Al Muajam Al Kabir Tibrani

531 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن مطعم ابن آدم قد ضرب للدنيا مثلا فانظر ما يخرج من ابن آدم وإن قزحه وملحه قد علم إلى ما يصير )

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : انسان کے کھانے کی مثال دنیا کی مثال کو قرار دیا گیا ہے کہ اس میں جتنا مرضی نمک وغیرہ ڈالا جائے تو دیکھو ! انسان کے پیٹ سے کیا نکلتا ہے ، آپ کو علم ہوگا کہ وہ کیا ہو جاتا ہے ۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عُتَيٍّ1 ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

532 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا )

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جب تم کسی آدمی کو دیکھو کہ وہ جاہلیت والی عزت حاصل کرنا چاہتا ہے تو اس کو ظاہر کرو اس کو چھپاؤ نہیں ۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عُتَيٍّ1 ← الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

533 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال Y آخر أية نزلت على النبي صلى الله عليه و سلم { لقد جاءكم رسول من أنفسكم } إلى آخر الآية

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آخری آیت جو حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر نازل ہوئی وہ یہ ہے : " لقد جاء کم رسول مین انفسکم " ۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يوسف بن مهران ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

534 - حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا حجاج بن نصير ثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى الأنصاري عن عبادة بن الصامت عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ( من سره أن يشرف له بنيان وأن ترفع له درجات فليعف عمن ظلمه ويعط من حرمه ويصل من قطعه )

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس کو پسند ہو کہ اس کی عزت زیادہ ہو اور درجات بلند ہو تو وہ اس کو معاف کرے ، جو اس پر ظلم کرے وہ اس کو دے جو اس کو محروم رکھے وہ اس سے جوڑے جو اس سے توڑے۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ، ← حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

535 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب Y أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم وهو باضاة بني غفار فقال : يا محمد إن الله عز و جل يأمرك أن تقريء أمتك القرآن على حرف واحد ثم قال : على حرفين حتى انتهى إلى سبعة أحرف فمن قرأ حرفا منها فهو كما قال

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت جبریل علیہ السلام حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے آپ اس وقت بنی غفار کے قبیلہ میں تھے ، حضرت جبریل علیہ السلام نے عرض کی : اے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ عزوجل آپ کو حکم دیتا ہے کہ اپنی امت کو ایک قرات پر قرآن پڑھنے کا حکم دیں ۔ پھر عرض کی : دو پر ، یہ سلسلہ سات پر رکا ، جس نے جس قرات میں پڑھا اس کو ثواب ہوگا۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

536 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن بن قزعة ثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن الطفيل بن أبي عن أبيه Y أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( وألزمهم كلمة التقوى ) قال : ( لا إله إلا الله )

حضرت طفیل بن ابی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو " والزمھم کلمۃ التقویٰ " پڑھتے ہوئے سنا اس سے مراد : لا الہٰ الا اللہ ہے ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ ← أَبِيهِ ← ثوير بن أبي فاختة ← شُعْبَةُ، ← سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

537 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي حدثني أبي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري أخبرني إسحاق مولى المغيرة بن نوفل عن أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y ( لا تقوم الساعة حتى يخسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل تسعة أعشارهم )

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : قیامت نہیں آئے گی یہاں تک کہ فرات نہر سے سونے کے پہاڑ نہ نکلیں ، لوگوں کے دس حصوں میں بٹ جانے والے نو حصے مار دھاڑ کریں گے۔

أبي بن كعب الأنصاري ← إسحاق مولى المغيرة بن نوفل ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ،

538 - حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن مطرف أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه Y أن الفتيا التي كانوا يفتون : أن الماء من الماء كانت رخصة ترخصها رسول الله صلى الله عليه و سلم في أول الزمان ثم أمرنا بالاغتسال بعد

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نوجوان حضرات جو فتویٰ دیتے تھے کہ پانی پانی سے ہے ، یہ رخصت رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اول زمانہ میں دی تھی پھر آپ ہمیں اس کے بعد غسل کرنے کا حکم دیتے تھے ۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ ← مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ، ← عبد الرحمن بن سالم الرازي

539 - حدثنا أحمد بن خليل الحلبي حدثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا أبا المنذر إني أمرت أن أعرض عليك القرآن ) فقال : بالله آمنت وعلى يدك أسلمت ومنك تعلمت قال : فرد النبي صلى الله عليه و سلم القول : يا رسول الله وذكرت هناك ؟ قال : ( نعم باسمك ونسبك في الملأ الأعلى ) قال : فاقرأ إذا يا رسول الله

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اے ابو منذر مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں تجھے قرآن پڑھ کر سناؤ۔ حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے عرض کی : میں اللہ پر ایمان لایا اور آپ کے دست مبارک پر اسلام قبول کیا اور آپ سے علم حاصل کیا۔ کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کی بات مسترد کر دی ، تو انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرا وہاں ذکر ہوا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تیرے اور تیرے نسب کا ملاء اعلیٰ میں ذکر ہوا ہے ، عرض کی :یا رسول اللہ ! تب ت پڑھئے

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← معاذ بن أبي بن كعب ← محمد بن عيسى الطباع ← أحمد بن خليل الحلبي،

540 - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال Y يا رسول الله ما جزاء الحمى ؟ قال : ( تجري الحسنات على صاحبها ما اختلج عليه قدم أو ضرب عليه عرق ) قال أبي : اللهم إني أسألك حمى لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا إلى بيتك ولا مسجد نبيك قال : فلم يمس أبي قط إلا وبه حمى

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہی روایت کرتے ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! بخار میں کیا جزاء ہے ؟ آ پ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اس کے ساتھ نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور گناہ معاف ہو جاتے ہیں ۔ عرض کی گئی : اے اللہ ! میں تجھ سے ایسا بخار مانگتا ہوں کہ وہ بخار مجھے تیری راہ میں نکلنے سے نہ روکے اور نہ بیت اللہ کے حج سے نہ تیرے نبی کی مسجد سے ۔ راوی حدیث فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابی کو جب بھی ہاتھ لگایا تو ایسا محسوس ہوا کہ ان کو بخار ہے ۔

أُبَيُّ بْنُ کَعْبٍ أَنَّهُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي كعب ← محمد بن عيسى الطباع ← أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ

541 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه Y أنه كان له جرن من تمر فكان ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال : ما أنت جني أم إنسي ؟ قال : لا بل جني قال : فناولني يدك فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب قال : هكذا خلق الجن قال : قد علمت الجن أن ما فيهم رجل أشد مني قال : فما جاء بك ؟ قال : بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك قال : فما ينجينا منكم ؟ قال : هذه الآية التي في سورة البقرة { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر له ذلك فقال : ( صدق الخبيث )

حضرت محمد بن ابی کعب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ( میرا ) مقام جرن پر کھجوریں تھیں، وہ کم ہوتی جاتیں ، میں ایک رات اس کی حفاظت میں وہاں تھا، وہاں ایک جانور بالغ بچہ کے مشابہ تھا اس کو سلام کیا ، اس نے سلام کا جواب دیا۔ میں نے کہا ، تو جن ہے یا انسان ؟ اس نے کہا : انسان نہیں جن ہوں۔ میں نے کہا : اپنا ہاتھ دکھا ! اس نے ہاتھ دکھایا تو اس کا ہاتھ کتے کے ہاتھ کی طرح تھا ، اس کے بال کتے کے بال کی طرح تھے ، اس نے کہا : جنوں کا حلیہ ایسا ہی ہوتا ہے ۔ اس نے کہا : تمہیں علم ہونا چاہیے کہ تم میں سے کوئی بھی آدمی مجھ سے زیادہ سخت نہیں ہے ۔ میں نے کہا : تو کیسے آیا ہے ؟ اس نے کہا : ہمیں معلوم ہوا کہ تم صدقہ پسند کرتے ہو ،ہم کو اپنی کھانے والی اشیاء سے حصہ دو۔ میں نے کہا : ہم تم سے کیسے بچ سکتے ہیں ؟ اس نے کہا : اس آیت کی وجہ سے جو سورۃ بقرہ میں ہے : اللہ لا الہ الا ھو الحی القیوم ، جس نے یہ آیت شام کو پڑھ لی اس کو ہم سے صبح تک بچایا جائے گا جس نے صبح کے وقت پڑھی تو اس کو ہم سے صبح سے لے کر شام تک بچایا جائے گا۔ جب صبح ہوئی تو حضور ق تشریف لائے تو میں نے اس بات کا ذکر کیا۔ آپ نے فرمایا : خبیث نے سچ کہا ۔

أَبِيهِ ← محمد بن أبي بن كعب ← الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

542 - حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا حسين بن سعد بن علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي عن جدي الحسين بن واقد عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول Y ( لو كان للإنسان واديان من المال لالتمس الثالث ولا يملأ بطن الإنسان إلا التراب ثم يتوب الله عز و جل على من تاب )

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : اگر انسان کی دو وادیاں ہوں مال کی تو وہ تیسری کی خواہش کرے گا، انسان کا پیٹ مٹی ہی بھرے گی ، پھر جو اللہ سے توبہ کرتا ہے تو اللہ اس کی توبہ قبول کرتا ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← جدي الحسين بن واقد ← أَبِي ← حسين بن سعد بن علي بن الحسين بن واقد ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ