Al Muajam Al Kabir Tibrani

والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وعقر دار المؤمنين بالشام

ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ،

والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، ← هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ،

حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم اليمامة سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة

مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى،

وإياك وإسبال الازار فإنه من المخيلة و إن الله عز و جل لا يحب المختال فقال رجل : يا رسول الله ذكرت إسبال الازار وقد يكون بساق الرجل القرح أو الشيء يستحي منه فقال : لا بأس إلى نصف الساق أو إلى الكعبين إن رجلا ممن كان قبلكم لبس بردة فتبختر فيها فنظر الله عز و جل إليه من فوق عرشه فمقته فأمر الأرض فأخذته فهو يتجلجل بين الأرض فاحذروا مقت الله عز و جل

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْعَسْكَرِيُّ،

وإياك وإسبال الازار فإن إسبال الازار من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة ولا تسبن أحدا فما سببت بعده أحدا و لا شاة ولا بعيرأ

أَبِي تَمِيمٍ ← عُبَيْدَةُ الْهُجَيْمِيُّ، ← أبو الخليل عبد السلام ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أبو مسلم الكشي،

و إن امرؤ شتمك بما يعلم منك فلا تشتمه بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه

اَبِیْ تَمِیمَۃَ الْھُجَیْمِیِّ ← عُبَيْدَةُ الْهُجَيْمِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

وإن امرؤ شتمك أو قال ماليس فيك فلا تشتمه ولا تقل له ماليس فيه فيكون لك أجره وعليك وباله لاتستبن أحدا فما سبببت شيئا بعيرا ولا شاة ولا إنسانا منذ سمعت رسول الله سلى الله عليه وسلم نهى عن السب

أبوتميم الهجيمي ← المثنى بن سعيدأبوغفار ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← موسى بن سهل أبوعمران الجوني

ثم قال يا سليم ما معك من القرآن ؟ قال : معي أن أسال الله الجنة وأعوذ به من النار والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وفل دندنتي ودندنة معاذ إلا أن نسال الله الجنة ونعوذ به من النار ولكن سترون غدا إذا لقينا القوم والناس يتجهزون إلى أحد فخرج الرجل فاستشهد

قرة بن موسى ← قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ← سهل بن تمام بن بزيغ ← عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

قلت : ما أكثرما تخاف علي فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا

ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

قلت : يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي ؟ فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا

محمد بن عبدالرحمن بن ماعز العامري ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أبوخليفة الفصل بن الحباب ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

قلت : ما أتقي يا رسول الله ؟ قال : فأومأ إلى لسانه

الزُّهْرِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

فأمره النبي صلى الله عليه و سلم فدخل بيت الصدقة فاخذ الغلام تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه و سلم وقال : إن الصدقة لا تحل لنا

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي فَزَارَةَ ← علي بن عابس ← عمرو بن عون الواسطي و محمد بن سعيد الأصبهاني ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ