Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

4127 حدثنا محمد بن النعمان السقطي حدثنا أبو مصعب الزهري حدثنا عبد العزيز عن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع الأنصاري عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع الأنصاري ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ← محمد بن النعمان السقطي

4128 وحدثنا فهد حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عبد الله بن عياش القتباني عن أبيه عن أبي تميم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت لها

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت لها ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي تميم ← أَبِيهِ ← عبد الله بن عياش القتباني، ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ← وحدثنا فهد

4129 وحدثنا أبو قرة محمد بن حميد الرعيني حدثنا عبد عبد الله بن صالح ثم ذكر بإسناده مثله قال فتأملنا هذا الحديث في أسانيده إذ كان بعض رواته أعني من حديث عمرو بن دينار قد أوقفوه على أبي هريرة ولم يرفعوه إلى رسول الله عليه السلام منهم سفيان بن عيينة كما حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار سمع أبا هريرة يقول فذكر مثله ولم يرفعه ومنهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد كما حدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مثله ولم يرفعه @ 316 @ وكما حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مثله ولم يرفعه وكما حدثنا إسحاق حدثنا أحمد بن إشكاب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة مثله ولم يرفعه قال حماد فكان أيوب يرفعه عن عمرو بن دينار @ 317 @ فطلبنا حقيقة الأمر في ذلك فوجدنا حديث عطاء بن يسار هذا إنما يدور على عمرو بن دينار ووجدنا عمرو بن دينار قد روي عنه فيه

4130 ما قد حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قال سعيد فقلت لسفيان أمرفوع قال يرى عمرو أنه مرفوع فعاد حديث عمرو بن دينار إلى أنه مشكوك فيه أمرفوع هو أو غير مرفوع فانتفى بذلك أن يكون فيه حجة في هذا الباب ولم نجد في هذا الباب ما هو حجة فيه وغير مشكوك في رفعه غير حديث أبي قرة وفهد الذي رويناه عنهما عن عبد الله بن صالح في هذا الباب وقد روي أيضا في هذا الباب عن عمرو بن دينار من غير حديث من رويناه عنه أيضا

يرى عمرو ← سعيد فقلت لسفيان أمرفوع ← "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ". ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ، ← ما قد

4131 ما قد حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار @ 318 @ عن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة فالذي رويناه عن عمرو بن دينار من شك فيه أمرفوع هو أو غير مرفوع ما يدفع هذا الحديث أيضا أن يكون فيه حجة وقد روي أيضا في هذا الباب حديث آخر يرجع إلى ابن عمر

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة فالذي رويناه ← النَّبِيِّ ← أبي هريرة رضي الله ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ← محمد بن علي بن داود ← ما قد

4132 كما حدثنا أبو أمية حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عبد الله بن مروان الدمشقي وكان ثقة عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة غير أنا لا نقنع في مثل هذا بتزكية من زكى هذا الرجل الذي لا نعرفه ممن روى هذا الحديث وكان فيما تقدم منا في الباب الذي قبل هذا الباب منع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يصلوا ركعتي الفجر في @ 319 @ المسجد الذي تصلى فيه صلاة الفجر قبل الصلاة وإذا كان ذلك كذلك كانا بعد أن تقام الصلاة في المنع منهما في المسجد أوكد فغنينا بذلك عما رويناه في هذا الباب من هذه الآثار المشكوك فيها ووجب علينا التمسك بما أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعتي الفجر أن نصليهما في منازلنا قبل أن نأتي المسجد لصلاة الفجر حتى نصليها فيه وكان ذلك عندنا والله أعلم ما لم تكن ضرورة تحول بيننا وبين ركعتي الفجر أن نصليهما في منازلنا حتى نأتي المسجد إذ كنا قد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس صلى حين حلت الصلاة له بعد أذان بلال لها ركعتي الفجر ثم صلى صلاة الفجر فكان ذلك منه في موطن واحد لأنه لم يكن له حينئذ فيما هناك منزل فدل ذلك على إباحة صلاتهما في الموطن الذي يصلى فيه صلاة الفجر عند مثل هذه الضرورة التي دعت إلى ذلك وقد ذكرنا ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فيما تقدم منا في كتابنا هذا وقد وجدنا عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلاهما في المسجد بعدما أقيمت صلاة الفجر لضرورة دعته إلى ذلك منهم عبد الله بن مسعود وبمحضر من حذيفة ومن أبي موسى لذلك ولم ينكراه عليه فدل ذلك على متابعتهما إياه عليه كما حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق حدثنا عبد الله بن أبي موسى @ 320 @ عن أبيه حين دعاهم سعيد بن العاص دعا أبا موسى وحذيفة وعبد الله بن مسعود قبل أن يصلي الغداة فسألهم كيف تصلى صلاة العيد فأجابه عبد الله بما أجابه به فيه ثم خرجوا من عنده وقد أقيمت الصلاة فجلس عبد الله إلى أسطوانة من المسجد فصلى الركعتين ثم دخل في الصلاة وكان ذلك والله أعلم على الضرورة التي دعته إلى ذلك إذ كان قد يحتمل أن يكون سعيد دعاهم في الليل وامتد بهم الأمر عنده إلى وقت لم يكونوا يظنون أن الأمر يمتد بهم عنده إلى ذلك الوقت فدعته الضرورة إلى أن صلى تينك الركعتين في ذلك الوقت في ذلك المكان كراهة منه أن تفوتاه لما قد حضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما ولما قد أخبرهم من الفضل لهم فيهما

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عبد الله بن مروان الدمشقي وكان ثقة ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← كَمَا

4133 كما حدثنا فهد بن سليمان حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها @ 321 @

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← كَمَا

4134 وكما حدثنا ابن أبي داود حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد بن قنفذ عن ابن سيلان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتركوا ركعتي الفجر وإن طردتكم الخيل

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سَيْلَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ← ابن أبي داود ← وكما

4135 وكما حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح

عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← وكما

4136 وكما حدثنا ابن أبي داود حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص عن ابن جريج ثم ذكر مثله بإسناده ومثل ذلك ما روي عن أبي الدرداء كما حدثنا فهد حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر بن كدام عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبد الله قال حدثنا أبو الدرداء قال إني لأجيء إلى القوم وهم في الصلاة صلاة الفجر فأصلي ركعتين ثم أضطم إلى الصفوف وذلك عندنا والله أعلم على ضرورة دعته إلى ذلك لا على @ 323 @ اختيار منه له ولا على قصد قصد إليه وهو يقدر على ضده وهكذا ينبغي أن يمتثل في ركعتي الفجر في المكان الذي يصليان فيه ولا يتجاوز فيهما ما قد رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما صححنا عليه هذه الآثار والله عز وجل نسأله التوفيق @ 324 @

4137 حدثنا الربيع المرادي حدثنا أسد بن موسى حدثنا الليث بن سعد حدثني يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده قيس بن قهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ولم يكن صلى ركعتي الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم معه ثم قال فركع ركعتي الفجر ورسول الله عليه السلام ينظر إليه فلم ينكر ذلك عليه قال أبو جعفر فكان هذا الحديث مما ينكره أهل العلم بالحديث على أسد بن موسى منهم إبراهيم بن أبي داود فسمعته يقول رأيت هذا الحديث في أصل الكتب موقوفا على يحيى بن سعيد @ 325 @ ومما ينكره أهل الأنساب أيضا ويزعمون أن يحيى بن سعيد أيضا ليس قيس جده قيس بن قهد وإنما هو قيس بن عمرو بن سهل منهم محمد بن عيسى بن فليح سمعته يقول وكان موضعه من هذه الأشياء أجل موضع يحيى بن سعيد إنما جده قيس بن عمرو بن سهل ليس قيس بن قهد وقد ذكر ذلك محمد بن إسحاق في أنساب الأنصار

جده قيس بن قهد ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الربيع المرادي

4138 وحدثنا روح بن الفرج حدثنا حامد بن يحيى حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن قيس جد يحيى بن سعيد قال أبصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي الركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت يا رسول الله إني لم أكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان الركعتان فسكت عني رسول الله عليه السلام قال سفيان فكان عطاء بن أبي رباح يحدث هذا الحديث عن سعد بن سعيد @ 326 @

ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت ← أصلي الركعتين بعد الصبح ← «أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ← قيس جد يحيى بن سعيد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← سَعْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ