شرح مشكل الآثار الطحاوي #4703
4703 حدثنا روح بن الفرج حدثنا أبو مصعب الزهري حدثنا ابن أبي حازم عن أسامة بن زيد عن بكير بن عبد الله عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لقطة الحاج قال أبو جعفر فتأملنا هذا الحديث لنقف على المعنى الذي أريد به إن شاء الله فكان أحسن ما حضرنا في ذلك والله أعلم بحقيقة @ 132 @ الأمر فيه أن الحج يجمع أهل البلدان المختلفة الذين يتفرقون من حجتهم إلى مواطنهم ثم عسى أن لا يلتقوا بعد ذلك فأمر من وجد ما سقط منهم إن كان الذي يغلب على قلبه أنه لا يقدر على صاحبه أن لا يتعرض للقطته خوف بقائها في ضمانه حتى يلقى بها ربها وأنها بخلاف اللقطة التي يرجو لقاء ربها ليدفعها إليه ويكون أخذه إياها لحفظها عليه لا لما سوى ذلك والله الموفق
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4703