Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5030

5030 فوجدنا المزني قد حدثنا قال حدثنا الشافعي قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أبتاعه منه وظننت أنه بائعه برخص فقال لا تبتعه وإن أعطاكه بدرهم واحد ولا تعد في صدقتك فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← فوجدنا المزني قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5030

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5031

5031 ووجدنا يزيد بن سنان قد حدثنا قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر يعني ابن أبي كثير الأنصاري قال حدثني زيد بن أسلم قال حدثني أبي عن عمر بن الخطاب ثم ذكر مثله فكان في هذا الباب رد رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم العائد في صدقته إلى الكلب يعود في قيئه والكلب فغير متعبد بتحريم ولا تحليل كبني آدم المتعبدين بالتحريم والتحليل ومما تعبدوا به تحريم قيئهم عليهم وكان الكلب ليس كهم في ذلك لأن عوده في قيئه إنما هو كعوده في قذر لا عود في محرم عليه وفي ذلك ما قد دل أن عود المتصدق في صدقته إنما هو عود في قذر لا عود في حرام ولا أنه لا يقع ملكه على ما تصدق به من ذلك بعوده فيه كما لا يقع ملكه على الأشياء المحرمات عليه بأعيانها وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه أيضا

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِي ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← محمد بن جعفر يعني ابن أبي كثير الأنصاري ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← ووجدنا يزيد بن سنان قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5031

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5032

5032 كما حدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عوف عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في عطائه كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله @ 29 @ فبان بحمد الله بما وصفنا مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما نهى عنه عمر ومن ذكرناه معه في الباب الذي قبل هذا الباب عن ما نهاهم عنه والله عز وجل نسأله التوفيق @ 30 @

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَوْفٌ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5032

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book