Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

كما قد حدثنا روح بن الفرج قال حدثنا حامد بن يحيى قال ثنا سفيان بن عيينة عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن الحارث بن البرصاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا تغزى مكة بعد هذا اليوم أبدا قال سفيان تفسيره @ 163 @ أنهم لا يكفرون أبدا ولا يغزون على الكفر قال أبو جعفر وكذلك معنى لا يقتل قرشي بعد العام صبرا إنما يراد به هذا المعنى أنهم لا يعودون كفارا يغزون حتى يقتلوا على الكفر كما لا تعود مكة دار كفر تغزى عليه وبالله عز وجل التوفيق

سفيان تفسيره أنهم لا يكفرون أبدا ولا يغزون على الكفر ← يوم فتح مكة لا تغزى مكة بعد هذا اليوم أبدا ← رَسُولِ اللَّهِ ← الْحَارِث بن الْبَرْصَاءِ ← الشَّعْبِيِّ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← كما قد

حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان محمد بن المطرف قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة عن أبيه عن أبي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي فقال يا أبي فالتفت أبي فلم يجبه ثم صلى فخفف ثم @ 165 @ انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك أن تجيبني إذ دعوتك قال يا رسول الله كنت في الصلاة قال أفلم تجد فيما أوحى الله إلي أن استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم قال بلى يا رسول الله ولا أعود إن شاء الله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ ← أبو غسان محمد بن المطرف ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

حدثنا أحمد بن داود قال حدثنا محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر ففيما روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إيجابه على من دعاه وهو يصلي إجابته وترك صلاته وأن ذلك أولى به من تماديه في صلاته بما يلام عليه مما أنزله الله عز وجل عليه إذ كان المصلي قد يقدر أن يخرج من صلاته إلى الفضل الذي يصيبه في إجابته رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دعاه @ 166 @ فقال قائل أفيدخل في ذلك إجابة الرجل أمه إذا دعته وهو يصلي فكان جوابنا له بتوفيق الله عز وجل وعونه أن ذلك غير مستنكر أن يكون كذلك لأنه قد يستطيع ترك صلاته وإجابته لأمه لما عليه أن يجيبها فيه والعود إلى صلاته ولأن صلاته إذا فاتت قضاها وبره أمه إذا فات لم يستطع قضاءه وقد دلك على ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جريج الراهب

أبو جعفر ففيما روينا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

كما حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال ثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نادت امرأة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم أمي أو صلاتي قالت يا جريج قال اللهم أمي أو صلاتي حتى كان ذلك منها ثلاث مرات قالت اللهم لا يمت جريج حتى ينظر في وجهه الميامس وكان يأوي إلى صومعته راعية ترعى الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج فنزل من صومعته قال جريج أين هذه @ 167 @ التي تزعم أن ولدها لي قال يا بابوس من أبوك قال أبي راعي الغنم قال أبو جعفر فكان في هذا الحديث أن جريجا عوقب بترك إجابة أمه لما دعته وهو يصلي وتماديه في صلاته بأن عوقب بما عوقب به من أجل ذلك فدل ذلك أن إجابته أمه والعود إلى صلاته بعد ذلك كان أفضل له من التمادي في صلاته وتركه إجابته أمه والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبُو هُرَيْرَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← كَمَا

حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي الصائغ قال ثنا حفص بن عمر الجدي قال ثنا عبد الوارث بن سعيد قال ثنا أبو غالب عن أنس قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رجل من الكفار أشد الناس على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن أمكنه الله منه ليضربن عنقه قال فأظفر الله المسلمين بهم فكانوا يجيئون بهم أسرى فيبايعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جيء بذلك الرجل فكف النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعته ليفي الرجل بنذره وكره الرجل أن يقوم فيضرب عنقه قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم لا يصنع شيئا بايعه فجاء الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف أصنع يا رسول الله بنذري قال قد كففت عنه لتفي بنذرك فلم تصنع شيئا فقال يا رسول الله لولا أومضت إلي قال ما كان لنبي أن يومض @ 169 @ قال أبو جعفر ففي هذا الحديث ما قد دل أن الذي كان من الرجل المذكور فيه لئن أمكنه الله منه ليضربن عنقه كان على النذر وأن ذلك فاته منه بإسلامه فلم يف بنذره فدل ذلك على أن النذور بالأشياء من هذا الجنس يقطع عن الوفاء بها مثل الذي قطع بذلك الناذر عن الوفاء بنذره من ذلك الكافر بإسلامه فقال قائل أفيكون عليه مع ذلك كفارة إذا لم يف بنذره فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن عليه كفارة لفوت الوفاء بنذره إياه بمنع الشريعة إياه من الوفاء بذلك وفي ذلك ما قد دل أن المنع بالشريعة كالمنع بالعدم وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما ذكرنا

أَنَسٍ، ← أبو غالب ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ ← محمد بن علي بن زيد المكي الصائغ

كما قد حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي قال ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه قال حفص وسمعت ابن مجبر وهو عند عبيد الله فذكره عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال فيه يكفر يمينه @ 171 @ قال أبو جعفر وهذا الحديث في الحقيقة لم يسمعه عبيد الله بن عمر من القاسم وإنما أخذه عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم عن عائشة

من نذر ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ← محمد بن علي بن داود البغدادي ← كما قد

كما حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي الكوفي قال ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه فعقلنا بذلك أن بين عبيد الله وبين القاسم في هذا الحديث طلحة بن عبد الملك والذي أتينا بهذا الحديث من أجله ما فيه من رواية ابن مجبر عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذكر الكفارة وابن مجبر هذا رجل من آل عمر رضي الله عنه جليل المقدار @ 172 @ وقد روى عنه مالك بن أنس رضي الله عنه وله ابن يتكلم في حديثه قد روى عنه المتأخرون وإذا كان من نذر أن يعصي الله عز وجل مأمورا بالكفارة مما تمنعه منه الشريعة كان من نذر ما تطلقه له الشريعة ثم منعته منه الشريعة بعد ذلك بالكفارة عن نذره الذي عجز عن الوفاء به أولى والله الموفق

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← كَمَا

حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا هشام بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة هكذا قال عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إني وقعت بأهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها يا رسول الله قال فصم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجده يا رسول الله قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه قدر خمسة عشر صاعا تمرا قال فخذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني وأهل بيتي قال فكله أنت وأهل بيتك وصم يوما مكانه واستغفر الله عز وجل

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا ← أبي سلمة هكذا ← الزُّهْرِيِّ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أبو مروان العثماني حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن @ 176 @ عوف أخبره أن أبا هريرة ثم ذكر هذا الحديث غير أنه لم يقل فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له اقض يوما مكانه

هذا الحديث غير أنه لم يقل فيه ← أن أبا هريرة ثم ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

حدثنا روح قال حدثنا أبو مروان قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الليث بن سعد عن ابن شهاب بهذا الإسناد مثله وقال له صلى الله عليه وسلم صم يوما مكانه

ابن شهاب بهذا الإسناد مثله وقال له صم يوما مكانه ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أبو مروان ← رَوْحٌ،

حدثنا فهد قال ثنا ابن أبي مريم قال حدثنا عبد الجبار بن عمر عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث وأنه قال له واقض يوما مكانه

له واقض يوما مكانه ← رسول الله بهذا الحديث وأنه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← فهد

حدثنا فهد قال حدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا عبد الجبار بن عمر قال أخبرني يحيى بن سعيد وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله فقال قائل كيف تقبلون هذا عن من يرويه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قضاء يوم مكانه وأنتم تروون عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رسول الله في قضاء يوم مكانه وأنتم تروون ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← من يرويه ← رسول الله بمثله فقال قائل كيف تقبلون هذا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يحيى بن سعيد وعطاء الخراساني ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← فهد