شرح مشكل الآثار الطحاوي #4694
4694 كما حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كانت سودة امرأة ثبطة ثقيلة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع قبل أن تقف فأذن لها ولوددت أني كنت استأذنته فأذن لي ومثل ذلك ما قد كان منه صلى الله عليه وسلم مما قد رويناه فيما تقدم منا في كتابنا هذا مما كان منه في تقديمه ضعفة أهله من جمع بليل ولما كان الوقوف بجمع مما قد يرتفع بالعذر وكان بخلاف الوقوف بعرفة الذي لا يرتفع بعذر ولا بغيره عقلنا أن ما يرتفع بالعذر فليس من صلب الحج وأن مثل ذلك مثل الطواف فمنه طواف الزيارة هو @ 116 @ الذي فرض لا بد للحاج منه ولا يرتفع فرضه عنه بعذر ولا بغيره وكان بخلاف طواف الصدر الذي قد رفع عن الحائض وعذرت بالحيض في تركه وفيما ذكرنا دليل صحيح أن الوقوف بجمع لما كان يسقط بالعذر في حال ما عن الحاج دل ذلك أنه ليس من صلب الحج وأنه مما قد يجزيء منه الدم كما يجزيء في ترك الطواف بين الصفا والمروة وبالله التوفيق @ 117 @
عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4694