Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر قالا ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن أبي ذؤيب عن سعيد بن خالد القارظي قال أتيت أبا سلمة بن عبد الرحمن أزوره بقباء فقدم إلينا زبدا وكتلة فسقط في الزبد ذباب فجعل أبو سلمة يمقله بخنصره فقلت غفر الله لك يا خال ما تصنع فقال إني سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقط الذباب في الطعام فامقلوه فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء

سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذؤيب، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ

وحدثنا بكار وإبراهيم بن مرزوق قالا ثنا أبو عامر العقدي عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه ثم ذكر مثله

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعِیْدُ بْنُ خَالِدٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← بكار وإبراهيم بن مرزوق

وحدثنا الحسين بن نصر قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا محمد بن جعفر قال حدثني عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه كله ثم يطرحه فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، ← عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ

وحدثنا أبو أمية قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد قال ثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، ← حَمَّادٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا إسماعيل بن مرزوق قال أنا يحيى بن أيوب عن محمد بن العجلان أن القعقاع بن حكيم أخبره عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فإنما يتقي بالذي فيه الداء فليغمسه ثم ليلقه

محمد بن العجلان ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← إسماعيل بن مرزوق ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ

حدثنا ابن أبي داود قال ثنا أبو عمر الحوضي قال ثنا مرجى بن رجاء قال ثنا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ ← مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← ابن أبي داود

وحدثنا يوسف بن يزيد قال حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمره فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء فقال قائل من أهل الجهل بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبوجوهها وهل للذباب من اختيار حتى يقدم أحد جناحيه لمعنى فيه ويؤخر الآخر لمعنى فيه خلاف ذلك المعنى فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه لو قرأ كتاب الله عز وجل قراءة متفهم لما يقرؤه منه لوجد فيه ما يدله على صدق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا وهو قوله عز وجل وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات الآية وكان وحي الله عز وجل إليها هو إلهامه إياها أن تفعل ما أمرها به كمثل قوله عز وجل في الأرض يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها ووحيه لها هو إلهامه إياها ما شاء أن يلهمها إياه حتى يكون منها ما أراد الله عز وجل أن يكون منها والنحل كذلك فيما يوحيه إليها ليكون منها ما قد شاء الله عز وجل أن يكون منها حتى يمضي في ذلك بإلهامه إياها له وحتى يكون منها ما أراد عز وجل أن يكون منها فمثل ذلك الذباب ألهمه عز وجل ما ألهمه مما يكون سببا لإتيانه لما أراده منه من غمس أحد جناحيه فيما يقع فيه مما فيه الداء والتوقي بجناحه الآخر الذي فيه الشفاء ومن ذلك قوله عز وجل مما @ 344 @ أخبر به عن النمل حتى إذا أتوا على وادي النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فألهمها الله عز وجل ما كان منها من ذلك مما يكون سببا لنجاتها ونجاة أمثالها من سليمان صلى الله عليه وسلم ومن جنوده فمثل ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذباب مما ذكرنا ومثل ذلك ما قد أعلمنا الله عز وجل في الهدهد مع سليمان صلى الله عليه وسلم من قوله إني وجدت امرأة تملكهم الآية وكان ذلك لإلهام الله عز وجل إياه ذلك ولم يكن قبله من أهل الكلام حتى ألهمه ما ألهمه مما أنطقه به فمثل ذلك ما قد رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذباب مما ذكرنا وفيما تلونا مما في كتاب الله عز وجل في النحل وفي النمل ما قد دل على أن سائر الأشياء كذلك وأن الله تعالى يلهمها ما شاء إذا شاء حتى يكون بما يلهمها من ذلك لغيرها من سائر خلقه مما هو معروف قبل ذلك بمثل ما كان من ذلك الإلهام والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ← يوسف بن يزيد