Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

فوجدنا روح بن الفرج أبا الزنباع قد حدثنا قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا ابن عيينة حدثنا الوليد بن كثير المديني أنه سمع وهب بن كيسان قال سمعت عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما يتيما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلت معه فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فسم الله وإذا أكلت فكل بيمينك وإذا أكلت فكل مما يليك قال فما زالت تلك طعمتي بعد

عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← الوليد بن كثير المديني أنه ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ← فوجدنا روح بن الفرج أبا الزنباع قد

ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا قال حدثنا محمد بن منصور الجواز حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان قال سمعت عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله عليه السلام وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي عليه السلام يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فاستقام لنا إسناد هذا الحديث من هذه الجهة ثم تأملنا بعد ذلك حديثا روي عن رسول الله عليه السلام مما يدخل هذا المعنى

عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ ← ووجدنا أحمد بن شعيب قد

وهو ما قد حدثنا أبو أمية حدثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله عليه السلام إن البركة وسط القصعة فكلوا من نواحيها ولا تأكلوا من رأسها

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وهو ما قد

ووجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير ولم يذكر ابن عباس أن رسول الله عليه السلام قال كلوا من أسفل الصحفة فإن البركة تنزل أعلاها فاختلف الثوري وحماد بن سلمة على عطاء وكلاهما حجة فيه في إسناد هذا الحديث فوصله الثوري ووقفه حماد على ابن جبير

سعيد بن جبير ولم يذكر ابن عباس ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← ووجدنا محمد بن خزيمة قد

ووجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا همام بن يحيى عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا من حافات القصعة فإن البركة تنزل من وسطها قال أبو جعفر وإنما أدخلنا في هذا الباب ما رواه همام عن عطاء وإن كان الذين يعدونهم الحجة في عطاء بن السائب أهل العلم بالإسناد إنما هم أربعة دون من سواهم شعبة والثوري وحماد بن زيد وحماد بن سلمة لأن سماع همام من عطاء إنما كان بالبصرة لما قدمها عليهم وقد كان أيوب السختياني لما قدمها عليهم عطاء قال للناس ائتوه وسلوه عن حديثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو في التسبيح في دبر الصلاة كما قد حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حماد بن زيد قال قدم علينا عطاء بن السائب البصرة فقال لنا أيوب ائتوه فاسألوه عن حديث التسبيح قال القواريري يعني حديث أبيه عن عبد الله بن عمرو @ 150 @ قال أبو جعفر فقوي في قلوبنا سماع همام منه إذ كان بالبصرة لأنه إنما كان اختلاطه بعد رجوعه إلى الكوفة وتأملنا حديث ابن عباس هذا هل ضاد حديث عمر بن أبي سلمة الذي رويناه عنه إذ كان في حديث ابن عباس كلوا من نواحي الصحفة فلم يوجد في ذلك ما يوجب تضاد حديث عمر إذ كان قد يحتمل قوله عليه السلام كلوا من نواحي الصحفة أي يأكل كل واحد منكم مما يليه من نواحيها لا يخرج عنه إلى ما سواه من نواحيها وقد يحتمل أيضا أن يكون ما في حديث ابن عباس هذا يراد به الأكل وحده لا الأكل مع غيره إذ كان تعديه في أكله مع غيره إلى غير ما يليه من القصعة التي يأكل معه فيها سوء أدب عليه وإذا كان يأكل وحده لم يكن في أكله من حيث أكل من الصحفة سوى وسطها سوء أدب على أحد ثم تأملنا ما روي عن رسول الله عليه السلام في هذا الباب غير هذين الحديثين هل فيه ما يدل على شيء مما طلبناه في حديث ابن عباس منهما

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← ووجدنا محمد بن خزيمة قد

فوجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا قال ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول إن خياطا دعا رسول الله عليه السلام لطعام صنعه قال أنس فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام فقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير وقديدا فيه دباء قال أنس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع @ 151 @ الدباء من حول الصحفة فلم أزل أحب الدباء من يومئذ فكان في هذا الحديث ذكر أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير ما كان يليه من القصعة التي كان يأكل فيها ذلك الطعام فعقلنا بذلك أن ما في حديث عمر بن أبي سلمة مما نهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه عن الأكل من غير ما يليه من القصعة التي كان يأكل معه فيها إنما كان لأكله مع غيره وأن ما في حديث أنس بن مالك من أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير ما يليه من القصعة التي كان يأكل فيها إنما كان لأكله وحده فخرج بذلك جميع ما رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب عن التضاد وعقلنا أنه على معنيين كل واحد منهما خلاف المعنى الآخر والله نسأله التوفيق

إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← اِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ طَلْحَۃَ، اَنَّہٗ ← مالک بن أنس ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← فوجدنا أحمد بن شعيب قد

حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي حدثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت أنا فقال أنا أنا وكأنه كره ذلك

وكأنه كره ذلك ← فَقَالَ: ← اسْتَأْذَنْتُ عَلَی النَّبِيِّ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عبد الملك بن مروان الرقي

وحدثنا يزيد بن سنان حدثنا بشر بن عمر الزهراني ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال أتيت النبي عليه السلام في دين كان على أبي فضربت الباب فقال من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا كأنه كره ذلك قال أبو جعفر فكان معنى هذا والله أعلم أن رسول الله صلى الله عليه @ 153 @ وسلم لما قرع جابر عليه الباب فقال له من هذا إذ كان لم يعرفه ليعرفه فأجابه جابر بما أجابه به فلم يعرفه بذلك فكان سؤاله عليه السلام إياه من هذا يقتضي جوابا لم يكن من جابر إلى حينئذ فكره ذلك منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأراد منه جوابا يفيده علم الذي دق الباب من هو وبالله التوفيق

أبو جعفر فكان معنى هذا والله أعلم ← كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ ← من ذا فقلت ← أَتَيْتُ النَّبِيَّ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي فَضَرَبْتُ الْبَابَ، ← جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← بشر بن عمر الزهراني ووهب بن جرير ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

حدثنا يزيد بن سنان حدثنا عبد الله بن سنان الهروي ثنا عبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم قال سمعت إسحاق بن سويد يحدث عن ابن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس على الطريق فقال إياكم والجلوس على هذه الطرق فإنها مجالس الشيطان فإن كنتم لا محالة فأدوا حق الطريق ثم مضى رسول الله عليه السلام فقلت قال رسول الله عليه السلام أدوا حق الطريق ولم أسأله ما هو فلحقته فقلت يا رسول الله إنك قلت كذا وكذا فما حق الطريق قال حق الطريق أن ترد السلام وتغض البصر وتكف الأذى وتهدي الضال وتعين الملهوف

أتى علينا رسول الله ونحن جلوس على الطريق ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن النبي عليه السلام بهذا الحديث منقطع الإسناد كما ذكرنا وبدون الكلام الذي في حديث يزيد بن سنان

یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أبي قال قال أبو طلحة كنا جلوسا بالأفنية فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لكم ولمجالس الصعدات فقلنا اجتمعنا لغير مراب نتذاكر ونتحدث قال فأعطوا المجالس حقها قالوا وما حقها يا رسول الله قال غض البصر ورد السلام وطيب الكلام

وَمَا حَقُّهَا؟ ← فأعطوا المجالس حقها ← ما لكم ولمجالس الصعدات فقلنا اجتمعنا لغير مراب نتذاكر ونتحدث ← أَبُو طَلْحَةَ كُنَّا جُلُوسًا بِالأَفْنِيَةِ فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ ← أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

حدثنا علي بن معبد حدثنا الأسود بن عامر حدثنا هريم بن سفيان البجلي عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي عن النبي عليه السلام قال إياكم والجلوس في الصعدات فمن جلس في صعيد فليعطه حقه قالوا وما حقه يا رسول الله قال إغضاض البصر ورد التحية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وَمَا حَقُّهُ؟ ← إياكم والجلوس في الصعدات فمن جلس في صعيد فليعطه حقه ← النَّبِيِّ ← أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ← هُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،