Al Muajam Al Kabir Tibrani

1632 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر Y قال : يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض قال : فقلت لأبي ذر : ما بال الكلب الأسود ؟ قال أما إني قد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك ؟ فقال : ( إنه شيطان )

حضرت عبداللہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :کالا کتا اور حیض والی عورت نمازی کے آگے سے گزریں تو نماز ٹوٹ جاتی ہے۔حضرت عبداللہ فرماتے ہیں :ابو ذر سے عرض کی گئی کہ کالے کتے کی تخصیص کیوں کی ؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس کے متعلق پوچھا تو آ پ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :یہ شیطان ہے۔

ذلك فقال إنه شيطان ← أما إني قد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم ← فقلت لأبي ذر ما بال الكلب الأسود ← وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ← يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ أَحْسَبُهُ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1633 - حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن أبي نعامة حدثني عبد الله بن الصامت أن أبا ذر رضي الله عنه Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا أبا ذر إنها ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة فإن أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اے ابو ذر ! عنقریب تم پر ایسے ائمہ (مراد بادشاہ )مسلط ہوں گے جو نماز یں ضائع کریں گے ،اگر تم نما ز کا وقت پاؤ تو وقتی نماز پڑھ لو ،ان کےساتھ شامل ہو گے تو وہ تمھارے ان کے ساتھ نفل ہوں گے (اگر وہ نماز پڑھیں )۔

عبد الله بن الصامت أن أبا ذر ← أَبِي نَعَامَةَ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

1634 - حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر Y قال : إن خليلي صلى الله عليه و سلم عهد إلي ( إنه أيما ذهب أو فضة أو كي عليه فهو جمر على صاحبه حتى ينفقه في سبيل الله )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میرے دوست صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھ سے وعدہ لیا تھا کہ جو کوئی سونا اور چاندی جمع کرتا ہے ،وہ اس کے اپنے مالک کے لیے انگارہ ہوگا یہاں تک کہ وہ اللہ کی راہ میں خرچ کرے ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

1635 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سويد أبو حاتم ثنا قتادة و مطر الوراق عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة ) قلت : يا رسول الله ما بال الأسود من الأبيض من الأحمر ؟ قال : ( إن الأسود شيطان )

حضرت عبداللہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :کالا کتا اور حیض والی عورت نمازی کے آگے سے گزریں تو نماز ٹوٹ جاتی ہے۔حضرت عبداللہ فرماتے ہیں :ابو ذر سے عرض کی گئی کہ کالے کتے کی تخصیص کیوں کی ؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس کے متعلق پوچھا تو آ پ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :یہ شیطان ہے۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قتادة و مطر الوراق ← سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ الْعَيْشِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

1636 - حدثنا أ حمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو الجماهير ثنا سعيد بن بشر عن قتادة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے اس کی مانند روایت نقل کرتے ہیں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أبو الجماهير ← أ حمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي

1637 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الأسود بن شيبان السدوسي حدثني يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف Y قال : كان يبلغني عن أبي ذر حديثا وكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت : : يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث فكنت أشتهي لقاءك فقال : لله أبوك قد لقيتني فهات قال : قلت حديثا بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثك قال : ( إن الله عز و جل يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة ) قال : فلا أخالني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فقلت : من هؤلاء الثلاثة الذين يحبهم الله عز و جل ؟ قال : ( رجل غزا في سبيل الله صابرا فقاتل حتى قتل وأنتم تجدونه عندكم في كتاب الله عز و جل ) ثم تلا هذه الآية ( { إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص } ) قلت ومن ؟ قال : ( رجل كان له جار سوء يؤذيه فصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه بحياة أو موت ) قلت : ومن ؟ قال : ( رجل سافر مع قوم فارتحلوا حتى إذا كان من آخر الليل وقع عليهم الكرى أو النعاس فنزلوا فضربوا برؤوسهم ثم قام فتطهر وصلى رغبة لله عز و جل ورغبة فيما عنده ) قلت : وما الثلاثة الذين يبغضهم الله عز و جل ؟ قال : البخيل الفخور وهو في كتاب الله عز و جل ( { إن الله لا يحب كل مختال فخور } ) قلت : وما المختال الفخور ؟ قال : أنتم تجدونه في كتاب الله عز و جل البخيل المختال قلت ومن ؟ قال : ( التاجر الحلاف أو البائع الحلاف قال : لا أدري أيهما قال أبو ذر قلت : يا أبا ذر ما المال ؟ قال : فرق لنا وذود قلت : يا أبا ذر ليس عن هذا أسألك إنما أسألك عن صامت المال قال : ما أصبح لا أمسى وما أمسى لا أصبح قلت : ما لك ولأخوانك من قريش ؟ قال : والله لا أستفتيهم عن دين ولا أسألهم دنيا حتى ألقى الله ورسوله قالها ثلاث مرات

حضرت مطرف فرماتے ہیں کہ مجھے حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ کی حدیث پہنچتی رہتی تھی ،(لیکن ابھی ملاقات نہیں ہوئی تھی )میں آپ سے ملاقات کرنا چاہتا تھا ،پس میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے ملاقات کی ،میں نے عرض کی اے ابو ذر ! آپ کےبارے میں مجھے کوئی نہ کوئی بات پہنچتی رہتی تھی ،میری آپ سے ملاقات کی شدید خواہش تھی ،آپ نے فرمایا :پس آپ کی مجھ سے ملاقات ہوگئی ،لاؤ ۔راوی ء حدیث کا بیان ہےکہ میں نے عرض کی :ایک حدیث جو مجھے پہنچی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے آپ سے بیان کی ۔حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :اللہ عزوجل تین چیزوں کو پسند کرتا ہے اور تین کو ناپسند کرتا ہے ،میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر جھوٹ نہیں بول رہا ہوں ۔میں نے عرض کی :وہ تین افراد کون ہیں جن کو اللہ عزوجل پسند کرتا ہے؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والاجس کی صبر اور ثواب کی نیت ہے ،وہ لڑا یہاں تک کہ شہید ہو گیا ،تم یہ بات قرآن پاک میں بھی پاتے ہو ،پھر آپ نے یہ آیت تلاوت کی :اللہ عزوجل ان لوگوں کو پسند کرتا ہےجو اس کی راہ میں صف بنا کر لڑتے ہیں گویا وہ سیسہ پلائی دیوار ہیں "۔میں نے عرض کی :وہ کون ہیں ؟آپ نے فرمایا ایسا آدمی جسکا پڑوسی برا ہو ،وہ اس کو تکلیف دیتا ہے وہ اس کی تکلیف پر صبر کرتا ہے ،یہاں تک کہ اللہ عزوجل اس کو زندگی یا موت دے ۔میں نے عرض کی :کون ؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :ایک آدمی اپنی قوم کے ساتھ سفر کرتا ہے ،وہ چلتے ہیں ،جب رات کا آخری حصہ ہوتا ہے تو ان کو اونگھ آتی ہے،وہ سر رکھ کر سوجاتے ہیں ،پھر کھڑا ہوا ،وہ وضو کرے ،اللہ سے محبت کرتے اور ڈرتے ہوئے نماز پڑھے ۔میں نے عرض کی :وہ تین لوگ کون ہیں جن سے اللہ ناراض ہے ؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :بخیل ،فخر کرنے والا ،اس کا ذکر قرآن میں بھی ہے کہ "اللہ عزوجل تکبر و فخر کرنے والے کو پسند نہیں کرتا ہے"۔میں نے عرض کی :تکبر و فخر سے کیا مراد ہے؟آپ نے فرمایا تم اس کا ذکر بھی قرآن میں پاتے ہو ،بخیل فخر کرنے والا ۔میں نے عرض کی اور کون ہے ؟حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا :قسم اٹھانے والا تاجر ،تاجر یا قسم اٹھا کر فروخت کرنے والا ۔آپ نے فرمایا :میں نہیں جانتا وہ ان دونوں میں سے کون ہے ۔حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے عرض کی :اے ابو ذر رضی اللہ عنہ مال کیا ہے ؟آپ نے فرمایا ؟ہم کو ایک فرض اور ذور ہے ۔میں نے عرض کی :اے ابو ذر ! میں نے اس کے متعلق آپ سے نہیں پوچھا ،میں نے صامت المبال کےمتعلق پوچھا ہے ،تو آپ نے فرمایا میں نے شام و صبح او ر شا م اور صبح نہیں کی ۔میں نے عرض کی :آپ کے لیے اور قریش کے لیے کیا ہے ؟آپ نے فرمایا :اللہ کی قسم ان سے میں نہ دین کےبارے اور نہ دنیا کے متعلق پوچھوں گا یہاں تک کہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے ملوں ،یہ آپ نے تین مرتبہ فرمایا ۔

مُطَرِّفٍ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← الأسود بن شيبان السدوسي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1638 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود عن أبي ذر Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن أحسن ما غير هذا الشعر الحناء والكتم )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :سب سے اچھا جس سے تم بالوں کی سفیدی بدلتے ہو ،وہ حنا اور کتم ہیں ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1639 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : ذكر علي بن عثام بن علي قال عبد الله بن أحمد وقد رأيت علي بن عثام أن أباه حدثه عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي نصر وهو حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر Y عن النبي صلى الله عليه و سلم في إسلام أبي ذر فذكر الحديث

حضرت عبداللہ بن صامت ،حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں ،وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ کے اسلام لانے سے متعلق ،پس اس کے بعد پوری حدیث ذکر کی ۔

النبي صلى الله عليه و سلم في إسلام أبي ذر فذكر الحديث ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أبي نصر وهو حميد بن هلال ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← عبد الله بن أحمد وقد رأيت علي بن عثام أن أباه ← عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

1640 - حدثنا عبد اله بن أحمد بن حنبل قال ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكر زمزم فقال : ( إنها مباركة إنها طعام طعم )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے آب زمزم کا ذکر کیا ،آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :یہ بابرکت ہے اور کھانے کا کھانا ہے ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← عبد اله بن أحمد بن حنبل

1641 - حدثنا محمد بن هلال بن أبي شيبة حدثني أبي قال : وجدت في كتاب أبي بخطه ثنا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عبد الله بن الصامت أن أبا ذر قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( من أوكى على ذهب أو فضة ولم ينفقه في سبيل الله كان جمرا يوم القيامة يكوى به )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :جس نے سونے اور چاندی کی بناء پر بخل کیا اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہ کیا ،وہ قیامت کے دن انگارہ کی شکل میں ہو گا،اس کے ساتھ داغا جائے گا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عبد الله بن الصامت أن أبا ذر ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ← وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ: ← أَبِي ← محمد بن هلال بن أبي شيبة

1642 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده عن نعيم بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب أنه سمع أبا زينب مولى حازم الغفاري يقول سمعت أبا ذر يقول Y قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ( يا أبا ذر ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة ؟ ) قلت : نعم بأبي وأمي قال : ( قل لا حول ولا قوة إلا بالله )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا؛اے ابو ذر ! کیا تمہیں جنت کے خزانہ کے متعلق کلمہ نہ بتاؤں ! میں نےعرض کی جی ہاں میرے ماں باپ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر قربان ہوں ! آپ نے فرمایا :تو پڑھ :لا حول ولا قوۃ الا باللہ !

أَبَا ذَرٍّ ← أَبَا زَيْنَبَ مَوْلَى حَازِمٍ الْغِفَارِيِّ ← نعيم بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب أنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

1643 - حدثنا علي بن المبارك ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل ابن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده عن نعيم بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب أنه سمع أبا زينب مولى حازم الغفاري يقول سمعت أبا ذر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ( يا أبا ذر تقول كثرة المال الغنى ؟ ) قلت : نعم قال : ( تقول قلة المال الفقر ؟ ) قلت : نعم قال ذلك ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الغنى في القلب والفقر في القلب من كان الغنى في قلبه لا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له من الدنيا وإنما يضر نفسه شحها )

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اے ابو ذر ! تو کہتا ہے کہ کثرت مال کا نام مال داری ہے۔میں نے عرض کی :جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا تو کہتا ہے کہ مال کا کم ہو نا محتاجی ہے ؟میں نے عرض کی :جی ہاں ! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ تین مرتبہ فرمایا ،پھر حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :مال داری دل میں ہے اور محتاجی بھی دل میں ہے ،جس کےدل میں مالداری ہو اس کےلیے کوئی نقصان نہیں ہے ،اس کو دنیا سے جو ملے ،جس کے دل میں محتاجی ہو دنیا میں کثرت مال اس کو مال دار نہیں بنا سکتا ہے،بس کنجوسی اس کے لیے جان لیوا ہے۔

أَبَا ذَرٍّ ← أَبَا زَيْنَبَ مَوْلَى حَازِمٍ الْغِفَارِيِّ ← نعيم بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب أنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إسماعيل ابن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ