Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أبو أمية قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا حميد عن ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قد صار مثل الفرخ فقال هل كنت تدعو الله بشيء أو تسأله إياه فقال يا رسول الله كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال سبحان الله لا تستطيعه ولا تطيقه فهلا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

هل كنت تدعو الله بشيء أو تسأله إياه ← رأى النبي رجلا قد صار مثل الفرخ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبيد الله بن محمد التيمي قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث @ 292 @ فقال قائل كيف تقبلون هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم قد رويتم عنه

رسول الله وأنتم قد رويتم عنه ← رسول الله بهذا الحديث فقال قائل كيف تقبلون هذا ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

فذكرنا ما قد حدثنا يونس قال أنا ابن وهب قال أخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد الكندي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا أراد الله تعالى بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله تعالى بعبده شرا أمسك عنه بذنبه حتى يوفيه يوم القيامة قال هذا القائل فإذا كان الأمر على ما في هذا الحديث فلم لحق اللوم من سأل ربه أن يعجل له العقوبة في الدنيا ليسلم منها في الآخرة فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الذي ذكر @ 293 @ من الحديث الثاني كما ذكر والذي في الحديث الأول غير مخالف لذلك غير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختار لأمته إشفاقا عليهم ورحمة لهم ورأفة بهم أن يدعوا الله عز وجل بالمعافاة في الدنيا مما مثل ذلك الرجل فيه وأن يؤتيهم في الآخرة ما يؤمنهم من عذاب الآخرة وهذه الحال فهي أعلى الأحوال كلها فبان بحمد الله أن لا تضاد في شيء من هذه الآثار ولا اختلاف والله عز وجل نسأله التوفيق

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ الْكِنْدِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← فذكرنا ما قد