤه طهور وميتته حلال فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن إسناد هذا الحديث حسن كما ذكر غير أن عبد الله بن رزين قديم لا يقع في القلوب لقاء عياش بن عباس إياه وقال في هذا الباب أيضا آثار في هذا المعنى منها

العركي الذي سأل رسول الله فقال ← عبد الله بن رزين ← عياش بن عباس المصري ← حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← فذكر ما قد

4036 ما قد حدثنا أبو أمية قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن الجلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل من بني مدلج النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثل حديث الربيع عن شعيب عن الليث عن يزيد عن أبي كثير جلاح غير أنه خالفه في اسم الرجل الذي حدث بهذا الحديث عنه فقال الربيع في حديثه سعيد بن سلمة وقال أبو أمية @ 208 @ في حديثه عبد الله بن سعيد وهذا اضطراب شديد وقد روي أيضا من جهة أخرى

أبي كثير جلاح غير ← يَزِيدُ: ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مثل حديث الربيع ← أتى رجل من بني مدلج النبي ثم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ ← الْجُلَاحِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← ما قد

4037 كما حدثنا علي بن عبد الرحمن قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث

اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← علي بن عبد الرحمن ← كَمَا