Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3313

حدثنا علي بن معبد قال ثنا معلى بن منصور قال أنا مفضل بن فضالة قال ثنا عياش بن عباس عن الهيثم بن شفي الحجري عن أبي عامر عن أبي ريحانة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبوس الخاتم إلا لذي سلطان وقد ذكرنا هذا الحديث فيما تقدم منا في كتابنا هذا بأسانيد منها هذا الإسناد ومنها سواه فتأملناها لنقف على المراد بما فيها إن شاء الله فوجدنا الخواتيم لم تكن من لباس العرب ولا مما يستعملونها ومما دلنا على ذلك ما قد روي عن أنس بن مالك في ذلك

أَبِي رَيْحَانَةَ ← أَبِي عَامِرٍ ← الهيثم بن شفي الحجري ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3313

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3314

مما قد حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر فقيل @ 367 @ له إنهم لا يقبلون كتابك إلا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← مما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3314

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3315

وما قد حدثنا علي قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم ثم ذكر مثله @ 368 @ فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه صلى الله عليه وسلم إنما اتخذه عند حاجته إليه ليختم به الكتاب الذي يكتبه إلى من أراد أن يكتب إليه من العجم الذين ذكرنا إذا كانوا لا يعرفون الكتب الواردة منهم والواردة عليهم إلا مختومة وكان في قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي ريحانة إلا لذي سلطان لحاجة السلطان إليه ليختم به كتبه التي تنفذ منه إلى من يكاتبه ما قد دل به أن من يحتاج إلى مكاتبة الناس مطلق له مثل ذلك والناس جميعا محتاجون إلى ذلك في هذه المعاني وفي أمثالها من الختم على أموالهم وما سوى ذلك مما يحفظون به أماناتهم ففي ذلك ما قد دل على إباحته للناس جميعا وقد دل على ذلك أيضا

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← عَلِيٍّ، ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3315

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3316

ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن ابن عمر قال أبو جعفر أبو بشر جعفر بن أبي وحشية ح

أبو جعفر أبو بشر جعفر بن أبي وحشية ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← ما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3316

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3317

وقد حدثنا ابن أبي داود قال ثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة @ 369 @ وفي ذلك ما قد دل على أن الناس قد كانوا فيما كان صلى الله عليه وسلم يفعله من ذلك يفعلون مثله اقتداء به وفي ذلك ما قد دل على إباحة اتخاذ الخواتيم للناس جميعا والله نسأله التوفيق

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← ابن أبي داود ← وقد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3317

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book