Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم وأبو غسان قالا ثنا زهير بن معاوية عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم قعيس عن نافع عن ابن عمر قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعة من العرب وخمسة من الموالي فقال هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم وغشي أبوابهم فليس مني ولست منه وليس يرد علي الحوض ومن لم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يغش أبوابهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض

هل سمعتم ← خرج إلينا رسول الله ونحن أربعة من العرب وخمسة من الموالي ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِبْرَاهِيمَ قُعَيْسٌ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أبو نعيم وأبو غسان ← فهد

حدثنا علي بن معبد قال ثنا زيد بن يحيى بن عبيد قال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أعاذك الله عز وجل من أمراء يكونون بعدي فقال وما هم يا رسول الله فقال من دخل عليهم قصورهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد علي حوضي قال أبو جعفر فدخل معنى ما في هذا الحديث في معاني ما رويناه قبله

وما هم ← لي رسول الله أعاذك الله عز وجل من أمراء يكونون بعدي ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا سليمان بن حيان عن الحجاج عن الحكم عن مقسم @ 377 @ عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من وطئ حبلى @ 378 @ فدخل معنى ما في هذا في معاني ما رويناه قبله

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← الْحَجَّاجِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

حدثنا علي بن معبد قال ثنا خلاد بن يحيى الكوفي قال ثنا يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار عن أبي رملة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ شاربه فليس منا @ 379 @ قال أبو جعفر فدخل معنى ما في هذا في معاني ما رويناه قبله قال أبو جعفر فكانت هذه الأشياء التي نفى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت منه أو كانت فيه عنه أشياء مذمومة فكان الله عز وجل قد اختار له صلى الله عليه وسلم الأمور المحمودة ونفى عنه الأمور المذمومة فكان من عمل الأمور المحمودة منه ومن عمل الأمور المذمومة ليس منه كما حكى عز وجل عن نبيه إبراهيم من قوله في ذريته فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وكما قال عز وجل مخبرا لعباده في قصة نبيه داود صلى الله عليه وسلم إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني في أمثال لهذا موجودة في الكتاب معناها المعنى الذي ذكرنا فدل أن كل عامل عملا على شريعة نبيه الذي عليه أتباعه فإنه منه وأن كل عامل عملا تمنع منه شريعة نبيه الذي عليه أتباعه ليس منه لخروجه عن ما دعاه إليه وعن ما هو عليه إلى ضد ذلك والله سبحانه نسأله التوفيق

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← أَبِي رَمْلَةَ ← حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، ← خَلادُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،