Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس حدثه عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ومالك بن أنس أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثهما أن أبا الحباب سعيد بن يسار حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت بقرية تأكل القرى يقال لها يثرب هي المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير الخبث إلا أن مالكا قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم @ 82 @ قال أبو جعفر فتأملنا هذا الحديث فوجدنا قوله صلى الله عليه وسلم أمرت بقرية على معنى أمرت بالهجرة إلى قرية ووجدنا قوله صلى الله عليه وسلم تأكل القرى بمعنى قوله يأكل أهلها القرى كما قال الله عز وجل وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون بمعنى وضرب الله مثلا قرية كان أهلها آمنين مطمئنين وكان ذكر القرية في هذا كناية عن أهلها وأهلها المرادون بما ذكر فيها لا هي والدليل على ذلك قوله عز وجل بما كانوا يصنعون والقرية لا صنع لها وقوله تعالى فكفرت بأنعم الله والقرية لا كفر لها وقوله تعالى فأذاقها الله لباس الجوع والخوف والقرية لا تذاق من ذلك شيئا وقوله عز وجل ولقد جاءهم رسول منهم فدل ذلك أن ما قبل هذا من قوله مراد به أهل القرية لا القرية كقوله عز وجل واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها بمعنى واسأل أهل القرية التي كنا فيها واسأل أهل العير التي أقبلنا فيها ووجدنا قوله صلى الله عليه وسلم تأكل القرى بمعنى قوله تفتح القرى أي يفتح أهلها القرى ووجدنا قوله صلى الله عليه وسلم تأكل بمعنى تقدر كقول الله عز وجل إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ليس يعني بذلك آكليها دون محتجبيها عن اليتامى لا بأكل لها وكقول الله عز وجل ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا بمعنى قوله تغلبوا عليها إسرافا على أنفسكم وبدارا أن يكبروا فيقيمون عليكم الحجة فيها @ 83 @ فينتزعونها منكم لأنفسهم فكان الأكل فيما ذكرنا يراد به الغلبة على الشيء لأن كل آكل لشيء غالب عليه فمثل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم تأكل القرى يعني أهلها هو بمعنى تقدر على أهل القرى بافتتاح أهلها تلك القرى وغلبتهم عليها وعلى أهلها وقد كان ذلك منهم رضوان الله عليهم حتى أظهر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم على الدين كله وقد كان مالك بن أنس يفسر تأكل القرى بمثل ما فسرناه به كما حدثنا يونس قال قال لنا ابن وهب سمعت مالكا يقول في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم تأكل القرى قال تفتح القرى فهذا موافق لما قد ذكرناه في ذلك من التأويل الذي تأولنا قول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عليه والله سبحانه وتعالى نسأله التوفيق

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَنَّهُ ← أن أبا الحباب سعيد بن يسار ← عمرو بن الحارث ومالك بن أنس أن يحيى بن سعيد الأنصاري ← عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ← وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب