Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1030

حدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا قريش بن أنس قال حدثنا أشعث عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغلام مرتهن بعقيقته أو قال بعقيقة تذبح يوم السابع ويحلق رأسه ويسمى قال قريش وأنبأنا حبيب بن الشهيد أن ابن سيرين أمره أن يسأل الحسن ممن سمع حديثه في العقيقة قال فسألته فقال سمعته من سمرة قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن هذا الحديث قد عاد كله إلى سمرة فتأملنا ذلك فوجدناه محتملا لغير ما قالوا لأن ابن سيرين @ 59 @ إنما أمر حبيبا أن يسأل الحسن ممن سمع حديثه في العقيقة فكان ذلك قصدا منه إلى العقيقة لا إلى ما سواها مما في حديث قريش هذا فطلبنا ذلك في غير هذا الحديث لنقف على مأخذه عن سمرة هل فيه تسمية المولود يوم سابعه فيكون ذلك توقيفا منه للناس على ذلك أم لا

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1030

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1031

فحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى @ 60 @ قال أبو جعفر فلم يكن في هذا الحديث لوقت تسمية المولود ذكر ثم تأملنا ذلك هل نجده في غيره مما قد روي عن سمرة

سَمُرَةَ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1031

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1032

فوجدنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كل غلام رهين بعقيقته فتذبح عنه ويسمى ويحلق رأسه في اليوم السابع قال أبو جعفر فكان في هذا تسميته في اليوم السابع غير أنه ليس بالقوي في قلوبنا لأن الذي رواه عن سعيد بن أبي عروبة إنما هو روح بن عبادة وسماع روح من سعيد إنما كان بعد اختلاطه فطلبناه من رواية من سواه ممن سماعه منه كان قبل اختلاطه

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← فوجدنا إبراهيم بن مرزوق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1032

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1033

فوجدنا أحمد بن شعيب حدثنا قال حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا يزيد قال أحمد بن شعيب وهو ابن زريع عن سعيد قال أنبأ قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى قال أبو جعفر فعقلنا بذلك أن جميع ما في حديث بكار عن قريش عن أشعث عن الحسن قد عاد كله إلى سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية من لا طعن في روايته بسماع في حال اختلاط ولا بما سوى ذلك ثم نظرنا هل روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخالف ذلك

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← أنبأ قتادة ← سَعِيدٍ، ← أحمد بن شعيب وهو ابن زريع ← يَزِيدُ: ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی ← فوجدنا أحمد بن شعيب

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1033

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1034

فوجدنا إبراهيم بن مرزوق قد حدثنا قال حدثنا عفان بن مسلم قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني @ 62 @ عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد الليلة لي غلام فسميته بأبي إبراهيم

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← فوجدنا إبراهيم بن مرزوق قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1034

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1035

ووجدنا فهد بن سليمان قد حدثنا قال حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس لما ولدت أم سليم عبد الله بن أبي طلحة قال لي أبو طلحة يا أنس لا يطعم شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات يبكي فلما أصبحت غدوت به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أم سليم ولدت فقلت أجل فقعد وجئت حتى وضعته في حجره فدعا بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه فلاكها حتى ذابت ثم لفظها في فمه وجعل الصبي يتلمظ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى حب الأنصار التمر ومسح وجهه وسماه عبد الله

ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ووجدنا فهد بن سليمان قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1035

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1036

ووجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال حدثنا @ 63 @ حجاج بن منهال قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك قال ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ولد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له فقال أمعك تمرات فقلت نعم فلاكهن ثم أوجرهن إياه فتلمظ الصبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار التمر وسماه عبد الله

ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← ووجدنا محمد بن خزيمة قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1036

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1037

حدثنا بكار قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن أم سليم ولدت ابنها عبد الله ليلا فكرهت أن أحنكه حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم يحنكه فغدوت ومعي تمرات عجوة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم يهنأ أباعر له أو يسمها فقلت يا @ 64 @ رسول الله ولدت أم سليم فكرهت أن أحنكه حتى تكون أنت تحنكه فقال أمعك شيء قلت تمرات عجوة فأخذ من بعض ذلك التمر فمضغه فجمعه بريقه فأوجره إياه فتلمظ الصبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار للتمر قلت سمه يا رسول الله قال هو عبد الله قال أبو جعفر ففيما روينا تسمية رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم وعبد الله بن أبي طلحة باسميهما هذين قبل يوم سابعهما فنظرنا في ذلك لنعلم ما الأولى من الروايتين اللتين ذكرناهما في هذا الباب من تسمية المولود يوم سابعه ومن تقديم ذلك قبل سابعه فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأ الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنا في الجاهلية إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا رأسه بدمها ثم كنا في الإسلام إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا رأسه بالزعفران @ 65 @ قال أبو جعفر فعقلنا بذلك أن ما كانوا يفعلونه في أول الإسلام في يوم سابع المولود هو على مثل ما كانوا يفعلونه فيه في الجاهلية وأن الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابنه إبراهيم وفي عبد الله بن أبي طلحة من تسميته إياهما قبل يوم سابعهما وقبل ذبح عقيقة على كل واحد منهما عنه بأنها لم ينسخ أن يكون يوم سابعه كان طارئا على ذلك وناسخا له فكان أولى مما كان قبله مما يخالفه مما ذكرناه في هذا الباب والله نسأله التوفيق

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← بَكَّارٍ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1037

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book