Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1128

حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهذيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الْهُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1128

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1129

حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال حدثنا سلامة بن روح عن عقيل قال حدثني أبان بن صالح أن الحسن بن مسلم حدثه أن صفية ابنة شيبة بن عثمان حدثته أن امرأة سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن وصل المرأة رأسها بالشعر فقالت عائشة رحمة الله على نساء المهاجرات والأنصار ما @ 159 @ كان أشد تفقههن في دينهن وأحرصهن على آخرتهن لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن عمدن إلى أكنف مروطهن فشققن منها خمرا ثم أبت عائشة أن تحدثها عما سألتها عنه ثم قالت عائشة رضي الله عنها أتت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أنكحت ابنتي رجلا وإنها اشتكت فتمرق شعرها وقد أراد زوجها أن يجمعها إليه أفأضع على رأسها شيئا أجملها به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة

أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← عَقِيلٍ، ← سلامة بن روح ← مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1129

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1130

حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة

أَسْمَاءَ ابْنَۃِ أَبِی بَکْرٍ ← فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1130

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1131

حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن هشام بن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن أسماء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

أَسْمَاءَ ← فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1131

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1132

حدثنا ابن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا ابن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ، ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← الوهبي ← ابن أبي داود

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1132

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1133

حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا حجاج عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا قال أبو جعفر ثم وجدنا أهل العلم جميعا بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيحون صلة الشعر بغير الشعر من الصوف ومما أشبهه ويروون في ذلك عن من تقدمهم ما حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي الكوفي قال ثنا شريك بن عبد الله النخعي عن جابر وهو الجعفي عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال لا بأس أن تصل المرأة شعرها بالصوف @ 163 @ وما حدثنا هارون بن كامل قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن بكير عن أمه أنها دخلت على عائشة وهي عروس ومعها ماشطتها فقالت عائشة أشعرها هذا فقالت الماشطة شعرها وغيره وصلته بصوف قالت أم بكير فلم أسمعها تنكر ذلك قال بكير وإنما يكره أن يوصل بالشعر قال أبو جعفر وعائشة أحد من روينا عنها في هذا الباب لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة فلم يكن يخرج من ذلك إلا ما قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرده بلعنه ذلك أو أنه أراده ثم أخرجه منه ولم يكن أهل العلم المأمونون على نقله يخرجون من حديث قد رووه محتملا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا يوجب ظاهره دخوله فيه إلا بعد علمهم بخروجه منه ولولا ذلك لسقط عدلهم وكان في سقوط عدلهم سقوط روايتهم وحاش لله عز وجل أن يكونوا كذلك والله نستوفق ونسأله السداد

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1133

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book