Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ،

حدثنا يزيد بن سنان وابن أبي داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ثم ذكر بإسناده مثله

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← يزيد بن سنان وابن أبى داود

حدثنا يزيد قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري ثم ذكر بإسناده مثله

الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَبُو دَاوُدَ، ← يَزِيدُ:

وحدثنا يزيد ومحمد بن خزيمة وفهد قالوا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابن الهاد عن ابن شهاب ثم ذكر بإسناده مثله

ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنِ الْهَادِ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← يزيد ومحمد بن خزيمة وفهد

وحدثنا أبو أمية قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان يعني النحوي عن يحيى عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَى ← شَيْبَانُ، يَعْنِي النَّحْوِيَّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

وحدثنا يزيد قال حدثنا بشر بن عمر وأبو صالح قالا ثنا الليث قال حدثني نافع @ 218 @ عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← بشر بن عمر وأبو صالح ← يَزِيدُ:

وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عارم أبو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

وحدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا ابن أبي ذئب ح وحدثنا الربيع الأزدي قال ثنا أسد قال ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية الديلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله @ 219 @ فكان معنى قوله صلى الله عليه وسلم فكأنما وتر أهله وماله بمعنى فكأنما نقص أهله وماله ومنه قوله تعالى ولن يتركم أعمالكم أي ولن ينقصكم أعمالكم وكذلك حدثناه ولاد النحوي عن المصادري عن أبي عبيدة وفي ذلك ما قد دل أنه لم يكن بذلك كافرا لأنه لو كافرا كان ما قد نقصه من ذهاب إيمانه أكثر مما نقصه من ذهاب أهله وماله وكان القصد إلى ذكر أهله وماله والله عز وجل نسأله التوفيق

نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ ← أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أسد ← الربيع الأزدي ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي قال ثنا محمد بن سوقة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن وراد قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية وزعم وراد أنه كتبه بيده إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث عقوق الوالدين ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال

وَّرَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ

حدثنا أبو أمية قال حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي قال ثنا شيبان وهو النحوي عن منصور عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وحرم عليكم @ 222 @ ثلاثا وأد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات @ 223 @ فتأملنا ما في هذا الحديث من إضاعة المال ما هو

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ ← الشَّعْبِيِّ ← مَنْصُورٌ، ← شيبان وهو النحوي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

فوجدنا أبا أمية قد حدثنا قال حدثنا فيض بن الفضل السحيمي قال أبو جعفر وهو فخذ من بجيلة وهم من رهط أبي يوسف القاضي لأن أبا يوسف من بجيلة حليف الأنصار غير أنهم قد ولدوه قال حدثنا السري بن إسماعيل قال حدثنا عامر الشعبي قال ثنا مسروق عن عبد الله قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم آت وأنا عنده فقال يا رسول الله إني مطاع في قومي فبم آمرهم قال مرهم بإفشاء السلام وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم فقال يا رسول الله فعم أنهاهم قال انههم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال يعني بالمال الحيوان أن لا يضيع ويحسن إليهم هكذا في الحديث وانههم عن عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات @ 224 @ قال أبو جعفر وكان هذا الحديث وإن كان مداره على السري بن إسماعيل وقد تكلم فيه من تكلم فإنه شيخ قديم قد روى عنه الجلة من الكوفيين ومن غيرهم وليس بمتروك الحديث فكان في هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيه عن إضاعة المال وتأويله إضاعة المال على الحيوان أن لا يضيع وأن يحسن إليها وكان هذا التأويل حسنا لأن القيام بها فيما لا تقوم أنفسهم إلا به من الطعام والشراب والكسوة أعني في بني آدم ومن العلوفات في سائر الحيوانات واجب على مالكيهم لهم وكان مالكوهم إن قصروا عن ذلك آثمين وبه مأخوذين ومما يقوي ذلك ما قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما كان منه عند موته من الوصية للناس بما ملكت أيمانهم مع وصيته إياهم بالصلاة المفروضة عليهم

فيض بن الفضل السحيمي ← فوجدنا أبا أمية قد

حدثنا أبو أمية قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن سليمان التيمي @ 225 @ عن أنس قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولسانه لا يكاد فذكر كلمة فقال الصلاة وما ملكت أيمانكم

أَنَسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ