Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أحمد بن شعيب حدثنا حميد بن مسعدة ثنا حماد بن زيد ثم ذكر بإسناده مثله

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو كريب حدثنا إسماعيل ابن علية حدثنا موسى بن سالم عن عبد الله بن عبيد الله عن ابن عباس مثله فقال قائل فهذان الحديثان متضادان لأن في الأول منهما قول النبي عليه السلام إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون لما قال له علي لو حملنا الحمر على الخيل لكان لنا مثل هذه فكان ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيا للناس جميعا عن إنزاء الحمر على الخيل وفي الحديث الثاني منهما قول ابن عباس إن رسول الله عليه السلام اختصهم يعني بني هاشم بأن لا ينزوا الحمر على الخيل فكان نهيه في هذا الحديث لم يتجاوز بني هاشم إلى غيرهم وكان نهيه في الحديث الأول قد عم الناس جميعا فكان جوابنا له عن ذلك بتوفيق الله وعونه أن الحديث الأول كان جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه علي بن أبي طالب فيما قال له لو حملنا الحمير على الخيل جاءنا مثل هذا أن ذلك إنما يفعله الذين لا يعلمون أي أن الحمر إذا حملت على الخيل كان ما يكون بينهما بغالات وبغال لا ثواب في ارتباطها ولا سهمان لها في الغنائم لمن غزا عليها وإذا حملت الخيل على الخيل كانت عنها خيلا في ارتباطها الثواب الذي وعد الله على لسان رسوله مرتبطيها وارتباطهم إياها

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبِدْ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُوسَی بْنِ سَالِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،

ما قد حدثنا محمد بن عمرو بن يونس حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ← محمد بن عمرو بن يونس ← ما قد

وكما قد حدثنا ابن أبي داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام مثله

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← ابن أبي داود ← وكما قد

وكما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا القعنبي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وكما قد

وكما قد حدثنا فهد ثنا عمر بن حفص ثنا أبي عن أشعث بن سوار عن أبي زياد التيمي عن النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← أبي زياد التيمي ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← فهد ← وكما قد

كما قد حدثنا عبد الملك بن مروان حدثنا الفريابي عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله عليه السلام يقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة

جرير بن عبد الله ← أَبِي زُرْعَةَ ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ← كما قد

وكما قد حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد ثم ذكر بإسناده مثله

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← وكما قد

حدثنا فهد حدثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي ثنا عروة البارقي أن النبي عليه السلام قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

عُرْوَةُ البَارِقِيُّ: ← الشَّعْبِيِّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

وكما حدثنا فهد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل عن ابن إدريس وابن فضيل عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخير معقود في نواصي الخيل فقيل يا رسول الله مم ذاك قال الأجر والغنيمة إلى يوم القيامة زاد ابن إدريس والإبل عز لأهلها والغنم بركة

عُرْوَةُ البَارِقِيُّ: ← الشَّعْبِيِّ ← حُصَيْنٍ، ← ابن إدريس وابن فضيل ← عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← فهد ← وَكَمَا

حدثنا فهد حدثنا أبو نعيم ثنا فطر بن خليفة عن أبي إسحاق قال وقف علينا عروة البارقي ونحن في مجلسنا ف حدثنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخير معقود في نواصي الخيل أبدا إلى يوم القيامة

وقف علينا عروة البارقي ونحن في مجلسنا ف ← أَبِي إِسْحَاقَ ← فِطْرِ بن خليفة ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

وكما قد حدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني أبو قرة حدثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي ثنا عبد الله بن سالم ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس حدثني الوليد بن عبد الرحمن الخرشي عن جبير بن نفير ثنا سلمة بن نفيل السكوني قال سمعت رسول الله عليه السلام يقول الخيل معصوب في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها وفي ذلك أحاديث تدخل في هذا النوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اخترنا بعضها لما عسى أن يكون أولى به مما يجيء فيما بعد في كتابنا هذا إن شاء الله فأعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب في جوابه إياه عن قوله لو حملنا الحمر على الخيل بقوله إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون أي أن منتجي ما لا ثواب في إنتاجه ولا سهم في الغنيمة مع الغزو عليه وتاركي إنتاج ما في إنتاجه ثواب والسهمان في الغنيمة الذين لا يعلمون فهذا وجه ما في حديث علي الذي روينا والله أعلم وأما ما في حديث ابن عباس فإنما كان على اختصاص رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم أن لا ينزوا الحمر على الخيل لمعنى كان فيهم قد ذكره عبد الله بن الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب وبين فيه المعنى الذي اختصهم رسول الله عليه السلام بذلك من أجله

سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ السَّكُونِيَّ، ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← الوليد بن عبد الرحمن الخرشي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ، ← محمد بن حميد بن هشام الرعيني أبو قرة ← وكما قد