شرح مشكل الآثار الطحاوي #907
حدثنا ابن مرزوق حدثنا أبو حذيفة حدثنا الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← ابن مرزوق
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 907
شرح مشكل الآثار الطحاوي #908
حدثنا ابن أبي داود حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← ابن أبي داود
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 908
شرح مشكل الآثار الطحاوي #909
حدثنا الربيع الجيزي حدثنا حسان بن غالب حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال فرخ الزنا شر الثلاثة قال أبو جعفر فتأملنا هذا فوجدناه مطلقا على جميع أولاد الزنا موجبا أن كل أولاد الزنا شر من أمهاتهم وممن حملن بهم منه من الزانين بهن وقد كان الزنا من أمهاتهم ومن الزانين بهن اختيارا منهم له وكان أولادهم برآء من ذلك فسأل سائل فقال كيف يكون أولاد الزنا الذين لا أفعال لهم في الزانين ممن هم منه ممن كان منه الزنا وأعظم ذلك فكان جوابنا له أن أبا هريرة نقل عنه هذا الحديث لما ذكرنا وقد روي عن عائشة رضي الله عنها إنكارها ذلك عليه وإخبارها أن النبي عليه السلام إنما كان قصد بذلك القول إلى إنسان بعينه لمعنى كان فيه يبين به @ 367 @ عن سائر أولاد الزناة
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، ← الربيع الجيزي
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 909
شرح مشكل الآثار الطحاوي #910
كما حدثنا صالح بن شعيب بن أبان البصري حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق عن الزهري عن عروة قال بلغ عائشة رضي الله عنها أن أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة فقالت يرحم الله أبا هريرة أساء سمعا فأساء إجابة هكذا في الحديث وأما أهل اللغة فيقولون إنه أساء سمعا فأساء جابة بلا ألف ثم رجعنا إلى حديث الزهري عن عروة عن عائشة لم يكن الحديث على هذا إنما كان رجل يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه مع ما به ولد زنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو شر الثلاثة @ 368 @ فكان في هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع لما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رويناه قبله وكان الذي في هذا الحديث أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم مما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز ولا تزر وازرة وزر أخرى وقال سبحانه وتعالى وأن ليس للإنسان إلا ما @ 369 @ سعى وأن سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الأوفى فكان ولد الزنا ليس ممن كان له في زنا أمه ولا في زنا الزاني بها حتى حملت به منه سعي وبان لنا بحديث عائشة رضي الله عنها أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكره عنه أبو هريرة رضي الله عنه ولد الزنا شر الثلاثة إنما كان لإنسان بعينه كان منه من الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان منه مما صار به كافرا شرا من أمه ومن الزاني بها الذي كان حملها به منه
عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← سلمۃ بن الفضل ← الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ← صالح بن شعيب بن أبان البصري ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 910
