Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

3380 حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي قال حدثنا علي بن أبي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي قال حدثنا إسرائيل بن يونس عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سمع عبد الله بن مسعود بخسف فقال كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبوا من معه فضل ماء فأتي بماء فصبه في إناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه ثم قال حي على الطهور المبارك والبركة من الله عز وجل فشربنا منه قال عبد الله وقد كنا نسمع تسبيح الطعام ونحن نأكل @ 6 @ قال أبو جعفر فاحتمل قول عبد الله كنا نعدها بركة وأنتم تعدونها تخويفا أي إنا كنا نعدها بركة لأنا نخاف بها فنزداد إيمانا وعملا فيكون ذلك لنا بركة وأنتم تعدونها تخويفا ولا تعملون معها عملا يكون لكم به بركة ولم يكن ما قال عبد الله رضي الله عنه عندنا مخالفا لما جاء به كتاب الله عز وجل من قول الله عز وجل " وما نرسل بالآيات إلا تخويفا " الإسراء 59 أي تخويفا لكم بها لكي تزدادوا عملا وإيمانا فيعود ذلك لكم بركة والله عز وجل نسأله التوفيق

عبد الله بن مسعود بخسف ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← على بن أبى شيبة ← أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ← أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة

3381 فذكر ما قد حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا موسى ابن إسماعيل قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال حدثنا أنس قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى إذا رأيتني قد فرغت من خدمته قلت يقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت من عنده فإذا غلمة يلعبون فقمت أنظر إلى لعبهم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى الغلمة فسلم عليهم ثم دعاني فبعثني إلى حاجته وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يعني ينتظرني حتى آتيه فأبطأت على أمي الحين الذي كنت آتيها فقالت ما حبسك قلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى حاجة قالت ما هي قلت إنه سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أمي احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فما حدثت بتلك الحاجة أحدا من الناس لو كنت محدثا بها أحدا كنت محدثك بها

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← مُوْسَی اْبْنُ إِسْمَاعِیْلَ ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← ما قد

3382 وما قد حدثنا بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق قالا حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال كنت في غلمان فأتى علينا النبي صلى الله عليه وسلم فسلم علينا ثم أخذ بيدي فبعثني في حاجة له وقعد في الجدار أو في ظل الجدار حتى رجعت إليه فلما أتيت أم سليم قالت ما حبسك قلت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة قالت ما هي قلت إنها سر قالت فاحفظ سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أخبرت بها أحدا بعد

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق ← وما قد

3383 وما قد حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا مهدي بن ميمون قال حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه ثم أسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، ← وما قد

3384 حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة من زوجها وكان قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان رضي الله عنه فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في ذلك فلبث ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي أن لا @ 11 @ أتزوج يومي هذا فلقيت أبا بكر رضي الله عنه فعرضتها عليه فصمت أبو بكر ولم يرجع إلي شيئا فكنت عليه أوجد مني على عثمان فلبثت ليالي فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه فلقيني أبو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا قلت نعم قال إنه لم يمنعني أن أرجع إلا أني علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلتها

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

3385 وما قد حدثنا يونس قال حدثنا سلامة بن روح قال حدثنا عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يحدث أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة ابنة عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شهد بدرا قال عمر لقيت عثمان @ 12 @ ثم ذكر بقية الحديث قال أبو جعفر قال هذا القائل وإذا كان عبد الله بن جعفر وأنس بن مالك قد كتما سر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وأخبرا أنهما لا يحدثان به أحدا أبدا فمن أين جاز لغيرهما ممن ذكرتموه في هذه الآثار إفشاء سر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال من الأحوال وقد رويتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوجب ذلك

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، ← سلامة بن روح ← يونس، ← وما قد

3386 فذكر ما قد حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا حدث الرجل حديثا فالتفت فهي أمانة

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيکٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← ما قد

3387 وما قد حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا القعنبي قال حدثنا ابن أبي ذئب ثم ذكر بإسناده مثله

ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← وما قد

3388 وما قد حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الرحمن بن عطاء ابن ابنة أبي لبيبة أن عبد الملك بن جابر بن عتيك أخبره أن جابر بن عبد الله أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا @ 14 @ حدث الإنسان حديثا فرأى المحدث المحدث يلتفت حوله فهي أمانة قال هذا القائل فهذا الحديث قد أخبر بالمنع من إفشاء السر في حياة صاحبه وبعد وفاته فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الذي كان من فاطمة مما أسرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وحدثت به بعد @ 15 @ وفاته كان ذلك منها لما ظهر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسره إليها فجاز لها بذلك لما خرج عن السر إلى ضده أن تحدث به عنه وإن الذي كان من أبي بكر رضي الله عنه فيما كان مما اعتذر به إلى عمر كان كذلك لأنه ظهر فصار غير سر فانطلق له أن يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما رويناه عن عبد الله بن جعفر وعن أنس بن مالك فقد يجوز أن يكون في شيء لم يظهر ففعلا ما هو مفروض عليها من كتمانه وكان أولى من ذلك كله ما رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث جابر بن عبد الله إذا حدث الرجل حديثا فالتفت فهي أمانة أي إنها أمانة ائتمن عليها المحدث فلم يجز له أن يخفر أمانته ويفشي سره لأنه عسى أن يكون في ذلك ذهاب دمه أو ما سواه مما يفسد أحواله عليه فخرج بحمد الله ما روينا عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موافقا لما رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب والله نسأله التوفيق

عبد الرحمن بن عطاء ابن ابنة أبي لبيبة ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← يَزِيدُ: ← وما قد

3389 حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو النعمان عارم محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أبو النعمان عارم محمد بن الفضل السدوسي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

3390 وحدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد صاعا من شعير أو صاعا من تمر قال فعدله الناس بمدين من حنطة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

3391 وحدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا أبو عمر الضرير قال @ 17 @ أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أيوب عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من تمر أو شعير قال ابن عمر فجاء الناس بنصف صاع من بر أو قال فعدل الناس نصف صاع من بر بصاع من شعير فجاؤوا به فقبل منهم قال أبو جعفر ففي هذا الحديث عن ابن عمر قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر إلى هذين الجنسين المذكورين في هذا الحديث دون ما سواهما من الأجناس وتعديل الناس بعده ذلك بمدين من حنطة وقد روي عن عبد الله بن شوذب عن أيوب هذا الحديث بزيادة جنس آخر سوى هذين الجنسين مع هذين الجنسين

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ